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📖 교회백과 882개 문서

• 로마서 14장 6-8절 성경 구절

  … 문맥은 신자가 주께 속했다는 뜻이라는 지적이 있다. 한국 교회에서 8절의 "사나 죽으나 우리가 주의 것이로라"는 장례예배와 추도예배에서 자주 봉독되는 구절로 알려져 있다. 또 술과 담배처럼 교단마다 기준이 다른 생활 문제를 논의할 때 로마서 14장이 함께 언급된다. …

• 요한복음 9장 1-3절 성경 구절

  …의 "하나님의 하시는 일을 나타내고자"를 4절에 이어 "그에게서 하나님의 일이 나타나도록 우리가 일해야 한다"로 읽자고 제안한다. 이렇게 읽으면 장애가 어떤 목적을 위해 주어졌다는 인상이 약해진다. 소수 견해로 알려져 있다. 번역어: 개역개정은 개역한글의 "소경"을 "…

• 히브리서 12장 28절 성경 구절

  …흔들리지 않는 것만 남는다고 말한다. 28절은 이 경고의 결론이다. 29절은 그 근거로 "우리 하나님은 소멸하는 불"(신명기 4:24)이라고 덧붙인다. 해석 종말론적 읽기: 많은 주석가는 '진동'을 마지막 때의 심판과 피조 세계의 변화로 본다. 그리고 신자가 받은 나라…

• 에베소서 4장 3-6절 성경 구절

  …하여'에 가깝다. 그래서 새번역 등은 '통하여'로 옮긴다. 일부 후대 사본에는 절 끝에 '우리(너희) 모두'라는 말이 덧붙어 있다. 한국 교회에서 교단 연합 행사나 부활절 연합예배처럼 여러 교회가 함께 모이는 자리에서 하나 됨을 주제로 한 설교 본문으로 자주 쓰인다. …

• 시편 137편 1-6절 성경 구절

  …뜨렸다. 이 시는 그 뒤 포로로 끌려간 유다 사람들의 탄식을 담고 있다. 1-4절에서는 "우리"가 바벨론 강가에서 시온을 기억하며 운다. 사로잡은 자들이 "시온 노래"를 청하자, 그들은 수금(작은 현악기)을 버드나무에 걸어 두고 노래하기를 거절한다. 5-6절에서는 화자…

• 에베소서 2장 1-3절 성경 구절

  …구원받았다는 결론으로 나아간다. 2절의 "너희"는 이방인 출신 성도를 가리킨다. 3절의 "우리"는 유대인 출신 성도를 가리킨다는 견해와, 저자를 포함한 모든 신자를 가리킨다는 견해가 있다. 해석 개혁주의의 읽기: 장로교 등 개혁주의 전통은 "죽었던"을 사람이 스스로 하…

• 로마서 5장 6-10절 성경 구절

  …된 지금은 더욱 끝까지 구원하시리라는 것이다. 개혁주의의 읽기: 개혁주의(장로교 등)는 "우리를 위하여 죽으심"을 그리스도가 죄인을 대신해 형벌을 받은 속죄로 본다. 9-10절은 성도의 견인(참된 신자는 끝까지 구원에 머문다는 교리)을 뒷받침하는 본문으로 자주 인용한다…

• 히브리서 10장 38절 성경 구절

  …"에 이어지는 이 구절은 주의 재림을 기다리는 동안 믿음을 지키라는 권면이다. 39절은 "우리는 뒤로 물러가 침륜에 빠질 자가 아니요"라고 독자들을 다시 격려한다. 이 흐름은 믿음의 선진들을 열거하는 11장으로 이어진다. 해석 인내하는 믿음으로 보는 읽기: 여러 주석가…

• 베드로전서 2장 25절 성경 구절

  …락의 마지막 문장이다. "양과 같이 길을 잃었더니"라는 표현은 이사야 53장 4-6절의 "우리는 다 양 같아서 그릇 행하여"를 떠올리게 한다. 해석 회심의 고백으로 읽기: 많은 주석가는 "전에는 … 이제는"의 대조를 독자들이 그리스도를 믿기 전과 후의 변화로 본다. "…

• 욥기 9장 32-33절 성경 구절

  …의 '양척'은 '양쪽', 곧 하나님과 욥 두 당사자를 뜻하는 옛말이다. 개역개정은 이를 "우리 사이에"로 고쳤다. 적용을 둘러싼 물음: 그리스도론적 읽기를 받아들이는 쪽에서도 신중론이 있다. 욥의 말을 곧바로 예언으로 다루면 욥이 겪은 고통과 항변의 무게가 가벼워진다는…

• 요한복음 10장 30절 성경 구절

  …근거로 본다. 그리스어 원문의 '하나'(헨)는 남성형이 아닌 중성형이고, 동사는 복수인 '우리는 …이다'이다. 이를 근거로 같은 존재이지만 한 인격은 아니라고 설명한다. 아우구스티누스는 '하나'라는 말이 아리우스주의를, 복수형 동사가 양태론을 반박한다고 풀이한 것으로 …

• 일곱 인과 나팔과 대접 성경

  …데에 결박된 네 천사가 풀려나 사람 3분의 1이 죽는다. - 일곱째 나팔: "세상 나라가 우리 주와 그의 그리스도의 나라가 되어"(11:15)라는 선포가 나온다. 일곱 대접(15~16장): '마지막 재앙'(15:1)이라 불린다. 천사들이 하나님의 진노를 담은 대접을 땅…

• 스가랴 (이스라엘 왕) 인물

  … 예후가 유다 왕 아하시야를 친 곳 근처로 기록되어 있다(열왕기하 9:27). 동명이인: 우리말 성경에서 같은 "스가랴"로 표기되는 인물이 여럿 있다. 포로 귀환 뒤에 활동한 선지자 스가랴, 여호야다의 아들 제사장 스가랴(역대하 24장) 등이 그 예이며, 이 왕과는 다…

• 시카고 성경 무오 선언 교리·신학

  …헨리 등이 참여한 것으로 알려져 있다. 문서는 세 부분으로 되어 있다. 짧은 요약 선언 "우리는 …을 긍정한다 / …을 부인한다" 형식으로 쓴 19개 조항 해설 선언은 성경이 하나님의 영감, 곧 성령의 감동으로 기록되었다고 본다. 그래서 성경은 신앙 문제뿐 아니라 역사…

• 하나냐 (거짓 선지자) 인물

  …야는 그 자리를 떠났다(28:10-11). 그 뒤 예레미야는 나무 멍에 대신 쇠 멍에를 메우리라는 말씀을 받았다. 그는 하나냐에게 여호와께서 너를 보내지 않으셨는데 네가 백성에게 거짓을 믿게 한다고 선언하였다. 또 하나냐가 여호와를 거역하는 말을 하였으므로 그해에 죽으…

• 시므온 (야곱의 아들) 인물

  … '시므온'은 이 인물과 다른 사람이다. 해석과 논점 세겜 사건의 평가: 형제들은 "그가 우리 누이를 창녀 같이 대우함이 옳으니이까"(창세기 34:31)라고 항변했다. 그래서 본문이 판단을 열어 둔다고 보는 해석이 있다. 반면 창세기 49장을 근거로 정죄받은 폭력으로 …

• 요아스 (이스라엘 왕) 인물

  …의 아들이다. 히브리어 본문에는 '요아스'와 '여호아스' 두 형태가 함께 쓰인다. 그래서 우리말 성경에서도 번역본과 구절에 따라 '여호아스'로 적힌 곳이 있다. 같은 시기에 같은 이름을 가진 유다 왕 요아스가 있었고, 기드온의 아버지와 열왕기상 22:26의 왕자도 이름…

• 알렉산더 (구리 장색) 인물

  …내게 해를 많이 입혔으매 주께서 그 행한 대로 그에게 갚으시리니 너도 그를 주의하라 그가 우리 말을 심히 대적하였느니라" 개역한글은 그의 직업을 "구리 장색"으로, 개역개정은 "구리 세공업자"로 옮겼다. 원어 '칼큐스'는 구리에 한정되지 않고 금속을 다루는 장인을 두루…

• 프리드리히 슐라이어마허 인물

  …한들, 1997년; 대한기독교서회, 2002년)과 《기독교 신앙》(한길사, 2006년)을 우리말로 옮겼다. 한국 교회의 목회나 신앙생활에 그가 구체적으로 어떤 영향을 끼쳤는지 보여 주는 자료는 확인되지 않는다. 다만 그는 자유주의 신학의 출발점으로 꼽히므로, 근대 신학…

• 한국독립교회선교단체연합회 교단

  …도 한다. 교단과 교파의 정치에서 벗어나 자유롭게 목회하는 것을 내세운다. 할렐루야교회, 우리들교회, 새로운교회, 베이직처치 등이 소속 교회로 소개된다. 선교단체로는 한국대학생선교회, 두란노서원, 두날개선교회, 라이즈업무브먼트 등이 속해 있다. 김승욱 회장은 회원이 늘…