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교회백과 101 · 성경 구절 9 · 교회 0
📖 교회백과 101개 문서
- 성결교 교단
…. 한국의 성결교회는 장로교나 감리교처럼 외국 교단의 선교부가 세운 것이 아니라, 한국인 전도자들이 먼저 전도관을 열고 뒤에 교단으로 자란 것이 특징이다. 이 문서는 한국의 성결교 전체를 다루며, 세부 교단은 기독교대한성결교회, 예수교대한성결교회, 대한기독교나사렛성결회…
- 히에라볼리 성경
…볼리에 묻혔다고 전한다. 그런데 이 전승에 나오는 예언하는 딸들은 사도행전 21장 9절의 전도자 빌립과 닮았다. 그래서 열두 사도 빌립과 일곱 집사 가운데 하나인 전도자 빌립이 전승 속에서 섞였다고 보는 견해가 많다. 이 이야기는 성경 본문이 아니라 후대 교회 전승이다…
- 찰스 피니 인물
…법률을 공부하다가 1821년 갑작스러운 회심(마음을 돌이켜 신앙을 받아들이는 일)을 겪고 전도자가 되기로 했다. 1824년 장로교에서 설교 자격을 받은 뒤 뉴욕주 서부의 작은 마을들에서 부흥 집회를 열기 시작했다. 1832년 뉴욕시 채텀 채플의 목회자가 되었고, 나중에…
- 전도서 6장 성경
전도서 12장 가운데 여섯째 장이다. 전도서 5장 끝에서 전도자는 재물을 받고 그것을 누리는 것을 하나님의 선물이라 했다. 이 장은 그 반대 경우, 곧 받고도 누리지 못하는 경우를 다룬다. 이 장을 책 전반부를 마무리하는 대목으로 읽는 주석가들도 있다. 흐름 1-2절 …
- 전도서 3장 성경
전도서의 앞부분에 속하는 장이다. 전도서 2장에서 전도자는 쾌락과 사업과 지혜가 모두 헛되다고 말한 뒤, 먹고 마시며 수고 가운데 낙을 누리는 것이 하나님의 손에서 나온다고 결론지었다. 3장은 그 생각을 '때'라는 주제로 넓힌다. 흐름 1-8절 모든 일에 기한과 때가 …
- 전도서 9장 성경
전도서의 후반부에 놓인 장이다. 8장 끝에서 전도자는 해 아래에서 하나님이 하시는 일을 사람이 다 알아낼 수 없다고 말했다. 9장은 그 생각을 이어받아 사람에게 닥치는 일의 예측할 수 없음과 죽음 앞의 평등을 다룬다. 흐름 1-3절 의인과 지혜자의 일도 하나님의 손에 …
- 전도서 8장 성경
…일을 사람이 능히 깨달을 수 없도다" — 인간 지혜의 한계를 요약한다. 등장 인물과 장소 전도자: 이 책의 화자로, 히브리어로는 '코헬렛'(모임을 이끄는 사람)이라 한다. 전통적으로 솔로몬으로 여겨져 왔으나, 후대의 저자가 솔로몬의 목소리를 빌렸다고 보는 학자들도 있다…
- 서울신학대학교 기관
…)는 미국 성결운동 계열의 선교단체로, 1907년 한국에서 전도를 시작했다. 이후 한국인 전도자를 기를 학교가 필요해지자 1911년 3월 13일 서울 무교동의 복음전도관에서 성서학원을 열었다. 이 학교는 흔히 경성성서학원이라 불린다. 초대 원장은 동양선교회의 한국 책임…
- 전도서 10장 성경
…때에도 자기 어리석음을 드러낸다. 4-7절 주권자가 노해도 자리를 떠나지 말라고 권한다. 전도자는 "해 아래" 있는 폐단으로, 어리석은 자가 높은 자리에 오르고 종이 말을 타며 방백(지방 관리)이 걸어 다니는 뒤바뀐 질서를 지적한다. 8-11절 함정을 파거나 담을 허는…
- 사도행전 21장 성경
…은 바닷가에서 무릎 꿇고 기도한 뒤 작별한다. 7-14절 돌레마이를 거쳐 가이사랴에 있는 전도자 빌립의 집에 머문다. 빌립에게는 예언하는 처녀 딸 넷이 있다. 선지자 아가보가 바울의 띠로 자기 손발을 묶고, 띠 임자가 예루살렘에서 결박당해 이방인에게 넘겨질 것이라고 말…
- 한국 성결교 역사 역사
…가 도쿄에서 시작했다. 동양선교회는 '복음전도관'을 열어 전도하고, 도쿄성서학원에서 현지 전도자를 길렀다. 전개 1907년: 도쿄성서학원을 마친 김상준과 정빈이 5월에 귀국했다. 두 사람은 5월 30일 경성 염곡(지금의 서울 종로 일대)에 '동양선교회 복음전도관'을 열…
- 그리스도의교회협의회 교단
…그리스도의교회 한국에는 1930년대에 전해진 것으로 알려져 있다. 무악기 쪽에서는 동석기 전도자가, 유악기 쪽에서는 일본에서 공부하고 돌아온 전도자들과 미국 선교사들이 초기 교회를 세웠다고 전해진다. 유악기 계열의 신학 교육 기관으로 서울기독대학교가, 무악기 계열로 K…
- 전도서 3장 1-8절 성경 구절
문맥 전도서의 화자는 자신을 "전도자"(히브리어 코헬렛, 회중을 모으는 사람이라는 뜻)이자 "다윗의 아들 예루살렘 왕"(전도서 1:1)이라고 소개한다. 전통적으로는 솔로몬을 저자로 보지만, 후대의 지혜자가 솔로몬의 이름을 빌려 썼다고 보는 학자도 많다. 책은 해 아래 …
- 룻다 성경
…다. 룻다 교회의 기원: 본문은 베드로가 갔을 때 룻다에 이미 성도가 있었다고만 말한다. 전도자 빌립이 아소도에서 가이사랴까지 여러 성에 복음을 전한 일(사도행전 8:40)이나 예루살렘에서 흩어진 신자들(사도행전 8:4)과 연결하는 추정이 있지만, 성경이 직접 밝히지는…
- 환관 성경
…속한다. 신약: 예수는 "천국을 위하여 스스로 된 고자"를 말했다(마태복음 19:12). 전도자 빌립은 에디오피아 여왕 간다게의 국고를 맡은 내시에게 이사야 53장을 풀어 주고 세례를 베풀었다(사도행전 8:26-39). 배경 히브리어 '사리스'는 아카드어 '샤 레시'(…
- 내시 성경
…:12). 사도행전: 에디오피아 여왕 간다게의 국고를 맡은 내시가 이사야 53장을 읽다가 전도자 빌립의 설명을 듣고 세례를 받는다(사도행전 8:26-39, 에디오피아 내시). 낱말과 배경 히브리어 '사리스'는 아카드어에서 '왕의 머리 곁에 있는 자', 곧 측근을 뜻하던…
- 견진 예배·예식
…않는다. 성경적·역사적 배경 견진의 근거로 자주 드는 본문은 사도행전 8:14-17이다. 전도자 빌립이 사마리아에서 복음을 전해 사람들이 세례를 받았다. 이후 예루살렘에서 온 베드로와 요한이 그들에게 안수하자 그들이 성령을 받았다. 사도행전 19:6도 함께 인용된다. …
- 아볼로 인물
…설교에서 자주 인용된다. 주로 교회 안의 편 가르기를 경계하거나, 개척자와 후임 사역자, 전도자와 양육자가 서로 협력해야 한다는 뜻을 풀 때 쓰인다. 브리스길라와 아굴라가 아볼로를 가르친 장면은 평신도 사역이나 일대일 양육, 겸손하게 배우는 자세를 다루는 설교와 성경공…
- 아스돗 성경
…인과 혼인하여 그 자녀가 아스돗 방언은 하되 유다 방언은 못하였다는 기록이 있다. 신약: 전도자 빌립은 에디오피아 내시에게 세례를 준 뒤 아소도에 나타났다. 그는 여러 성을 다니며 복음을 전하고 가이사랴에 이르렀다(사도행전 8:40). 배경 아스돗은 가사·아스글론·에그…
- 간다게 인물
…섬기는 주인으로 이름을 밝힐 뿐이다. 이 관리는 예루살렘에 예배하러 갔다가 돌아가는 길에 전도자 빌립을 만나 이사야서를 풀이받고 세례를 받았다(사도행전 8:26-39). 성경 안에서의 의미 간다게의 이름은 내시가 한 나라의 재정을 책임진 고위 관리였음을 보여 준다. 사…