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교회백과 823 · 성경 구절 612 · 교회 1

📖 교회백과 823개 문서

  • 베드로전서 2장 12절 성경 구절

    … 관계로 넓힌다. 이어지는 베드로전서 2장 13-17절의 권세에 대한 순종, 종과 주인, 아내와 남편에 대한 권면(베드로전서 3장 1-7절)은 이 구절의 원리를 구체적인 상황에 적용한 것으로 읽힌다. 여기서 "이방인"은 혈통상 비유대인이 아니라 믿지 않는 주변 사회를 …

  • 마태복음 22장 30절 성경 구절

    …해 대를 잇게 한 제도이다. 사두개인은 일곱 형제와 차례로 결혼한 여인이 부활 때 누구의 아내가 되느냐고 물었다(22:23-28). 예수는 그들이 "성경도 하나님의 능력도 알지 못"한다고 답했다(22:29). 이어서 이 구절을 말하고, 출애굽기의 "나는 아브라함의 하나…

  • 여호야다의 아들 스가랴 인물

    …기는 성경에 없다. 혈연 관계: 요아스를 숨긴 여호사브앗(역대하 22:11)이 여호야다의 아내였으므로, 스가랴를 요아스의 사촌으로 보기도 한다. 그러나 성경은 스가랴의 어머니가 누구인지 밝히지 않는다. 한국 교회에서 개역개정은 같은 히브리 이름을 구약에서는 "스가랴",…

  • 요셉 (예수의 아버지) 인물

    …히 관계를 끊으려 했다(마태복음 1:19). 그러나 꿈에 주의 사자의 말을 듣고 마리아를 아내로 맞았고, 아이의 이름을 예수라 하였다(마태복음 1:20-25). 탄생과 피난: 호적 등록을 하러 마리아와 함께 베들레헴으로 갔다(누가복음 2:1-7). 이후 꿈으로 헤롯의 …

  • 맛다냐 (미가의 아들) 인물

    … 야하시엘의 조상, 역대하 29:13의 히스기야 시대 레위 사람, 에스라 10장에서 이방 아내를 내보낸 사람들은 모두 이 인물과 다르다. 그의 아버지 미가도 역대상 9:40의 미가 (므비보셋의 아들)와는 다른 사람이다. 느헤미야 12:8은 스룹바벨, 예수아와 함께 돌아…

  • 세라 (르우엘의 아들) 인물

    …기 36:13은 "르우엘의 아들들은 나핫과 세라와 삼마와 미사"라고 적고, 이들이 에서의 아내 바스맛의 자손이라고 밝힌다. 창세기 36:3은 바스맛을 이스마엘의 딸로 소개한다. 창세기 36:17은 이 네 사람을 "르우엘로 말미암아 나온 족장들"로 부르는데, 여기서 족장…

  • 마태복음 19장 3-9절 성경 구절

    …" 던진 질문에 답한 대목이다. 바리새인들은 "아무 연고를 물론하고", 곧 어떤 이유로든 아내를 버릴 수 있느냐고 물었다. 이 질문의 배경으로는 신명기 24장 1-4절의 "수치 되는 일"을 넓게 볼지 좁게 볼지를 두고 당시 랍비 학파(힐렐 학파와 샴마이 학파)가 벌인 …

  • 요한복음 10장 3-4절 성경 구절

    …아닌 신뢰에 바탕을 둔 인도로 해석된다. 9장과 이어 읽기: 여러 주석가는 9:34의 "쫓아내니"와 10:4의 "내어 놓은"이 그리스어로 같은 동사라는 점에 주목한다. 이 읽기에 따르면, 종교 지도자들에게 쫓겨난 사람을 참 목자는 자기 양으로 불러낸다. 개혁주의의 읽기…

  • 역대하 7장 13-22절 성경 구절

    … 조건과 함께 말한다. 순종하면 왕위를 견고하게 하고, 다른 신을 섬기면 백성을 땅에서 뽑아내고 성전을 버리겠다는 경고다. 이 부분은 열왕기상 9장 1-9절과 거의 같다. 다만 13-15절은 열왕기에는 없고 역대하에만 있다. 해석 역사적·문맥적 읽기: 이 약속은 성전과…

  • 로마 제국의 기독교 박해 역사

    …라야누스: 총독 소(小)플리니우스에게 보낸 답장에서 원칙을 밝혔다. 그리스도인을 일부러 찾아내지는 말되, 고발되었는데도 신앙을 버리지 않으면 처벌하라는 것이다. 2세기에는 이 원칙 아래 지역별 박해가 이어졌다. 250년 데키우스: 모든 주민에게 신들에게 제사하고 증명서…

  • 니콜라우스 폰 친첸도르프 인물

    …세웠다. 1747년 이후에는 1755년까지 런던을 활동의 중심으로 삼았다. 1756년 첫 아내가 죽자 이듬해 안나 니치만과 재혼했으며, 1760년 헤른후트에서 세상을 떠났다. 사역과 업적 공동체 갱신: 1727년 5월 '형제 협약'을 맺어 공동체의 질서를 세웠다. 같은…

  • 고린도전서 5장 9-10절 성경 구절

    문맥 바울은 고린도전서 5장에서 고린도 교회의 한 교인이 아버지의 아내와 함께 사는데도 교회가 이를 내버려 둔 일을 꾸짖는다(5:1-8). 이 구절은 그 뒤에 덧붙인 설명이다. 바울은 앞서 "음행하는 자들을 사귀지 말라"고 써 보낸 적이 있다. 교인들은 이 말을 세상 …

  • 에베소서 6장 10-18절 성경 구절

    …재하는 악한 영으로 보고, 기도와 말씀 선포로 이에 맞서는 일을 강조한다. 축사(귀신을 쫓아내는 사역)나 대적 기도의 근거로 이 단락을 든다. 받은 것을 입는다는 읽기: 개혁주의와 많은 복음주의 주석가는 갑주의 여섯 부분이 신자가 스스로 쌓는 덕목이 아니라 복음으로 이…

  • 마태복음 8장 16-17절 성경 구절

    …보도이다. 저녁이 되자 사람들이 귀신 들린 자들을 데려왔고, 예수는 "말씀으로" 귀신을 쫓아내고 병자를 "다" 고쳤다. 평행 본문인 마가복음 1장에서는 이날이 안식일이었던 것으로 나온다. 그래서 안식일이 끝나는 해 질 무렵에 사람들이 몰려왔다고 보는 해석이 많다. 17…

  • 고린도후서 12장 2-4절 성경 구절

    문맥 바울이 고린도 교회에 보낸 고린도후서의 일부다. 11~12장에서 바울은 자신을 깎아내리며 고린도 교회에 들어온 "지극히 크다는 사도들"(11:5)에 맞서 스스로를 "어리석은 자"처럼 자랑한다. 12장 1절에서 "주의 환상과 계시"를 말하겠다고 한 뒤, 14년 전의…

  • 마가복음 3장 28-30절 성경 구절

    문맥 마가복음 3장 20-35절에서 예수가 병자를 고치고 귀신을 쫓아내자, 예수의 친족은 그가 미쳤다며 붙들러 나선다(3:21). 예루살렘에서 내려온 서기관들은 그가 바알세불, 곧 귀신의 우두머리의 힘을 빌려 귀신을 쫓아낸다고 주장한다(3:22). 예수는 스스로 갈라진…

  • 오바댜 (아합의 궁내대신) 인물

    …한다. 요세푸스는 엘리사에게 도움을 구한 선지자 생도의 과부(열왕기하 4:1)를 오바댜의 아내로 소개한 것으로 알려져 있다. 이러한 이야기들은 성경 본문이 직접 말하는 내용이 아니다. 한국 교회에서 한국 교회의 설교에서 오바댜는 흔히 직장과 사회 속에서 신앙을 지키는 …

  • 양화진 외국인 선교사 묘원 역사

    …견학지가 되었다. 한국 기독교 역사 연구자 이덕주는 당시 선교사들이 이 묘지를 아브라함이 아내를 묻으려고 산 막벨라 굴(창세기 23:19-20)에 빗댔다고 설명한다. 한편 이곳에는 외교관·언론인·음악가도 함께 묻혀 있어, 한국 근대사 전체를 기억하는 공간으로도 평가된다…

  • 미디안 (아브라함의 아들) 인물

    … 시기: 창세기는 그두라를 "후처", 역대상은 "소실"이라 부른다. 그래서 그두라가 정식 아내였는지 첩이었는지, 아브라함이 사라가 죽은 뒤에 혼인했는지에 대해 해석이 갈린다. 유대교 랍비 전승 가운데에는 그두라를 하갈과 같은 인물로 보는 해석도 있는 것으로 알려져 있다…

  • 베드로전서 2장 13-17절 성경 구절

    … 세 가지 관계를 다룬다. 통치자에 대한 태도(13-17절), 종과 주인(18절 이하), 아내와 남편(3장)이다. 이 구절은 그 첫 단락이다. "왕"은 로마 황제를 가리키고, "방백"(지방을 다스리는 관리)은 황제가 보낸 총독을 가리킨다. 해석 순종의 근거: 순종의 이…

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