검색: 이스라엘 왕

📖 교회백과 1,253개 문서

• 이사야 성경

  …기는 기원전 8세기 후반으로 알려져 있다. 이 무렵 앗수르(아시리아)가 세력을 넓혔고, 북이스라엘은 멸망했으며, 유다도 큰 위협을 받았다. 책의 흐름은 대체로 다음과 같다. 1~39장: 유다와 주변 나라들에 대한 심판을 선포하고, 이사야가 부름을 받는 장면(6장)과 히…

• 에스라 성경

  …0이다. 개역개정은 이 구절을 "에스라가 여호와의 율법을 연구하여 준행하며 율법과 규례를 이스라엘에게 가르치기로 결심하였었더라"로 옮긴다. 이 구절은 성경공부 모임, 주일학교 교사 헌신예배, 신학교 관련 설교에서 말씀을 배우고 실천하고 가르치는 본으로 자주 쓰인다. 성…

• 스바냐 성경

  … 해석하는 방식은 교회와 학자마다 다르다. 세대주의를 따르는 쪽은 이를 장래의 대환난 및 이스라엘 회복과 연결해 읽는 경향이 있다. 언약신학과 개혁주의 전통에서는 바벨론 침공 같은 역사적 성취를 먼저 보고, 그것이 최후의 심판을 미리 보여 준다고 해석하는 경우가 많다.…

• 역대상 성경

  …성경적·역사적 배경 내용은 다음과 같다. 1~9장: 아담부터 포로 귀환 이후까지 이어지는 이스라엘 지파들의 족보 10장: 사울의 죽음 11~29장: 다윗의 통치. 언약궤를 예루살렘으로 옮긴 일(13·15~16장), 다윗 왕조에 대한 하나님의 약속(17장), 성전 건축 …

• 압살롬 인물

  …이 많았다고 기록한다(14:25-26). 압살롬은 성문에서 송사하러 온 사람들을 맞으며 "이스라엘 사람의 마음을 훔쳤고"(15:6), 헤브론에서 스스로 왕이 되었다. 다윗의 모사 아히도벨이 그에게 가담하여 다윗은 예루살렘을 떠나 피신했다. 압살롬은 아히도벨의 조언에 따…

• 십보라 인물

  …인 이드로가 데리고 광야의 하나님의 산으로 모세를 찾아왔다. 성경 안에서의 의미 십보라는 이스라엘 밖의 여인, 곧 이방인으로서 모세의 집안에 들어왔다. 할례 사건에서는 할례라는 언약의 표징을 지키지 않은 일이 생명과 직결된 문제로 그려지며, 그 위기를 막은 사람이 바로…

• 헤브론 성경

  …름 부음을 받았고, 이곳에서 7년 6개월 동안 다스렸다(사무엘하 2:1-4, 11). 온 이스라엘의 왕으로 세워진 곳도 헤브론이다(사무엘하 5:1-5). 뒷날 압살롬의 반역도 이곳에서 시작되었다(사무엘하 15:10). 배경 헤브론의 옛 이름은 기럇 아르바이다. 성경은 …

• 나사렛 성경

  … 확실하지 않으며, '가지'를 뜻하는 히브리어 '네체르'와 연결하는 견해가 있다. 오늘날 이스라엘 북부에 같은 이름의 도시가 있다. 성경 전체에서의 의미 마태복음 2:23은 예수가 나사렛에 산 것이 "선지자로 하신 말씀에 그가 나사렛 사람이라 칭하리라"를 이루기 위함이…

• 감람산 성경

  … 교회에서 감람산은 고난주간과 종려주일 설교, 승천과 재림을 다루는 설교에 자주 나온다. 이스라엘 성지순례에서는 감람산 정상에서 예루살렘을 내려다본 뒤 겟세마네로 내려가는 길이 흔히 일정에 들어간다.

• 빌립보 성경

  …접 말하지는 않는다. 이름이 비슷한 다른 곳: 마태복음 16:13의 "가이사랴 빌립보"는 이스라엘 북쪽의 다른 도시로, 마게도냐의 빌립보와 구별된다. 한국 교회에서 간수에게 한 말 "주 예수를 믿으라 그리하면 너와 네 집이 구원을 받으리라"(사도행전 16:31)는 가족…

• 등잔대 성경

  …가는 장면이 로마의 티투스 개선문에 새겨져 있으며, 거기에 등잔대 모양이 보인다. 오늘날 이스라엘 국가 문장에도 메노라가 들어 있다. 유대인이 수전절(하누카)에 켜는 아홉 갈래 등잔대는 성전의 일곱 갈래 등잔대와 다른 기구다. 성경 전체에서의 의미 스가랴 4장에서 예언…

• 도피성 성경

  …사람은 성문 어귀에서 장로들에게 자기 사정을 말해야 했다(여호수아 20:4). 배경 고대 이스라엘에서는 피해자의 가까운 친족이 죽은 이의 피를 갚을 책임을 졌다. 개역개정은 이 사람을 '피를 보복하는 자'로 옮긴다. 여기서 '보복하는 자'에 해당하는 히브리어 '고엘'은…

• 아람어 성경

  … 지금도 쓰인다. 성경 전체에서의 의미 구약의 아람어 본문은 이방 제국의 지배 아래 살던 이스라엘의 역사를 담고 있다. 하나님의 백성이 이방 언어 세계 속에 놓여 있었다는 사실이 본문의 언어에도 남아 있는 셈이다. 신약 시대에 아람어는 갈릴리와 유대 사람들의 생활 언어…

• 아히야 인물

  … 사울 때 에봇을 입고 있던 제사장 아히야는 엘리의 증손이다(사무엘상 14:3, 18). 이스라엘 왕 바아사의 아버지도 아히야이다(열왕기상 15:27). 역대상과 느헤미야의 명단에도 같은 이름이 나온다. 성경 안에서의 의미 아히야는 나단처럼 왕의 운명과 나라의 앞날에 …

• 벳바게 성경

  … 한국 교회에서 벳바게는 주로 종려주일 설교에서 예루살렘 입성 본문을 읽을 때 언급된다. 이스라엘 성지순례에서 감람산 일대를 둘러볼 때 벳바게 기념 성당이 일정에 포함되기도 한다. 이곳에서는 종려주일 행렬이 출발하는 전통이 있는 것으로 알려져 있다.

• 산헤립 인물

  …이 나온다. 성경 안에서의 의미 본문은 산헤립을 자기 힘을 자랑하는 왕으로 그린다. 그는 이스라엘의 하나님을 정복당한 다른 민족의 신들과 같이 여겼다(열왕기하 19:10-13). 이 사건은 강대국이 아니라 여호와를 의지하라는 이사야서의 주제와 이어진다. 신약성경에는 산…

• 니므롯 인물

  …세웠다는 바벨은 뒤에 바벨론이 되고, 니느웨는 앗수르의 중심 도시가 된다. 두 나라 모두 이스라엘 역사에 큰 영향을 준 강대국이다. 미가서가 앗수르를 "니므롯 땅"이라고 부른 것도 이런 연결을 보여 준다. 신약성경에는 니므롯이 언급되지 않는다. 해석과 논점 "여호와 앞…

• 길르앗 성경

  … 범위는 본문과 시대에 따라 다르다. 좁게는 얍복강 주변을 가리키고, 넓게는 요단 동편의 이스라엘 땅 전체를 부르기도 한다. 낱말의 원래 뜻은 확실하지 않다. 창세기 31장은 이 이름을 '갈르엣'(증거의 무더기)과 연결하는 말놀이로 소개한다. 길르앗은 사람 이름으로도 …

• 스마야 인물

  … 명을 모아 이들을 치려 했다. 이때 "하나님의 사람 스마야"에게 말씀이 임했다. 형제인 이스라엘 자손과 싸우지 말고 각자 집으로 돌아가라는 말씀이었다. 성경은 이 일이 하나님에게서 난 것이라고 전하며, 백성은 이 말씀을 듣고 돌아갔다(열왕기상 12:21-24, 역대하…

• 아마사 인물

  …같은 다른 인물이다. 해석과 논점 가계 기록의 차이: 사무엘하와 역대상은 아버지를 각각 "이스라엘 사람"과 "이스마엘 사람"으로 적는다. 또 사무엘하는 어머니를 "나하스의 딸"로 적어 역대상의 기록과 다르다. 이를 필사 과정에서 생긴 차이로 보는 견해와 그 밖의 여러 …