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교회백과 79 · 성경 구절 56 · 교회 12
📖 교회백과 79개 문서
- 마사다 역사
…사도행전 21:38의 '자객'이 이 무리를 가리키는 말로 알려져 있다. 70년: 로마군이 예루살렘을 함락하고 성전을 불태웠다. 남은 저항 세력 일부는 엘아자르 벤 야이르를 지도자로 삼아 마사다에서 버텼다. 73년 무렵(74년으로 보는 학자도 있다): 유대 총독 플라비우…
- 악메다 성경
…을 "메대도 악메다 궁성에서 한 두루마리를 찾았으니"라고 옮긴다. 이야기는 포로 귀환 뒤 예루살렘 성전을 다시 짓던 때에 일어난다. 공사가 진행되자 유브라데강 서쪽 지역의 총독 닷드내 등이 공사의 근거를 따져 다리오 왕에게 글을 올렸다(에스라 5:3-17). 다리오는 …
- 막게다 성경
성경 본문 막게다는 주로 여호수아 10장에 나온다. 예루살렘·헤브론·야르뭇·라기스·에글론의 아모리 다섯 왕이 연합하여 기브온을 공격하였다. 이스라엘은 여호수아가 이끌고 와서 이들을 물리쳤고, 달아나는 적을 벧호론 비탈을 거쳐 아세가와 막게다까지 쫓았다(여호수아 10:1…
- 아모리 성경
…:44: 산지의 아모리 족속이 이스라엘을 세일에서 호르마까지 쫓아낸다. 여호수아 10장: 예루살렘·헤브론 등 아모리 다섯 왕이 기브온을 치다가 여호수아에게 패한다. 여호수아 24:15: 여호수아가 "아모리 족속의 신들"과 여호와 가운데 택하라고 하면서 "오직 나와 내 …
- 시온주의 역사
배경 '시온'은 본래 예루살렘의 언덕 이름이다. 구약성경에서는 예루살렘과 하나님의 백성이 사는 땅 전체를 가리키는 말로 넓게 쓰였다. 바벨론 포로 시기의 탄식을 담은 시편 137:1-6에서 보듯, 시온은 여러 나라에 흩어져 사는 유대인(디아스포라)에게 돌아갈 고향을 상…
- 엘리아김 인물
…이어지는 내용은 다음과 같다. 하나님이 셉나의 옷과 띠를 엘리아김에게 입힌다. 엘리아김은 예루살렘 주민과 유다 집의 아비가 된다. 다윗 집의 열쇠를 그의 어깨에 두어, 그가 열면 닫을 자가 없고 닫으면 열 자가 없게 한다(이사야 22:22). 그는 단단한 곳에 박힌 못…
- 엘리야김 인물
…따라 이름이 '엘리아김'으로 적히기도 한다. 앗수르 왕 산헤립이 유다를 침공했을 때 그는 예루살렘 성 밖으로 나가 앗수르의 사절 랍사게를 맞았다. 랍사게는 사람 이름이 아니라 고위 관리의 직함으로 본다. 이 자리에는 서기관 셉나와 사관 요아가 함께 있었다(열왕기하 18…
- 사마리아인 성경
…대인이 사마리아인과 상종하지 아니함이러라"고 덧붙인다. 사도행전: 예수는 증인의 범위를 "예루살렘과 온 유대와 사마리아와 땅 끝까지"로 말했다(사도행전 1:8). 8장에서는 빌립이 사마리아에서 복음을 전하고, 뒤이어 베드로와 요한이 내려가 안수한다. 배경 사마리아라는 …
- 황제 숭배 역사
… 대왕이 가이사랴 등에 아우구스투스 신전을 세웠다. 유대인은 황제에게 직접 제사하는 대신 예루살렘 성전에서 황제를 위한 제사를 드리도록 허용된 것으로 알려져 있다. 40년 무렵: 칼리굴라 황제가 예루살렘 성전에 자기 상을 세우려 했다. 이듬해 그가 암살되면서 실행되지 …
- 아모리 족속 성경
…신명기 3:8은 이 두 사람을 "아모리 족속의 두 왕"이라 부른다. 여호수아 10장에서는 예루살렘·헤브론·야르뭇·라기스·에글론의 "아모리 족속의 다섯 왕"이 기브온을 치다가 여호수아에게 패한다. 그 뒤: 열왕기상 21:26과 열왕기하 21:11은 아합과 므낫세의 악행을…
- 역대상 8장 성경
…론 주민의 족장이 되어 가드 주민을 쫓아냄. 브리아·엘바알·시므이·사삭·여로함의 아들들이 예루살렘에 거함 29-32절 기브온의 조상 여이엘과 그 아내 마아가, 그리고 그 아들들 33-40절 넬에서 기스와 사울을 거쳐 요나단, 므립바알로 이어지는 후손. 울람의 아들들은 …
- 아마르나 문서 역사
… 지원을 요청했다. 비블로스의 리브하다는 60통이 넘는 편지를 보낸 것으로 알려져 있다. 예루살렘(문서 표기 '우루살림')의 압디헤바, 세겜의 라바유, 므깃도의 비리디야도 등장한다. 여러 편지에는 '하비루'(아피루)라 불린 무리가 질서를 어지럽힌다는 호소가 담겨 있다.…
- 여호수아 10장 성경
…온 주민이 이스라엘과 화친(평화 조약)을 맺은 일이 이 장의 발단이 된다. 흐름 1-5절 예루살렘 왕 아도니세덱이 기브온의 화친 소식을 듣고 헤브론·야르뭇·라기스·에글론 왕과 연합해 기브온을 친다. 6-11절 기브온의 구원 요청을 받은 여호수아가 길갈에서 밤새 올라가 …
- 수가 성경
…사람들로 사마리아인을 낮추어 보았다. 사마리아인은 자신들이 이스라엘의 정통이라고 여겼고, 예루살렘이 아니라 그리심산을 예배 장소로 삼았다. 여인이 말한 "이 산"(요한복음 4:20)은 흔히 그리심산으로 이해된다. 성경 전체에서의 의미 수가 이야기는 족장 야곱의 땅과 우…
- 게셀 성경
… 솔로몬은 하솔·므깃도와 함께 게셀을 건축했다. 배경 게셀은 해안 평야를 따라 난 큰길과 예루살렘으로 오르는 길이 만나는 자리에 있었다. 그래서 군사와 교역에서 중요한 요충지였다. 오늘날 이스라엘 람라 부근의 텔 게제르(텔은 옛 성읍의 흔적이 층층이 쌓인 언덕)를 게셀…
- 그술 성경
… 그곳에서 3년을 지냈다(사무엘하 13:37-38). 그 뒤 요압이 그술에 가서 압살롬을 예루살렘으로 데려왔다(사무엘하 14:23). 압살롬은 반역을 준비하면서 자신이 "아람 그술"에 있을 때 서원했다고 말한다(사무엘하 15:8). 그 밖의 언급: 역대상 2:23은 그…
- 박해 역사
…는 자는 박해를 받으리라"(디모데후서 3:12)고 썼다. 초대교회에서는 스데반의 순교 뒤 예루살렘 교회에 큰 박해가 일어나 성도들이 흩어졌다(사도행전 8:1). 로마 제국에서 그리스도인은 황제 숭배와 국가 제의에 참여하지 않았기 때문에 사회 질서를 해치는 무리로 의심받…
- 니느웨 성경
… 땅에 세워진 성읍으로 처음 나온다. 열왕기하 19:36-37과 이사야 37:37-38: 예루살렘 공격에 실패한 앗수르 왕 산헤립이 돌아가 머물다가 아들들에게 살해된 곳이다. 요나 1-4장: 하나님이 요나를 보내 심판을 선포하게 한 "큰 성읍"이다. 요나가 "사십 일이…
- 앗수르 성경
…적 심판으로 읽는다. 일부 학자는 전염병 같은 원인과 연결하기도 한다. 산헤립 측 기록은 예루살렘 함락을 말하지 않고 히스기야에게서 조공을 받았다고 적는 것으로 알려져 있으며, 열왕기하 18:14-16에도 조공 기사가 있다. 요나서의 니느웨 회개를 한국의 여러 교단은 …
- 마레사 성경
…:42, 4:21: 유다 자손의 족보에 '마레사'가 사람 이름처럼 나온다. 배경 마레사는 예루살렘 서남쪽, 헤브론과 해안 평야 사이의 구릉 지대에 있었다. 해안 쪽에서 유다 산지로 들어오는 길목에 해당해 군사적으로 중요한 곳이었던 것으로 이해된다. 오늘날 이스라엘의 벳…