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📖 교회백과 130개 문서

• 가나 성경

  …나오지 않는다. 나다나엘을 바돌로매와 같은 인물로 보는 것도 전통적인 추정이다. 가나나인 시몬의 '가나나인'은 지명 가나보다 '열심당'을 뜻하는 아람어에서 왔다고 보는 견해가 널리 받아들여진다. 한국 교회에서 가나 혼인 잔치 본문은 결혼예배 설교에 자주 쓰인다. 일반 …

• 나병 성경

  …아인 한 사람만 돌아와 감사한다(누가복음 17:11-19). 이 밖에 베다니의 "나병환자 시몬"(마가복음 14:3), 제자 파송 말씀(마태복음 10:8), 나아만에 대한 예수의 언급(누가복음 4:27)에도 나온다. 낱말과 배경 히브리어 원어는 '차라아트'이다. 칠십인역…

• 마온 성경

  …었음을 알 수 있다. 사무엘상 23:24-28: 사울에게 쫓기던 다윗과 그의 사람들은 "여시몬 남쪽 아라바 광야 마온 황무지"에 머물렀다. 사울은 산 이쪽으로, 다윗은 산 저쪽으로 쫓고 쫓기며 사울이 다윗을 거의 에워쌌다. 그때 블레셋 사람이 쳐들어왔다는 소식이 와서 …

• 말고 인물

  … 귀를 만져 낫게 했다는 기록은 누가복음에만 있다. 요한복음 18:10은 칼을 쓴 사람이 시몬 베드로이고, 잘린 것은 오른편 귀이며, 종의 이름은 말고라고 밝힌다. 이어 18:26에서는 말고의 친척인 대제사장의 종이 베드로에게 동산에서 그를 보았다고 말하고, 베드로는 …

• 분깃 성경

  …"편"의 원어는 메리스(몫)이다(마르다와 마리아). 사도행전 8:21에서 베드로는 마술사 시몬에게 이 일에 그의 몫이 없다고 말한다. 골로새서 1:12는 성도가 받을 기업의 몫을 말한다. 해석과 논점 탕자의 비유에 나오는 분깃에는 흔히 두 가지 설명이 덧붙는다. 하나는…

• 점술 성경

  …다. 에베소에서는 마술을 하던 사람들이 자기 책을 불살랐다(사도행전 19:19). 마술사 시몬 이야기에서도 복음과 술법이 대비된다. 해석과 논점 허용된 수단과의 구분: 대제사장의 우림과 둠밈이나 제비뽑기(잠언 16:33, 사도행전 1:26의 맛디아 선출)는 금지된 점술…

• 나드 성경

  … 며칠 전 베다니에서 기름 부음을 받은 이야기에 나온다. 마가복음 14:3-9: 나병환자 시몬의 집에서 한 여자가 "매우 값진 향유 곧 순전한 나드 한 옥합"을 깨뜨려 예수의 머리에 붓는다. 어떤 사람들이 그 향유를 "삼백 데나리온 이상"에 팔아 가난한 자들에게 줄 수…

• 태신자 신앙생활

  …은 신자를 낳는 수고를 해산에 빗대었다. 가까운 사람을 먼저 전도한 사례로는 안드레가 형 시몬을 예수께 데려온 일(요한복음 1:41~42)과, 고넬료가 친척과 가까운 친구들을 불러 모은 일(사도행전 10:24)이 함께 인용된다. 한국 교회에서의 실제 한국 교회에서는 태…

• 게하시 인물

  …해석에서는 "거저 받았으니 거저 주라"(마태복음 10:8)는 말씀과 함께 읽거나, 마술사 시몬, 아나니아와 삽비라와 비교하는 경우가 많다. 해석과 논점 지팡이가 효과를 내지 못한 이유: 본문은 이유를 밝히지 않는다. 게하시의 믿음이 부족했다거나 도중에 인사하지 말라는 …

• 다비다 인물

  …져 많은 사람이 주를 믿게 되었다. 그 뒤 베드로는 욥바의 무두장이(가죽을 다루는 사람) 시몬의 집에 여러 날 머물렀다. 성경 안에서의 의미 다비다를 가리키는 "여제자"(그리스어 마테트리아)는 신약성경에서 이 본문에만 나오는 낱말이다. 그래서 초대교회에서 여성이 제자로…

• 베다니 성경

  …). 향유를 부은 일: 마가복음 14:3-9과 마태복음 26:6-13은 베다니의 나병환자 시몬의 집에서 한 여자가 예수의 머리에 값진 향유를 부었다고 적는다. 요한복음 12:1-8은 유월절 엿새 전 베다니에서 마리아가 예수의 발에 향유를 붓고 머리털로 닦았다고 적는다.…

• 골고다 성경

  …은 '골고다'라는 이름 없이 "해골이라 하는 곳"이라고만 적는다. 복음서에 따르면 구레네 시몬이 예수의 십자가를 대신 지고 이곳까지 갔고(마가복음 15:21), 예수는 두 행악자와 함께 이곳에서 십자가에 못 박혔다(누가복음 23:33). 요한복음은 이곳이 성에서 가까웠…

• 메시아 성경

  …본문으로 읽혀 왔다. 신약에서 음역어 '메시아스'는 요한복음에만 두 번 나온다. 안드레가 시몬에게 "우리가 메시야를 만났다"고 전하는 장면(요한복음 1:41)과, 사마리아 여인이 메시야가 오실 것을 말하는 장면(요한복음 4:25)이다. 개역개정은 이 말을 '메시야'로 …

• 바예수 인물

  …전해지는 장면에서 그것을 가로막는 세력과 맞서는 사건으로 읽힌다. 사도행전 8장의 마술사 시몬 이야기와 함께, 초기 교회의 복음이 주술과 마술에 맞선 사례로 자주 나란히 언급된다. 이 장면에서 사도행전은 처음으로 사울을 바울이라 부르고, 이후 바울이 선교 이야기의 중심…

• 집회서 성경

  … 에녹·노아·아브라함·모세·다윗 등 이스라엘 조상들을 차례로 찬양하는 부분이며, 대제사장 시몬을 기리는 대목으로 끝난다. 51장은 감사 기도와 지혜를 찾으라는 초대이다. 배경 본문 끝부분(50장)에 예루살렘 사람 예수 벤 시라가 지은이로 나온다. 그는 율법을 가르치던 …

• 루기오 인물

  … 받아들여지지는 않는다. 시므온과의 관계: 함께 언급된 "니게르라 하는 시므온"을 구레네 시몬과 연결하는 추측도 있다. 이 역시 본문이 말하지 않는 내용이다. 한국 교회에서 루기오를 따로 다루는 설교는 드물다. 주로 안디옥 교회를 설명하는 설교와 성경공부에서 언급된다.…

• 리비야 성경

  …져 있다. 신약에도 이 지역 출신 유대인이 자주 나온다. 예수의 십자가를 대신 진 구레네 시몬(마가복음 15:21), 스데반과 논쟁한 구레네 사람들의 회당(사도행전 6:9), 안디옥에서 헬라인에게 복음을 전한 구레네 사람들(사도행전 11:20), 안디옥 교회의 교사였던…

• 세베대 인물

  …일꾼)들과 함께 배에 남겨 두고 따라갔다고 적는다. 누가복음 5:10: 세베대의 아들들이 시몬(베드로)의 동업자였다고 기록한다. 이 밖의 구절에서는 세베대가 아들들을 구별하는 호칭으로만 나온다. 열두 사도 명단(마태복음 10:2, 마가복음 3:17), 두 아들의 자리 …

• 엘루마 인물

  …을 받아들인 이야기라는 점에서 이방인 선교의 한 장면으로 읽힌다. 사도행전 8장의 마술사 시몬 이야기와 함께, 복음이 당시의 마술·주술과 맞서는 장면으로 자주 나란히 다뤄진다. 해석과 논점 이름: "이 이름을 번역하면 박수라"는 설명이 '엘루마'와 '바예수' 가운데 어…

• 항론파 역사

  …트에서 전국 교회회의가 열렸다. 이 회의에는 잉글랜드 등 외국 개혁교회 대표도 참석했다. 시몬 에피스코피우스가 이끈 항론파는 피고 자격으로 불려 나왔다가 회의장에서 퇴장당했다. 회의는 항의서를 배격하고 도르트 신조를 채택했다. 결과와 영향 많은 항론파 목회자가 면직되거…