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교회백과 848 · 성경 구절 339 · 교회 893
📖 교회백과 848개 문서
- 롯 인물
…하지 않는다. 소돔의 죄: 전통적으로는 성적인 죄, 특히 동성 간 성행위로 이해해 왔으며 유다서 1:7을 근거로 든다. 다른 해석은 손님에게 가한 폭력과, 에스겔 16:49가 말하는 교만과 가난한 자를 돕지 않은 죄를 강조한다. 이 논의는 동성애와 교회 문제와 이어진다…
- 룻 인물
…기의 중심인물로, 사해 동쪽 모압 땅 출신 여인이다. 사사들이 다스리던 때(룻기 1:1) 유다 베들레헴 사람 엘리멜렉과 나오미 부부가 흉년을 피해 두 아들을 데리고 모압으로 이주했다. 두 아들은 모압 여인 룻과 오르바를 아내로 맞았고, 룻은 그중 말론의 아내였다(룻기 …
- 훌 인물
… 일이 있는 사람은 그들에게 가라는 것이었다. 브살렐의 조부: 성막 기구를 만든 브살렐은 유다 지파 훌의 손자이며 우리의 아들로 소개된다(출애굽기 31:2; 35:30; 38:22). 역대상 2:19-20은 헤스론의 아들 갈렙이 에브랏에게서 훌을 낳았다고 적는다. 이어…
- 싹 성경
… 말이 나오지만, 여기서 쓰인 원어는 '체마흐'가 아니라 '호테르'이다. 배경 예레미야는 유다 왕국이 무너지던 시기에 활동했다. 다윗 왕조라는 나무가 잘려 나간 듯한 상황에서, 그 그루터기에서 새 통치자가 돋아난다는 희망을 이 낱말에 담았다. 스가랴는 바벨론 포로에서 …
- 요엘 성경
…개하고, 왕의 이름이나 연대는 밝히지 않는다. 그래서 기록 연대에 대한 견해가 갈린다. 남유다 요아스 왕 무렵(기원전 9세기)으로 보는 견해가 있고, 바벨론 포로에서 돌아온 뒤(기원전 5~4세기)로 보는 견해가 있다. 책은 큰 메뚜기 재앙으로 시작한다. 예언자는 이 재…
- 발람 인물
…언급한다. 베드로후서 2:15~16은 "불의의 삯을 사랑하다가" 나귀에게 책망받은 자로, 유다서 1:11은 삯을 위해 그릇된 길로 간 자로 그린다. 요한계시록 2:14은 버가모 교회 안에 "발람의 교훈"을 따르는 자들이 있다고 책망한다. 여기서 발람의 교훈이란 우상의 …
- 예후 인물
…알아보았다(열왕기하 9:20). 그는 북이스라엘 왕 요람을 활로 쏘아 죽이고, 함께 있던 유다 왕 아하시야도 죽였다(9:24-27, 역대하 22:7-9). 이어 이세벨을 창문 밖으로 던지게 하였는데, 개들이 그 시체를 먹어 엘리야의 예언이 이루어졌다고 기록되어 있다(열…
- 고멜 인물
성경의 기록 고멜은 호세아 1장에만 이름이 나온다. 호세아 1:1은 호세아가 남유다의 웃시야·요담·아하스·히스기야 왕과 북이스라엘의 여로보암(요아스의 아들) 왕 시대에 활동했다고 적는다. 결혼: 하나님은 호세아에게 "음란한 여자"를 아내로 맞으라고 명령한다. 호세아는 …
- 애굽 성경
… 23:29). 선지자들은 애굽을 의지하지 말라고 경고했다(이사야 31:1). 예레미야는 유다의 남은 무리에게 이끌려 애굽으로 갔다(예레미야 43:6-7). 신약: 나사렛 요셉은 아기 예수와 마리아를 데리고 애굽으로 피했다. 이 일을 애굽 피난이라 한다(마태복음 2:1…
- 벧엘 성경
…로 올라가지 않게 하려고 벧엘과 단에 금송아지를 세웠다(열왕기상 12:28-33). 훗날 유다 왕 요시야가 벧엘의 제단을 헐었다(열왕기하 23:15). 선지자들: 엘리야와 엘리사가 벧엘을 거쳐 갔고, 그곳에는 선지자의 제자들이 있었다(열왕기하 2:2-3). 아모스는 벧…
- 실로 성경
…고정된 건물이 더해진 것으로 보는 해석이 있다. 창세기 49:10의 "실로": 개역개정은 유다에 대한 야곱의 축복을 "실로가 오시기까지"로 옮긴다. 이 구절의 "실로"는 지명이 아니라 오실 인물을 가리키는 말로 읽혀 왔고, 전통적으로 메시아 예언으로 해석된다. 다른 번…
- 모압 성경
…마태복음 1:5가 예수의 족보에 룻을 올리고 있으며, 발람과 발락은 베드로후서 2:15, 유다서 1:11, 요한계시록 2:14에서 거짓 가르침의 본보기로 언급된다. 해석과 논점 율법과 룻의 관계: 유대 랍비 전통은 신명기 23:3의 규정을 모압 남자에게만 적용되는 것으…
- 놋뱀 성경
…든지 놋뱀을 쳐다보면 살았다(민수기 21:9). 놋뱀은 열왕기하 18:4에 다시 나온다. 유다 왕 히스기야는 산당과 우상을 없애는 개혁을 했다. 이때 이스라엘 자손이 그때까지 이 놋뱀에게 분향하고 있었으므로, 그는 놋뱀을 부수고 '느후스단'이라 불렀다. 배경과 낱말 이…
- 암몬 성경
… 나아마도 암몬 사람이었다(열왕기상 14:21). 여호사밧 때에는 암몬이 모압 등과 함께 유다를 쳐들어왔다(역대하 20장). 포로 이후: 성벽 재건을 방해한 도비야가 "암몬 사람"으로 불린다(느헤미야 2:10). 백성은 신명기의 이 규정을 읽고 섞여 있던 이방 사람들을…
- 천사 성경
…는 장면도 있다(요한계시록 22:8-9). 범죄한 천사들에 대한 언급(베드로후서 2:4, 유다서 1:6)은 사탄과 귀신에 관한 이해의 근거로 쓰인다. 해석과 논점 여호와의 사자: 구약에서 하나님 자신처럼 말하는 이 사자를 성육신 이전의 그리스도로 보는 해석이 있다. 교…
- 바알 성경
…0명과 맞섰다. 열왕기하 10장, 21:3, 23:4-5: 예후가 바알 숭배자를 없앴다. 유다에서는 므낫세가 바알 제단을 다시 쌓았고, 요시야가 이를 제거했다. 호세아 2장, 예레미야 19:5 등 선지서도 바알 숭배를 꾸짖는다. 배경 '바알'은 원래 '주인', '소유자…
- 길갈 성경
…았다는 선언을 들은 곳도(사무엘상 15:12-33) 길갈이었다. 압살롬의 반란이 끝난 뒤 유다 사람들은 길갈로 와서 돌아오는 다윗을 맞았다(사무엘하 19:15). 배경 길갈은 요단 계곡의 여리고 평지에 있었던 것으로 보인다. 그러나 고고학적으로 정확한 위치는 확인되지 …
- 나병 성경
… 어귀에 있던 나병환자 네 사람이 아람 진영이 빈 것을 알렸다(열왕기하 7장). 웃시야: 유다 왕 웃시야는 제사장만 할 수 있는 분향을 하려다 나병이 들었고, 죽는 날까지 별궁에 살았다(역대하 26:16-21). 신약에서는 예수가 손을 내밀어 나병환자를 만져 깨끗하게 …
- 가드 성경
…'는 포도주 틀, 곧 포도를 밟아 즙을 짜는 곳을 뜻한다. 가드는 블레셋 땅의 동쪽 끝, 유다 산지로 이어지는 낮은 구릉지대 가까이에 있었다. 그래서 이스라엘과 블레셋이 맞부딪치는 경계 지역에 자리했다. 많은 학자가 오늘날 이스라엘의 텔 에스사피를 가드의 터로 비정한다…
- 랍바 성경
… 나오는 랍바 성경은 이 성을 흔히 "암몬 족속의 랍바"라고 부른다. 같은 이름의 성읍이 유다 땅에도 하나 있었으나(여호수아 15:60) 그에 대해서는 알려진 것이 거의 없다. 신명기 3:11: 바산 왕 옥의 철 침상이 암몬 족속의 랍바에 있다고 전한다. 사무엘하 11…