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교회백과 815 · 성경 구절 567 · 교회 108
📖 교회백과 815개 문서
- 누가복음 12장 10절 성경 구절
문맥 누가복음 12장 앞부분에서 예수는 수많은 무리가 모인 자리에서 먼저 제자들에게 말한다. 바리새인의 위선을 경계하라고 하고, 몸을 죽이는 사람보다 하나님을 두려워하라고 한다(12:1-7). 이어서 사람 앞에서 인자를 시인하는 자와 부인하는 자에 대해 말하고(12:8…
- 히브리서 5장 7-9절 성경 구절
…가 사람으로서 고난을 겪었기에 대제사장의 자격을 갖추었음을 보여 준다. 10절이 단락을 마무리한다. 편지 전체로 보면, 신앙에서 뒤로 물러설 위험에 놓인 독자들을 격려하는 흐름 안에 있다. 해석 겟세마네와 잇는 읽기: 많은 주석가는 "심한 통곡과 눈물"을 겟세마네 동산…
- 마태복음 22장 30절 성경 구절
문맥 예수가 예루살렘에서 여러 무리의 질문을 받던 대목(마태복음 22장)의 일부이다. 부활을 믿지 않던 유대교 분파인 사두개인이 신명기의 형사취수(兄死娶嫂) 규정을 들어 질문했다. 형사취수는 형이 자식 없이 죽으면 동생이 형수와 결혼해 대를 잇게 한 제도이다. 사두개인…
- 베드로전서 2장 25절 성경 구절
…)을 잇는 구절로 읽는다. 저자는 5장에서 그리스도를 "목자장"이라 부르며 장로들에게 양 무리를 치라고 권한다. "감독"의 뜻: "감독"으로 옮긴 헬라어 '에피스코포스'는 돌보고 살피는 사람, 곧 보호자를 뜻한다. 영어 성경에서도 'Overseer', 'Guardian…
- 여호야다의 아들 스가랴 인물
… 서서, 그들이 여호와를 버렸으므로 여호와께서도 그들을 버리셨다고 꾸짖었다(24:20). 무리는 왕의 명령에 따라 성전 뜰에서 그를 돌로 쳐 죽였다. 역대하는 요아스가 여호야다의 은혜를 기억하지 않고 그 아들을 죽였다고 기록한다. 스가랴는 죽으면서 "여호와는 감찰하시고…
- 그렛 사람과 블렛 사람 성경
성경 본문 "그렛 사람과 블렛 사람"은 구약에서 늘 짝을 이루어 나오는 무리로, 다윗 왕의 측근 부대를 가리킨다. 사무엘하 8:18, 역대상 18:17: 다윗의 신하 명단에서 여호야다의 아들 브나야가 그렛 사람과 블렛 사람을 거느렸다고 적는다. 사무엘하 20:23에도 …
- 세바 (비그리의 아들) 인물
… 20장 2절은 "온 이스라엘"이 세바를 따랐다고 적는다. 그런데 14절 이후로는 따르는 무리가 크게 줄어든 것으로 그려진다. 이를 두고 일시적으로 동조하던 사람들이 빠르게 흩어졌다고 보는 해석이 있다. 처음부터 규모가 크지 않았다고 보는 해석도 있다. 요압과 아마사:…
- 요한복음 16장 33절 성경 구절
…져 자신을 홀로 둘 것이라고 예고한다(16:31-32). 이 구절은 그 예고 뒤에 오는 마무리 말이다. 첫머리의 "이것"은 앞선 설교 전체를 가리키는 것으로 읽힌다. 해석 그리스도의 승리로 읽기: "이기었노라"는 헬라어 완료형으로, 이미 이루어져 그 결과가 이어지는 일…
- 고린도전서 13장 13절 성경 구절
…지만, 온전한 것이 오면 얼굴과 얼굴을 대하여 보게 된다고 말했다. 13절은 그 대조를 마무리하며, 그치는 은사와 달리 남는 것으로 믿음과 소망과 사랑을 든다. 바울 서신에서 이 세 낱말은 데살로니가전서 1:3, 5:8, 골로새서 1:4-5 등에서도 함께 나온다. 해석…
- 요한계시록 22장 20절 성경 구절
…상에 안주한다는 지적이 함께 있다. 한국 교회에서 대림절 예배와 송구영신예배, 성찬식의 마무리 기도에서 쓰이며, "마라나타"는 교회와 선교회, 찬양 모임의 이름으로도 널리 쓰인다. 함께 읽을 구절 고린도전서 16:22 고린도전서 11:26 요한계시록 22:17 디도서 …
- 야고보 (세베대의 아들) 인물
… 흔히 읽힌다. 높은 자리를 구하던 제자가 순교로 생을 마친 셈이다. 그가 늘 핵심 제자 무리에 들어 있었다는 점에서 초기 제자 공동체 안의 비중도 짐작할 수 있다. 해석과 논점 다른 야고보와의 구분: 신약에는 알패오의 아들 야고보, 주의 형제 야고보 등 같은 이름의 …
- 고린도전서 15장 28절 성경 구절
…. 27절은 "만물을 그 발아래 두셨다"는 시편 8편을 인용하는데, 28절은 이 논의를 마무리하는 결론이다. 만물을 복종시키신 하나님만은 예외이고, 아들 자신도 그분께 복종하여 하나님이 "만유 안에" 계시게 된다는 내용이다. 해석 교부들의 정통 읽기: 아우구스티누스 등…
- 요한계시록 22장 17절 성경 구절
문맥 요한계시록 22:6–21은 요한계시록 전체를 마무리하는 맺음말이다. 이 단락에서는 천사, 예언자 요한, 예수의 말이 번갈아 나온다. 22:16에서 예수가 "나 예수는 … 내 사자를 보내어"라고 자신을 밝히고, 바로 뒤에 이 구절이 이어진다. 그래서 17절의 화자를…
- 고린도전서 16장 22절 성경 구절
문맥 고린도전서를 마무리하는 끝인사의 일부이다. 바울은 에베소에 머물면서(고린도전서 16:8) 고린도 교회에 이 편지를 보냈다. 그는 바로 앞 절(16:21)에서 "친필로" 문안한다고 밝힌다. 편지 본문은 대필자가 받아 적고, 마지막 몇 줄을 바울이 직접 썼다는 뜻으로…
- 로마서 6장 21-22절 성경 구절
… 죄의 종이 되든지 의의 종이 되든지 둘 중 하나라고 말한다. 21-22절은 이 비유를 마무리하며 "그 때"(믿기 전)와 "이제"(믿은 뒤)를 맞세운다. 예전 삶은 지금 부끄러운 것이고 그 끝은 사망이다. 지금의 삶은 "거룩함에 이르는 열매"를 맺고 그 끝은 영생이다.…
- 로마서 5장 18-19절 성경 구절
…상에 들어오고"라고 말을 꺼냈고, 13-17절의 설명을 거쳐 18-19절에서 이 비교를 마무리한다. 18절의 "한 범죄"와 19절의 "순종치 아니함"은 아담의 범죄를 가리킨다. "의의 한 행동"과 "순종하심"은 그리스도의 순종을 가리키며, 흔히 십자가 죽음에까지 이른 …
- 고린도전서 2장 4-5절 성경 구절
…의 뛰어남으로 가지 않았고, 약하고 두려워하며 떨었다고 회고한다. 4-5절은 이 회고를 마무리하는 말이다. 전도가 어떤 방식으로 이루어졌는지(4절), 그렇게 한 목적이 무엇인지(5절)를 밝힌다. 해석 수사학 비판으로 읽기: 많은 주석가는 "지혜의 권하는 말"이 당시 그…
- 감추인 보화와 진주 비유 성경
… 13장에 모아 놓은 일곱 비유 가운데 두 개로, 다른 복음서에는 나오지 않는다. 예수는 무리를 떠나 집에 들어간 뒤 제자들에게 가라지 비유를 풀이해 주고(마태복음 13:36), 이어서 이 두 비유와 그물 비유를 말한다. 감추인 보화(13:44): 천국은 밭에 감추어진…
- 게달 (이스마엘의 아들) 인물
…0편, 아가 1:5, 이사야 60장 같은 본문을 풀이할 때 '게달의 장막', '게달의 양 무리'라는 표현의 배경으로 소개된다. 개역개정과 개역한글 모두 '게달'로 표기한다.
- 마태복음 7장 13-14절 성경 구절
문맥 산상수훈의 결론부 첫머리이다. 예수는 가르침을 마무리하며 두 가지 길을 대조하는 일련의 그림을 든다. 좁은 문과 넓은 문, 좋은 나무와 나쁜 나무(7:15-20), "주여 주여" 하는 자와 아버지의 뜻을 행하는 자(7:21-23), 반석 위의 집과 모래 위의 집(…