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📖 교회백과 622개 문서

• 마태복음 23장 23절 성경 구절

  …는 양념이나 약초로 쓰던 작은 식물이다. 율법은 땅의 소산의 십분의 일을 바치라고 하는데(레위기 27:30, 신명기 14:22), 바리새인들은 이것을 이런 작은 식물에까지 적용했다. 바로 뒤의 24절은 이런 태도를 "하루살이는 걸러 내고 낙타는 삼키는" 것에 빗댄다. …

• 고린도후서 5장 21절 성경 구절

  …약의 속죄제물로 보는 해석도 있다. 히브리어 '하타트'가 죄와 속죄제를 함께 뜻한다는 점(레위기 4장)을 근거로 들며, 아우구스티누스도 이렇게 읽은 것으로 알려져 있다. 변화의 읽기: 천주교는 '하나님의 의가 된다'를 신자가 은혜로 실제로 의롭게 변화되는 일로 이해한다…

• 야고보서 2장 1-4절 성경 구절

  …을 두고, 이 구절을 근거로 비판이 제기되기도 한다. 함께 읽을 구절 야고보서 2:5-9 레위기 19:15 신명기 10:17 고린도전서 11:20-26 갈라디아서 3:26-29

• 시므아 (이새의 아들) 인물

  …가진 다른 인물들이 있어 이 시므아와 구분해야 한다. 다윗의 아들 시므아(역대상 3:5) 레위 자손 시므아(역대상 6:30, 6:39) 베냐민 자손 시므아(역대상 8:32) 한국 교회에서 시므아를 따로 다루는 설교나 교회학교 공과는 드물다. 그는 주로 사무엘상 16장 …

• 요셉 (예수의 아버지) 인물

  …2:14, 2:21). 누가복음 2:24의 제물은 율법이 가난한 사람에게 허락한 것이어서(레위기 12:8) 이 가정의 형편을 짐작하게 하는 단서로 읽힌다. 해석과 논점 예수의 형제들: 마태복음 13:55-56 등에 나오는 예수의 "형제"를 개신교는 대체로 요셉과 마리아…

• 브리아 (아셀의 아들) 인물

  …들(역대상 7:23), 베냐민 자손으로 아얄론 거민의 족장이 된 사람(역대상 8:13), 레위 자손 시므이의 아들(역대상 23:10)이 그 예이다. 이들은 아셀의 아들 브리아와 다른 사람이다. 한국 교회에서 브리아가 설교나 교회학교 교재에서 따로 다뤄지는 일은 드문 편…

• 로마서 3장 23-24절 성경 구절

  …죄의 수단'으로 옮길지도 오래된 쟁점이다. 앞의 번역은 형벌 대속의 이해를, 뒤의 번역은 레위기의 속죄소(언약궤 덮개)와의 연결을 강조한다. 이에 관해서는 속죄 문서도 함께 볼 수 있다. 한국 교회에서 로마서 3:23, 6:23, 5:8, 10:9-10을 차례로 짚어 …

• 로마서 3장 21-26절 성경 구절

  …온'은 세 가지로 읽힌다. 하나님의 진노를 거두는 제물, 죄를 씻어 없애는 제물, 그리고 레위기 16장 대속죄일에 피를 뿌리던 언약궤 덮개인 '속죄소'(시은좌)다. 히브리서 9:5는 같은 낱말을 속죄소에 썼다. 영국 학자 C. H. 도드가 '죄를 씻음'의 뜻을 주장하자…

• 히브리서 8장 6-13절 성경 구절

  …속에서 옛 신앙으로 돌아가려던 신자들에게 쓴 글로 보는 견해가 많다. 7~10장은 예수를 레위 계열 제사장보다 뛰어난 대제사장으로 설명한다. 이 단락은 그 논증의 중심에서 그리스도를 "더 좋은 언약의 중보"로 소개한다. 8~12절은 예레미야 31:31-34를 그대로 옮…

• 빌립 (헤로디아의 남편) 인물

  …다. 성경 안에서의 의미 빌립은 요한의 책망이 왜 나왔는지를 설명해 주는 배경 인물이다. 레위기 18:16과 20:21은 형제의 아내를 취하는 것을 금한다. 요한은 빌립이 살아 있는데도 헤로디아가 그의 형제와 결혼한 것을 이 율법에 어긋난다고 문제 삼은 것으로 이해된다…

• 고린도전서 6장 9-10절 성경 구절

  …든 말라코이(본래 '부드러운 자')와 아르세노코이타이(바울 서신에 처음 나오는 합성어로, 레위기 18:22와 20:13의 헬라어 번역에 쓰인 낱말에서 왔다는 견해가 많다)의 뜻이다. 개역개정은 "탐색하는 자"와 "남색하는 자"로 옮겼다. 전통적 해석: 대부분의 보수 교…

• 마태복음 5장 13-16절 성경 구절

  … 읽는다. 소금의 의미: 부패를 막는 방부, 맛을 내는 것, 제물에 치던 "언약의 소금"(레위기 2:13) 등 여러 뜻이 제시된다. 맛을 잃은 소금은 당시 불순물이 섞인 소금이 습기로 짠맛을 잃은 상태를 가리켰다고 보는 설명이 많다. 빛과 선한 행실: 빛은 착한 행실로…

• 신명기 30장 11-14절 성경 구절

  …분의 회복 약속을 고려하면 바울의 읽기가 문맥과 이어진다고 보는 해석자들도 있다. 바울이 레위기 18:5를 인용한 "율법으로 말미암는 의"(로마서 10:5)와 이 구절을 대조로 놓았는지, 연속으로 놓았는지도 견해가 갈린다. 번역: 14절 끝의 히브리어는 문자 그대로 "…

• 마가복음 7장 21-23절 성경 구절

  …없다는 근거로 삼는다. 제칠일안식일예수재림교회는 이 본문이 손 씻기 전통을 다룬 것이며, 레위기가 정한 깨끗한 짐승과 부정한 짐승의 구별까지 없앤 말씀은 아니라고 주장한다. 신약학계의 읽기: 학자들은 이 목록을 당시 유대교와 헬라 윤리 문헌, 바울 서신에 나타나는 '악…

• 이사야 53장 10-12절 성경 구절

  …이 종을 예수 그리스도로 본다. 10절의 '속건제물'은 허물을 갚기 위해 드리는 제사로, 레위기 5장에 규정이 나온다. 기독교는 이 제물을 십자가 죽음으로 읽는다. 또 죽음 뒤에 "그 씨를 보게 되며 그 날은 길 것"이라는 말을 부활의 예고로 이해한다. 12절은 예수가…

• 창세기 14장 18-20절 성경 구절

  …의 왕"으로 푼다. 또 아브라함이 그에게 십분의 일을 드리고 축복을 받았으므로 멜기세덱이 레위 계통의 제사장보다 크다고 논증한다. 성찬의 그림자로 보는 읽기: 초대 교회의 일부 교부들은 떡과 포도주를 성찬의 예표로 보았다. 천주교 미사의 전통적 감사기도에도 멜기세덱의 …

• 신명기 19장 18-21절 성경 구절

  …제기된다. 함께 읽을 구절 신명기 19:15 출애굽기 20:16 출애굽기 21:23-25 레위기 24:17-22 마태복음 5:38-42

• 스바냐 (마아세야의 아들) 인물

  … 때 사람인 구시의 아들로(스바냐 1:1), 이 사람과 다른 인물이다. 역대상 6:36의 레위인 스바냐와 느헤미야 시대의 스바냐들도 다른 사람이다. 한국 교회에서 그를 따로 설교나 교회학교 공과의 주제로 삼는 일은 드물다. 대개 예레미야 21장·29장·37장이나 예루살…

• 마태복음 19장 16-26절 성경 구절

  …얻으려면 어떤 선한 일을 해야 하는지 묻는다. 예수는 십계명 가운데 이웃에 관한 계명들과 레위기 19:18의 이웃 사랑 계명을 들어 답한다. 그가 이 계명들을 다 지켰다고 하자 예수는 소유를 팔아 가난한 자에게 주고 자신을 따르라고 말한다. 그는 "재물이 많으므로" 근…

• 고린도전서 15장 12-20절 성경 구절

  …결하는 말로 이해한다. "첫 열매"의 읽기: 추수의 첫 소산을 하나님께 바치던 구약 제도(레위기 23:10-11)를 배경으로 보는 해석이 일반적이다. 이 해석에 따르면 그리스도의 부활은 뒤따를 성도들의 부활을 보증하는 맏물이다. 논쟁과 쟁점 부활의 성격: 자유주의 신학…