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교회백과 2,010 · 성경 구절 2,336 · 교회 1

📖 교회백과 2,010개 문서

  • 하비루 역사

    …서 '히브리인'이라는 말이 쓰이는 방식을 다시 살펴보게 했다. 구약에서 이 말은 이방인이 이스라엘 사람을 부를 때 자주 쓰인다. 창세기 39:14에서 애굽 사람이 요셉을 '히브리 사람'이라 부르는 것이 그 예다. 종의 신분을 다루는 율법인 출애굽기 21:2에도 이 말이…

  • 야비아 인물

    성경의 기록 야비아의 이름은 여호수아 10:3에 한 번 나온다. 이스라엘과 화친한 기브온을 치기 위해 예루살렘 왕 아도니세덱이 헤브론 왕 호함, 야르뭇 왕 비람, 라기스 왕 야비아, 에글론 왕 드빌에게 사람을 보내 함께 싸우자고 청했다(여호수아 10:3-4). 이 다섯…

  • 시편 135편 성경

    …와의 집 전정(성전 뜰)에 선 종들에게 찬양하라고 부른다. 그 이유는 여호와께서 야곱 곧 이스라엘을 자기의 특별한 소유로 택하셨기 때문이다. 5-7절 여호와는 모든 신보다 높으시다. 하늘과 땅과 바다에서 기뻐하시는 일을 다 행하시고, 안개와 번개와 바람을 일으키신다. …

  • 이사야 49장 성경

    …. 여호와가 태에서부터 그를 불러 입을 칼처럼, 몸을 화살처럼 만들고 "내 영광을 나타낼 이스라엘"이라 불렀다. 종은 헛수고했다고 탄식하면서도 보응이 하나님께 있다고 고백한다. 5-7절 여호와는 야곱을 돌이키는 일을 넘어 종을 이방의 빛으로 삼아 구원이 땅 끝까지 이르…

  • 에스겔 29장 성경

    에스겔 25-32장은 이스라엘 주변 나라들에 대한 심판 예언을 모은 부분이다. 이 장은 그 가운데 애굽을 향한 예언(29-32장)의 첫 장이다. 바로 앞의 에스겔 28장은 두로 왕과 시돈에 대한 예언으로 끝나고, 이 장에서 애굽 왕 바로가 심판의 대상으로 등장한다. 흐…

  • 출애굽기 17장 성경

    출애굽기 17장은 홍해 도하 뒤 이스라엘이 시내산에 이르기 전 광야를 지나는 이야기의 일부다. 출애굽기 16장의 만나와 메추라기에 이어, 물 부족 문제와 이스라엘의 첫 전쟁이 나온다. 흐름 1-7절 이스라엘이 신 광야를 떠나 르비딤에 장막을 쳤으나 마실 물이 없다. 백…

  • 열왕기상 14장 성경

    … 노하게 했으므로 그 집의 남자를 다 끊고, 선한 뜻을 품은 이 아이만 묘실에 들어가며, 이스라엘은 하수 밖으로 흩어지리라는 예언이다. 17-18절 아내가 디르사의 집 문지방에 이를 때 아이가 죽고, 온 이스라엘이 장사하며 슬퍼한다. 19-20절 여로보암이 22년을 다…

  • 헤렘 성경

    …29: 여호와께 온전히 바친 것은 팔거나 무를 수 없다고 규정한다. 민수기 21:1-3: 이스라엘이 서원한 대로 가나안 사람의 성읍을 멸하고 그곳을 호르마라 불렀다. 지명 호르마는 헤렘과 같은 어근에서 나온 말로 알려져 있다. 신명기 7:1-6, 20:16-18: 가나…

  • 드보라 인물

    …4~5장에 나온다. 사사기 4:4은 그를 '랍비돗의 아내'이자 여선지자로 소개하고, 그때 이스라엘을 다스리던 사사였다고 적는다. 사사는 이스라엘에 왕이 서기 전 백성을 이끌고 재판하던 지도자를 말한다. 드보라는 에브라임 산지 라마와 벧엘 사이의 '드보라의 종려나무' 아…

  • 벤하닷 인물

    …수도 다메섹을 다스린 왕의 이름으로 성경에 여러 번 나온다. 아사 시대: 유다 왕 아사는 이스라엘 왕 바아사의 압박을 받았다. 그러자 성전과 왕궁의 은금을 '다브림몬의 아들 벤하닷'에게 보내 바아사와 맺은 동맹을 깨게 했다. 벤하닷은 이욘, 단, 아벨벧마아가 등 이스라…

  • 남은 자 성경

    … 이 개념을 가장 자주 쓴다. 이사야 1:9는 여호와가 생존자를 조금 남겨 두지 않았다면 이스라엘이 소돔처럼 되었으리라고 말한다. 이사야 6:13은 베임을 당한 나무의 그루터기에 남은 자를 빗댄다. 이사야 10:20-22는 "남은 자가 돌아오리라"고 예언한다. 이사야 …

  • 디아스포라 성경

    …흩다, 씨를 뿌리다'라는 뜻의 동사에서 나왔다. 구약을 그리스어로 옮긴 칠십인역에서 이미 이스라엘의 흩어짐을 가리키는 말로 쓰였다(신명기 28:25 등). 유대인의 흩어짐은 기원전 8세기 북이스라엘 멸망과 기원전 6세기 바벨론 포로에서 시작되었다. 페르시아의 고레스가 …

  • 아르논 강 성경

    성경에 나오는 곳 아르논 강은 이스라엘이 광야를 지나 요단 동쪽에 이르는 이야기와 모압에 관한 예언에 주로 나온다. 민수기 21:13-15: 이스라엘이 아르논 건너편에 진을 친다. 본문은 아르논을 모압과 아모리 사이의 경계라고 설명하고, '여호와의 전쟁기'라는 책을 인…

  • 미가 1장 성경

    미가서의 첫 장이다. 예언자 미가가 활동한 시대와 출신을 밝히는 표제로 시작해, 북이스라엘과 유다의 두 수도에 내릴 심판을 선포한다. 책의 첫 장이므로 앞 장에서 이어지는 내용은 없다. 흐름 1절 표제. 유다 왕 요담·아하스·히스기야 시대에 모레셋 사람 미가에게 임한 …

  • 평화의 언약 성경

    …약속하며 세우시는 언약을 가리키는 구약의 표현이다. 처음 나오는 곳은 민수기 25장이다. 이스라엘이 싯딤에 머물 때 백성이 모압 여인들과 음행하고 브올의 바알을 섬겼고, 그 벌로 염병이 내렸다. 그때 아론의 손자이자 엘르아살의 아들인 비느하스가 미디안 여인을 진영으로 …

  • 창세기 33장 성경

    …을 거느리고 온다는 소식을 듣고 예물을 먼저 보냈다. 그 뒤 얍복 나루에서 밤새 씨름하고 이스라엘이라는 새 이름을 받았다. 흐름 1-3절 에서가 오는 것을 본 야곱이 식구를 세 무리로 나누어 세운다. 여종들과 그 자식이 맨 앞, 레아와 그 자식이 다음, 라헬과 요셉이 …

  • 신명기 10장 성경

    신명기 앞부분에서 모세는 광야 시절을 돌아보며 이스라엘에게 설교한다. 10장은 그 가운데 하나이다. 신명기 9장에서 모세는 금송아지 사건 때 처음 돌판을 깨뜨린 일을 회고했다. 10장은 그 뒤에 돌판을 다시 받은 일로 이어지고, 이어서 이스라엘이 지켜야 할 길을 권면한…

  • 신명기 23장 성경

    …1-8절 여호와의 총회에 들어오지 못하는 사람을 정한다. 여기서 총회는 하나님 앞에 모인 이스라엘 공동체를 뜻한다. - 생식기가 상한 자는 들어오지 못한다. - 사생자는 십 대까지 들어오지 못한다. - 암몬·모압 사람은 영원히 들어오지 못한다. 출애굽 때 떡과 물로 맞…

  • 역대상 17장 성경

    …답한다. 3-6절 그 밤 하나님이 나단에게 말씀하신다. 다윗은 집을 짓지 말라고 하시고, 이스라엘을 올라오게 한 날부터 장막과 성막에 계셨으며 어느 사사에게도 백향목 집을 요구하신 적이 없다고 하신다. 7-10절 양을 따르던 다윗을 주권자로 세우셨음을 상기시키신다. 백…

  • 역대상 27장 성경

    …0세 이하를 세지 않았다. 요압은 인구 조사를 시작했으나 끝내지 못했고, 그 일로 진노가 이스라엘에 내려 그 수를 역대지략에 기록하지 않았다. 25-31절 왕의 재산을 맡은 사람들이다. 곳간, 농사, 포도원, 포도주, 감람나무와 뽕나무, 기름, 소떼, 약대(낙타), 나…

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