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교회백과 450 · 성경 구절 236 · 교회 87

📖 교회백과 450개 문서

  • 마태복음 24장 성경

    …-2절 성전을 나서던 예수가 돌 하나도 돌 위에 남지 않으리라고 말한다. 3절 감람산에서 제자들이 그 일이 일어날 때와, 주가 오실 때와 세상 끝의 징조를 묻는다. 4-8절 자칭 그리스도의 미혹, 난리, 기근, 지진은 재난의 시작일 뿐이라고 한다. 9-14절 박해와 거…

  • 누가복음 12장 성경

    …율법교사들을 꾸짖은 뒤, 무리 수만 명이 모인 자리에서 가르침이 이어진다. 흐름 1-3절 제자들에게 바리새인의 누룩, 곧 외식(겉과 속이 다른 위선)을 주의하라고 한다. 감추인 것은 모두 드러난다. 4-12절 몸만 죽이는 자보다 하나님을 두려워하라고 한다. 참새와 머리…

  • 요한복음 13장 성경

    요한복음 13장은 공적 사역을 마무리한 요한복음 12장에 이어, 예수가 제자들과만 나누는 마지막 밤 장면을 시작한다. 13~17장은 흔히 '고별 설교(다락방 강화)'로 묶인다. 흐름 1-3절 유월절 전에 예수가 떠날 때를 알고 자기 사람들을 끝까지 사랑한다. 마귀가 유…

  • 사도행전 11장 성경

    …살렘 교회가 바나바를 보낸다. 바나바는 다소에서 사울을 데려와 1년 동안 함께 가르친다. 제자들이 안디옥에서 처음 그리스도인이라 불린다. 27-30절 선지자 아가보가 큰 흉년을 예언하고 글라우디오 때에 그대로 된다. 제자들이 각자 힘대로 부조를 모아 바나바와 사울 편에…

  • 사도행전 1장 8절 성경 구절

    문맥 부활한 예수는 사십 일 동안 제자들에게 나타나 하나님 나라의 일을 말하고, 예루살렘을 떠나지 말고 아버지께서 약속하신 성령을 기다리라고 명한다(4-5절). 제자들이 "주께서 이스라엘 나라를 회복하심이 이때니이까"라고 묻자(6절), 예수는 때와 기한은 아버지의 권한…

  • 마가복음 9장 50절 성경 구절

    문맥 마가복음 9장 33-50절은 예수가 가버나움에서 열두 제자에게 준 가르침이다. 제자들이 길에서 "누가 크냐"를 두고 다툰 일(9:34)이 이 가르침의 출발점이다. 예수는 어린아이를 영접하는 일, 예수의 이름으로 귀신을 쫓던 다른 사람을 막은 요한의 일, 작은 자를…

  • 요한복음 20장 23절 성경 구절

    문맥 부활한 날 저녁, 제자들이 유대인들을 두려워해 문을 닫고 모여 있는 자리에 예수가 나타나 "너희에게 평강이 있을지어다"라고 말한다. 이어 아버지께서 자신을 보내신 것처럼 자신도 그들을 보낸다고 하고(21절), 숨을 내쉬며 "성령을 받으라"고 말한다(22절). 23…

  • 사도행전 2장 1-4절 성경 구절

    문맥 예수의 승천 뒤, 제자들은 예루살렘의 한 다락방에 모여 기도에 힘쓰며 약속된 성령을 기다린다(1:13-14). 오순절은 유월절 뒤 오십 일째 되는 유대 명절로, 구약의 칠칠절, 곧 밀 추수를 감사하는 절기이다(레위기 23:15-21). 이날 하늘에서 급하고 강한 …

  • 요한복음 14장 27절 성경 구절

    문맥 요한복음 13~17장에는 예수가 십자가에 달리기 전날 밤 마지막 식사 자리에서 제자들에게 남긴 말씀이 실려 있다. 이 부분을 흔히 '고별 설교'라 부르는데, 작별을 앞두고 남긴 긴 가르침이라는 뜻이다. 가룟 유다가 자리를 떠난 뒤 예수는 자신이 곧 떠난다고 알린다…

  • 요한복음 16장 33절 성경 구절

    문맥 요한복음 13~17장은 최후의 만찬 자리에서 예수가 제자들에게 남긴 긴 고별 설교와 기도이다. 16장 33절은 이 설교의 마지막 문장이고, 곧이어 17장의 기도가 시작된다. 바로 앞에서 제자들은 "이제 믿사옵나이다"라고 고백하지만(16:30), 예수는 그들이 곧 …

  • 요한복음 15장 1-8절 성경 구절

    …한복음 13~17장의 고별 설교 가운데 한 대목이다. 고별 설교는 예수가 최후의 만찬 뒤 제자들에게 남긴 긴 가르침이다. 가룟 유다가 자리를 떠난 뒤(요한복음 13:30) 남은 제자들에게 한 말이며, "일어나라 여기를 떠나자"(요한복음 14:31)는 말 다음에 이어진다…

  • 요한복음 14장 1-9절 성경 구절

    …'(떠나기 전 남긴 긴 가르침)로 불린다. 예수는 심판이 아니라 자신의 죽음을 앞둔 밤, 제자들의 발을 씻기고 가룟 유다가 나간 뒤 자신이 떠난다고 알린다. 베드로의 부인을 예고한 직후(요한복음 13:36-38) 이 말씀이 이어진다. 제자들의 근심에 대한 위로로 시작하…

  • 마태복음 5장 13-16절 성경 구절

    문맥 팔복 바로 뒤에 이어지는 말씀이다. 팔복의 마지막에서 예수는 의를 위해 박해받는 제자들을 말했고(마태복음 5:10-12), 곧바로 그 제자들이 세상 속에서 어떤 존재인지를 소금과 빛, 산 위의 동네, 등경 위의 등불로 설명한다. 이 단락은 "너희 착한 행실을 보고…

  • 마가복음 7장 21-23절 성경 구절

    문맥 마가복음 7장에서 예루살렘에서 온 바리새인과 서기관들은 예수의 제자들이 손을 씻지 않고 음식을 먹는 것을 보고 "장로들의 전통"을 어겼다고 문제 삼는다. 여기서 손 씻기는 위생 습관이 아니라 종교적 정결(깨끗함)을 지키는 의식이다. 예수는 이사야서를 인용해 그들을…

  • 마가복음 7장 18-19절 성경 구절

    문맥 예루살렘에서 온 바리새인과 서기관들이 문제를 제기한 데서 이 대화가 시작된다. 제자들이 손을 씻지 않고 떡을 먹는 것을 보고 "장로들의 전통"을 어긴다고 지적한 것이다(마가복음 7:1-5). 예수께서는 사람의 전통이 하나님의 계명을 저버리게 한다고 답한 뒤, 무리…

  • 누가복음 24장 44-46절 성경 구절

    … 시작하여" 자기에 관한 것을 풀어 주었다(누가복음 24:27). 그 뒤 예루살렘에 모인 제자들에게 나타나 손과 발을 보이고 생선을 먹었다(36-43절). 이 구절은 그 자리에서 이어진 말이다. "내가 너희와 함께 있을 때에"라는 표현은 부활 이전의 가르침을 되돌아보는…

  • 누가복음 17장 22-24절 성경 구절

    …나님 나라가 눈에 띄는 징조와 함께 오는 것이 아니라고 답한다. 22절부터는 듣는 사람을 제자들로 바꾸어 "인자의 날"을 말한다. '인자'(사람의 아들)는 복음서에서 예수가 자신을 가리킬 때 쓰는 호칭이며, 다니엘 7:13의 "인자 같은 이"를 그 배경으로 본다. 이 …

  • 세족식 예배·예식

    …적 배경 근거가 되는 본문은 요한복음 13:1-17이다. 예수는 유월절 만찬 중에 일어나 제자들의 발을 씻겼다. 베드로가 이를 사양하자 "내가 너를 씻기지 아니하면 네가 나와 상관이 없느니라"(요한복음 13:8)고 답했다. 이어 "너희도 서로 발을 씻어 주는 것이 옳으…

  • 엠마오 성경

    … 가리어져"라고만 적는다. 이것이 하나님의 의도였는지, 부활하신 몸이 달라졌기 때문인지, 제자들이 슬픔에 잠겨 있었기 때문인지는 해석이 나뉜다. 한국 교회에서 부활절 전후의 설교에서 자주 다루는 본문이다. "엠마오로 가는 길"은 낙심한 신앙인이 다시 회복되는 과정을 가…

  • 벳바게 성경

    …라는 설명도 있고, 두 마을이 가까워 함께 부른 것이라는 설명도 있다. '맞은편 마을': 제자들이 나귀를 구한 마을이 어디인지 본문은 이름을 밝히지 않는다. 벳바게로 보는 사람도 있고 베다니나 다른 마을로 보는 사람도 있다. 무화과와의 연결: 이름 풀이를 마가복음 11…

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