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📖 교회백과 1,179개 문서

• 욥기 31장 성경

  … 남의 맷돌을 돌려도 마땅하다고 한다. 그런 죄는 재판받을 중죄라고 말한다. 13-15절 종이 다툴 때 그 사정을 멸시하지 않았다고 한다. 같은 분이 주인과 종을 다 태 속에 지으셨기 때문이다. 16-23절 가난한 자와 과부, 고아와 헐벗은 자를 돌보았다고 말한다. 성…

• 자유주의 신학 교리·신학

  … 신학은 계몽주의 이후 유럽 개신교에서 형성된 신학 흐름이다. 근대 학문과 이성, 개인의 종교 경험을 신앙 이해의 중요한 기준으로 삼는다. 성경을 역사 속에서 쓰인 문헌으로 보고 연구하는 역사비평(성경의 저자·시대·편집 과정을 학문적으로 따지는 방법)을 받아들인다. 교…

• 레프 톨스토이 인물

  … 죽음에 대한 두려움과 삶에 대한 회의로 깊은 정신적 위기를 겪었다. 그 뒤로는 소설보다 종교와 윤리에 관한 글을 주로 썼고, 1885년에는 사유재산을 거부하는 입장에 이르렀다. 1910년 집을 떠나 떠돌다가 같은 해 11월 20일 한 기차역에서 숨졌다. 사상과 저술 …

• 신명기 23장 성경

  … 파 덮는다. 여호와께서 진 가운데 다니시기 때문이다. 15-16절 주인을 피해 도망 온 종을 돌려보내지 말고, 원하는 성읍에 살게 하며 압제하지 말라고 한다. 17-18절 이스라엘 가운데 창기와 미동(개역개정 '남창')이 없게 하고, 그들의 소득을 서원 예물로 가져오…

• 한국전쟁과 교회 역사

  … 살해한 일도 있었다. 1951년 2월 7일: 육군본부 일반명령 제31호에 따라 국군에 군종제도가 시행되었다. 이승만 대통령의 지시에 따른 것이며, 처음에는 개신교와 천주교 성직자 30여 명으로 시작한 것으로 알려져 있다(군종목사 참고). 1952년 6월 20일: 세계…

• 하갈과 이스마엘 인물

  성경의 기록 하갈은 사라(당시 이름은 사래)의 이집트인 여종이다. 창세기 16장에 따르면 자녀가 없던 사래는 하갈을 아브라함(당시 이름은 아브람)에게 아내로 주었다. 임신한 하갈은 여주인을 멸시했고, 사래에게 학대를 받자 광야로 도망했다. 광야의 샘 곁에서 여호와의 사…

• 시편 2편 12절 성경 구절

  …기고, "그 아들에게 입맞추라"는 것이다. 고대 근동에서 입맞춤은 신하가 왕에게 충성과 복종을 표시하는 행위였다. 12절 끝의 "복이 있도다"는 시편 1편 첫 구절 "복 있는 사람은"과 짝을 이룬다. 그래서 많은 학자가 1편과 2편을 함께 시편 전체의 서론으로 본다. …

• 안나 아들리슈빌러 인물

  …다. 태어난 해는 확실하게 전하지 않는다. 그 무렵 취리히에서는 울리히 츠빙글리가 이끄는 종교개혁이 진행되고 있었다. 종교개혁 진영은 수도 서원(평생 독신으로 수도 생활을 하겠다는 서약)을 성경에 근거가 없다고 보았고, 이 시기에 많은 수도자가 수도원을 떠났다. 하인리…

• 요한복음 14장 6절 성경 구절

  …입장을 취한다. 다원주의로 읽기: 이 구절을 공동체 내부의 신앙 고백 언어로 보고, 다른 종교에도 구원의 길이 있다고 보는 견해이다. 주요 교단들은 이를 성경의 가르침과 맞지 않는다고 본다. 논쟁과 쟁점 이 구절은 종교다원주의 논쟁의 중심에 있다. 한국에서는 1992년…

• 사도행전 17장 26절 성경 구절

  …하는 경향이 있다. 인류 평등의 읽기: 모든 민족이 한 근원에서 나왔다는 진술은 민족과 인종의 우열을 부정하는 근거로 널리 읽힌다. 일부 주석가는 그리스인이 이민족을 '야만인'으로 낮추어 보던 당시 분위기를 이 진술의 배경으로 지적한다. 논쟁과 쟁점 사본과 번역: 비잔…

• 요한복음 5장 25-29절 성경 구절

  …로 보는 이 읽기는 교단을 가리지 않고 널리 받아들여진다. 학계에서는 이를 이미 이루어진 종말과 아직 오지 않은 종말이 겹친 요한복음 특유의 종말론으로 설명하기도 한다. 아우구스티누스의 읽기: 아우구스티누스는 『신국론』에서 25절을 영혼의 부활로, 28-29절을 몸의 …

• 사도행전 8장 32-35절 성경 구절

  …글에서 시작하여" 예수를 전한다. 이어지는 장면에서 내시는 세례를 받는다. 해석 고난받는 종을 예수로 읽는 해석: 개신교·천주교·정교회는 모두 이 대목을 이사야 53장의 '고난받는 종'이 예수 그리스도에게서 이루어졌음을 밝힌 신약의 대표적 증언으로 읽는다. 저항하지 않…

• 신명기 11장 13-21절 성경 구절

  …하늘에서 내리는 비로 땅을 적신다고 대비한다. 13–21절은 이 대비를 이어받아, 가을 파종기에 내리는 이른 비와 봄 수확 전에 내리는 늦은 비가 언약에 대한 신실함에 달려 있다고 말한다. 18–20절은 신명기 6장 6-9절의 표현을 거의 그대로 되풀이한다. 해석 유대…

• 다섯 솔라 교리·신학

  …이다. 다섯 표어는 다음과 같다. 오직 성경(Sola Scriptura): 신앙과 삶의 최종 권위는 성경이다. 오직 믿음(Sola Fide): 사람은 행위가 아니라 믿음으로 의롭다 함을 받는다(칭의). 오직 은혜(Sola Gratia): 구원은 사람의 공로가 아닌 하나…

• 행위 언약 교리·신학

  …다. 이 신학에서는 하나님이 타락 이전의 아담과 언약을 맺었다고 본다. 아담이 완전하게 순종하면 아담과 그 후손에게 생명이 약속되고, 불순종하면 죽음이 따른다는 내용이다. 언약신학은 이 언약을 타락 이후 예수 그리스도를 통해 주어지는 '은혜 언약'과 짝을 이루는 개념으…

• 레갑 족속 성경

  …도 있으나 정설은 아니다. 성경 전체에서의 의미 예레미야 35장의 중심은 금주 자체보다 순종의 대조에 있다. 사람인 조상의 말도 이토록 지키는데 백성은 하나님의 말씀을 거역한다는 것이 본문이 강조하는 바이다. 포도주를 끊는다는 점에서 나실인과 비교되기도 한다. 다만 나…

• 마타티아스 인물

  …을 다스린 그리스계 왕조이다. 이 왕조의 안티오코스 4세 에피파네스는 유다인에게 그리스식 종교와 관습을 강요하였다. 기원전 167년경 왕의 관리들이 모데인에 와서 이방 신에게 제사를 드리라고 요구하자 마타티아스는 이를 거부하였다. 이어 한 유다인이 제단에 제물을 바치려…

• 마르틴 부처 인물

  … 피난민 신세로 스트라스부르에 와서 약 25년 동안 이 도시를 중심으로 활동하며 그 지역 종교개혁의 지도자가 되었다. 신성로마제국 황제 카를 5세 때 정치 상황이 바뀌어 스트라스부르를 떠나야 했고, 잉글랜드로 건너가 1549년 12월부터 케임브리지 대학교의 흠정 신학 …

• 열왕기상 9장 성경

  …확인한다. 열왕기상 9:4-5 "네 아비 다윗의 행함 같이": 다윗에게 한 왕위 약속을 순종을 조건으로 다시 확인한다. 열왕기상 9:7 "이 전이라도 내 앞에서 던져 버리리니": 뒷날의 성전 파괴를 내다보는 경고이다. 등장 인물과 장소 솔로몬: 이스라엘의 왕으로, 성전…

• 트리엔트 공의회 역사

  개요 트리엔트 공의회는 천주교가 종교개혁에 대응하여 소집한 공의회(교회 전체의 주교들이 모여 교리와 제도를 결정하는 회의)다. 이름은 개최지인 신성 로마 제국의 도시 트리엔트(오늘날 이탈리아의 트렌토)에서 왔다. 한국 천주교에서는 주로 '트렌토 공의회'라고 부른다. 가…