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📖 교회백과 882개 문서

• 창세기 50장 20절 성경 구절

  … 자유로운 악행을 허용하시되, 그것을 넘어서 선한 결과로 이끄신다고 본다. "바꾸사"라는 우리말 번역도 이런 읽기와 잘 어울린다. 화해의 말로 읽기: 이 구절의 1차적 기능은 교리 진술보다 용서와 화해에 있다는 점을 강조하는 해석도 있다. 요셉이 복수할 권리를 하나님께…

• 고린도전서 2장 2절 성경 구절

  …로 읽을 수도 있고, "다른 것을 알 필요가 있다고 판단하지 않았다"로 읽을 수도 있다. 우리말 번역은 대체로 앞의 뜻으로 옮기며, 두 읽기의 의미 차이는 크지 않다고 보는 견해가 많다. 문맥을 떠난 인용: 이 구절은 학문이나 신학 공부를 낮추는 근거로 쓰이기도 한다.…

• 골로새서 3장 14절 성경 구절

  …입으라'(겉옷처럼)로 볼지가 갈린다. 또 "더하라"에 해당하는 동사는 원문에 따로 없다. 우리말 번역은 12절의 "입으라"를 이어받아 동사를 보충한 것이다. 신학적으로는 '온전함'과 사랑의 관계가 이야기된다. 중세의 토마스 아퀴나스는 그리스도인의 완전이 사랑에 있다고 …

• 요한일서 4장 16절 성경 구절

  …화해시키는 제물)로 보내신 일에서 그 사랑이 드러났다고 말한다(4:9-10). 16절은 "우리가 알고 믿었노니"라는 고백으로 앞의 논의를 정리한다. 여기서 '거하다'(머물다)는 요한의 글에 자주 나오는 말로, 하나님과 이어지는 지속적인 사귐을 뜻한다. 해석 하나님의 본…

• 사도행전 21장 9절 성경 구절

  …바울이 3차 전도 여행을 마치고 예루살렘으로 올라가는 여정을 그린다. 이 대목은 화자가 "우리"라는 1인칭으로 이야기하는 부분이다. 일행은 가이사랴에 이르러 "일곱 집사 중 하나인 전도자 빌립"의 집에 머문다(사도행전 21:8). 이 빌립은 사도행전 6장에서 구제(가난…

• 고린도후서 4장 7절 성경 구절

  … 이어진다. 다만 바울이 무엇을 염두에 두었는지는 확정되지 않았다. 적용을 둘러싼 물음 "우리"의 범위: 일차적으로는 바울과 동역자들을 가리킨다. 이를 모든 신자에게 넓혀 적용할 수 있는지, 사역자에게 더 직접 해당하는 말로 볼지에 대해 설교자마다 강조점이 다르다. 겸…

• 고린도후서 7장 1절 성경 구절

  …다. 논쟁과 쟁점 단락의 위치: 6장 13절의 "마음을 넓히라"와 7장 2절의 "마음으로 우리를 영접하라"는 자연스럽게 이어진다. 이 흐름이 6:14~7:1에서 끊긴다는 점 때문에, 일부 학자는 이 단락을 후대에 끼어든 글로 보거나 고린도전서 5장 9-10절에 언급된 …

• 누가복음 7장 22절 성경 구절

  …파스에게 잡혀 옥에 갇힌 세례 요한은 제자 둘을 예수께 보내 "오실 그이가 당신이오니이까 우리가 다른 이를 기다리오리이까" 하고 묻게 한다(누가복음 7:18-20). 누가복음은 그때 예수가 많은 사람의 병과 악귀를 고치고 맹인을 보게 했다고 먼저 적는다(7:21). 이…

• 이사야 9장 1-7절 성경 구절

  … 옮긴 히브리어 '엘 기보르'는 "용사이신 하나님"으로도 옮길 수 있다. 시제: "아기가 우리에게 났고"는 원문에서 이미 일어난 일처럼 표현된다. 이를 현재의 사건으로 볼지, 미래를 확실한 일로 말하는 예언적 표현으로 볼지가 위의 해석 차이와 이어진다. 두 읽기의 관계…

• 예레미야 6장 16절 성경 구절

  … 그 길로 가라고 권한다. 그러면 "심령이 평강을 얻으리라"고 약속한다. 그러나 백성은 "우리는 그리로 행치 않겠노라"고 거절한다. 바로 뒤 17절에서도 백성은 파수꾼의 나팔 소리를 듣지 않겠다고 말한다. 19절은 재앙의 이유를 "내 율법을 버렸음이니라"고 밝힌다. 따…

• 히브리서 11장 3절 성경 구절

  …바로 앞에 놓인 구절이다. "믿음으로"라는 말이 처음 나오며, 주어가 옛 인물이 아니라 "우리"이다. 저자는 아무도 직접 보지 못한 세계의 시작을 믿음의 첫 대상으로 들어 1절의 정의를 구체화한다. 해석 무로부터의 창조로 읽는 견해: 많은 해석자, 특히 개혁주의와 복음…

• 로마서 16장 20절 성경 구절

  …쟁이 있는 구절은 아니다. 다만 다음 점들이 거론된다. 사본 문제: 20절 후반의 축복("우리 주 예수의 은혜가…")은 사본에 따라 빠지기도 하고 24절에 비슷한 형태로 다시 나오기도 한다. 그래서 번역에 따라 24절에 축복이 실려 있기도 하다. 현대의 여러 번역은 2…

• 사도행전 2장 23절 성경 구절

  …못하여서" 그리하였다고 덧붙인 점도 함께 거론된다. 천주교는 제2차 바티칸 공의회 문서 「우리 시대」(1965)에서 유대인 전체에 집단 책임을 돌리는 것을 거부했다. 사본과 번역: 비잔틴 계열 사본에는 "잡아"에 해당하는 말이 더 들어 있다. 그래서 흠정역(KJV)은 …

• 요한일서 5장 21절 성경 구절

  …쓰는 다정한 호칭이다(요한일서 2:1, 2:28 등). 바로 앞 18~20절에서 저자는 "우리가 아는 것은"으로 시작하는 확신의 말을 이어 간다. 그리고 예수 그리스도 안에 있는 이가 "참 하나님이시요 영생"이라는 고백으로 끝맺는다(5:20). 21절은 이 '참 하나님…

• 예레미야 3장 23절 성경 구절

  …을 뿐이라고 책망한다. 22절에서 하나님이 "배역한 자식들아 돌아오라"고 부르자 백성이 "우리가 주께 왔사오니"라고 응답한다. 23절은 이 응답에 이어지는 백성의 고백이다. 이어지는 24~25절에서 백성은 수치스러운 것, 곧 우상이 조상들의 수고를 삼켰다며 죄를 자백한…

• 유다 (야곱의 아들) 인물

  …누가복음 3:33). 마태는 그 족보에 다말의 이름도 함께 적었다. 히브리서 7:14는 "우리 주께서는 유다로부터 나신 것"이라고 하고, 요한계시록 5:5는 그리스도를 "유다 지파의 사자"라고 부른다. 해석과 논점 '실로'의 뜻: 창세기 49:10의 '실로'는 히브리어…

• 레위 (야곱의 아들) 인물

  … 족속의 보복을 받게 되었다며 두 아들을 꾸짖었다(창세기 34:30). 두 사람은 "그가 우리 누이를 창녀같이 대우함이 옳으니이까"라고 대답했다(창세기 34:31). 레위는 아들 게르손, 그핫(고핫), 므라리와 함께 애굽으로 내려갔다(창세기 46:11). 야곱은 죽기 …

• 에베소서 2장 8-9절 성경 구절

  …에 앉히셨다(4~6절). 8~9절은 그 구원이 어떻게 이루어졌는지를 요약하고, 10절은 "우리는 그가 만드신 바라 선한 일을 위하여 그리스도 예수 안에서 지으심을 받은 자"라고 이어 간다. 11절부터는 이방인과 유대인이 그리스도 안에서 하나 된 것을 말한다. 해석 종교…

• 이사야 55장 8-9절 성경 구절

  … 적용을 둘러싼 물음 이 구절은 이해할 수 없는 고난이나 일을 겪을 때 "하나님의 생각은 우리와 다르다"는 위로로 자주 쓰인다. 이를 두고, 고통에 대한 정당한 물음을 막는 말로 쓰여서는 안 된다는 지적과, 본래 문맥인 용서의 초대가 빠진 채 쓰이는 경우가 많다는 지적…

• 에스겔 37장 4-5절 성경 구절

  …큰 군대가 일어선다(9-10절). 11절은 이 뼈들이 "이스라엘 온 족속"이며, 그들이 "우리의 소망이 없어졌다"고 말한다고 풀이한다. 해석 민족 회복으로 읽기: 본문 스스로 밝히듯, 이 환상은 포로기에 희망을 잃은 이스라엘을 하나님이 다시 살려 고국 땅으로 돌아오게 …