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교회백과 622 · 성경 구절 194 · 교회 66
📖 교회백과 622개 문서
- 하박국 (인물) 인물
…셀라 같은 음악 용어가 쓰인다. 이 때문에 일부 학자는 하박국이 성전 예배 음악과 관련된 레위인이었을 가능성을 추측한다. 그러나 본문은 이를 밝히지 않는다. 외경 「벨과 용」의 이야기: 외경 「벨과 용」은 다니엘서에 덧붙은 그리스어 본문이다. 여기에는 유다에서 추수꾼에…
- 스바냐 (인물) 인물
…야서에 나오는 마아세야의 아들 제사장 스바냐(예레미야 21:1, 37:3)와 느헤미야서의 레위 사람 스바냐는 이 선지자와 다른 사람이다. 본문은 그의 출생지, 직업, 사역 기간, 죽음에 대해 아무것도 말하지 않는다. 그의 메시지는 책의 내용으로만 알 수 있다. 유다와 …
- 출애굽기 13장 성경
…원을 늘 기억하라는 비유로 읽는다. 장자 대속 규례는 뒤에 두 규정으로 이어진다. 하나는 레위인을 장자 대신 구별하는 것(민수기 3:12)이고, 다른 하나는 다섯 세겔로 무르는 것(민수기 18:16)이다. 신약에서는 누가복음 2:23이 아기 예수를 성전에 드리는 장면에…
- 출애굽기 22장 성경
… 네 갑절로 갚겠다고 한 말(누가복음 19:8)과 함께 읽히곤 한다. 나그네 보호 규정은 레위기 19장 33-34절로 이어지고, 과부와 고아를 돌보라는 명령은 야고보서 1:27로 이어진다.
- 출애굽기 21장 성경
…로 읽는 해석이 많다. 유대 랍비 전통은 이를 금전 배상의 기준으로 풀었다. 같은 원칙이 레위기 24장 17-22절과 신명기 19장 18-21절에도 나온다. 22-23절의 히브리어 표현은 유산으로도, 조산으로도 읽힌다. 어느 쪽으로 읽느냐에 따라 태아를 어떤 지위로 보…
- 출애굽기 24장 성경
…로, 모세가 없는 동안 훌과 함께 장로들을 맡는다. 나답과 아비후 — 아론의 아들들이다. 레위기 10장에서 다른 불을 드리다가 죽는다. 이스라엘 장로 칠십 인 — 백성을 대표하여 산에 오른 무리이다. 여호수아 — 모세의 종자(곁에서 시중드는 사람)로 함께 산에 오른다.…
- 출애굽기 29장 성경
…이스라엘을 인도해 낸 땅이다. 읽을 때 생각할 점 이 장의 지시가 실제로 행해지는 장면은 레위기 8장에 나온다. "위임"으로 옮긴 말은 히브리어로 '손을 채운다'는 표현에서 온 것으로 알려져 있다. 피를 귀와 손과 발에 바르는 의식에 대해 본문은 따로 뜻을 풀지 않는다…
- 출애굽기 37장 성경
…6 "정금으로 속죄소를 만들었으니" — 속죄소는 속죄일에 대제사장이 피를 뿌리던 자리이다(레위기 16장). 신약이 속죄를 설명할 때 이 자리와 이어진다. 출애굽기 37:29 "향을 만드는 법대로 하였더라" — 출애굽기 30장에서 정한 제조법을 그대로 따랐음을 보여 준다…
- 여호수아 14장 성경
…손은 므낫세와 에브라임 두 지파가 되었으므로 이스라엘 열두 지파의 몫은 그대로 유지된다. 레위인은 땅을 받지 않고 거주할 성읍과 가축을 둘 들만 받는다. 6-12절 유다 자손이 길갈에 있는 여호수아에게 나아오고, 여분네의 아들 갈렙이 말한다. 갈렙은 마흔 살 때 가데스…
- 여호수아 20장 성경
… 여호수아의 기업 배정이 끝난 뒤, 도피성을 정하는 내용을 다룬다. 이어지는 21장에서는 레위인이 살 성읍을 정한다. 흐름 1-3절 여호와께서 여호수아에게, 모세를 통해 말씀하신 도피성을 정하라고 명하신다. 도피성은 알지 못하고 잘못 사람을 죽인 자가 피의 보수자를 피…
- 여호수아 22장 성경
여호수아서는 13-21장에서 땅 분배를 다룬다. 여호수아 21장은 레위인의 성읍 분배를 마치고 여호와께서 사방에 안식을 주셨다는 말로 끝난다. 22장은 그 뒤를 이어, 가나안 정복 전쟁에 함께 나섰던 요단 동편 지파들을 고향으로 돌려보내는 이야기다. 흐름 1-6절 여호…
- 사무엘상 11장 성경
…는 이 단락이 없다. 앞뒤 이야기와의 연결: 소를 각 떠 보내는 장면은 사사기 19장에서 레위인이 첩의 시신을 나누어 보낸 일을 떠올리게 한다. 야베스와 베냐민 지파의 인연은 사사기 21장에 나온다. 훗날 야베스 사람들은 사울의 시신을 거두어 장사하는데(사무엘상 31장…
- 사무엘상 14장 성경
… 칠십인역의 차이로 자주 다루어지는 곳이다. 피째 먹는 일을 범죄로 여기는 32-34절은 레위기 17장의 규정과 이어지며, 신약에서는 사도행전 15장 28-29절이 피를 멀리하라고 한다. 한국 교회에서 6절은 소수라도 하나님을 의지하면 이길 수 있다는 믿음과 용기를 말…
- 사무엘상 21장 성경
…). 가드: 블레셋의 성읍으로 골리앗의 고향이다(사무엘상 17:4). 읽을 때 생각할 점 레위기 24장에 따르면 진설병은 안식일마다 새 떡으로 바꾸고, 물려낸 떡은 제사장들이 거룩한 곳에서 먹는다. 예수는 마가복음 2장, 마태복음 12장, 누가복음 6장에서 다윗이 이 …
- 사무엘하 13장 성경
…서 다말은 왕께 청하면 혼인할 수 있다고 말한다. 그런데 율법은 이복남매의 혼인을 금한다(레위기 18:9). 이 때문에 해석이 갈린다. 당시 관행을 반영한 말이라고 보는 견해가 있고, 위기를 모면하려는 간청이었다고 보는 견해도 있다. 다윗의 침묵: 21절에서 다윗은 노…
- 열왕기상 21장 성경
…을 때 생각할 점 율법과의 관계: 나봇의 거절은 조상의 땅을 영구히 팔지 못하게 한 율법(레위기 25:23, 민수기 36:7)과 이어서 설명되곤 한다. 두 증인을 세운 것은 증인 규정(신명기 19장 15절)을 악용한 것으로 읽힌다. 예언의 성취: 아합의 피는 사마리아 …
- 열왕기하 11장 성경
… 아내였다는 내용은 열왕기하에는 없고 역대하 22:11에만 나온다. 역대하는 성전 경비를 레위인과 제사장이 맡은 것으로 그려, 가리 사람을 언급하는 열왕기하와 강조점이 다르다. 12절의 "율법 책"은 히브리어로 '증거'를 뜻하는 말이다. 그래서 언약 문서나 왕의 규례로…
- 칠순 감사 예배 신앙생활
…작하는 시편 90:10 백발을 영화의 면류관으로 표현한 잠언 16:31 노인 공경을 명한 레위기 19:32 부모 공경을 명한 십계명의 제5계명(출애굽기 20:12) 한국에서는 유교 전통에 따라 환갑과 칠순에 자손이 잔치를 열어 부모의 장수를 축하해 왔다. 개신교인들은 …
- 포도주 (성경) 성경
…0-21에서 노아가 포도주에 취하고, 잠언 23:29-35는 술 취함의 해악을 경고한다. 레위기 10:9는 제사장이 회막에 들어갈 때 술을 금하고, 민수기 6:3은 나실인에게 포도주를 금한다. 신약: 예수는 가나 혼인 잔치에서 물을 포도주로 바꾸었다(요한복음 2:1-1…
- 예레미야 16장 성경
…라 그 시대 심판의 표징으로 제시한다. 6절에 나오는 몸을 베고 머리를 미는 애도 풍습은 레위기 19:28과 신명기 14:1에서 금한 것이다. 본문은 당시 이런 풍습이 행해지고 있었음을 전제한다. 16절의 어부와 포수는 17-18절의 문맥에 따라 숨은 자를 찾아내는 심…