검색: 유다 백성

📖 교회백과 530개 문서

• 예레미야 23장 29절 성경 구절

  문맥 이 구절은 예레미야 23장 9~40절에 속한다. 이 단락은 예레미야가 유다 멸망을 앞둔 시기에 거짓 선지자들을 고발하는 부분이다. 당시 일부 선지자들은 하나님을 업신여기는 백성에게 "평안하리라"고 전했다(23:17). 그들은 자기가 꾼 꿈을 하나님의 계시처럼 말하…

• 말라기 3장 8-10절 성경 구절

  …포로에서 돌아온 뒤, 예루살렘 성전이 다시 세워진(기원전 515년) 이후의 페르시아 시대 유다 공동체에 전해진 예언으로 보는 것이 일반적이다. 이 책은 문답 형식으로 이어진다. 하나님이 말씀하면 백성이 "어떻게…?" 하고 되묻고, 하나님이 다시 답한다. 이 구절도 3장…

• 호세아 (이스라엘 왕) 인물

  …엘 사람들을 앗수르의 여러 지역으로 사로잡아 갔다. 열왕기하 18장 9~10절도 이 일을 유다 왕 히스기야의 재위 연도와 맞추어 다시 기록한다. 성경 안에서의 의미 호세아의 통치는 여로보암 이후 약 200년 동안 이어진 북이스라엘 왕국이 끝나는 장면이다. 열왕기하 17…

• 요나단 (모세의 손자) 인물

  … 이야기는 사사기 17–18장에 나온다. 본문은 이름을 곧바로 밝히지 않는다. 처음에는 "유다 베들레헴에 살던 레위인 청년"으로 등장하고, 18:30에 가서야 "게르솜의 아들 요나단"이라는 이름이 나온다. 대부분의 해석자는 이 청년과 요나단을 같은 사람으로 본다. 게르…

• 히브리서 8장 6-13절 성경 구절

  … 도덕법은 마음에 새겨져 계속된다고 읽는다. 세대주의의 읽기: 세대주의는 "이스라엘 집과 유다 집"이라는 표현을 중시한다. 새 언약이 장차 민족 이스라엘에게 온전히 이루어지고, 교회는 지금 그 영적 복에 참여한다고 보는 경우가 많다. 웨슬리 전통의 읽기: 웨슬리 신학은…

• 예레미야 33장 6-9절 성경 구절

  …써서, 용서가 모든 죄에 미친다는 점을 강조한다. 해석 역사적 읽기: 바빌론 포로기 이후 유다 백성이 귀환하고 예루살렘이 재건된 일을 가리키는 약속으로 읽는다. 고레스의 귀환 허락 이후의 역사와 연결한다. 새 언약과 그리스도 중심의 읽기: 많은 개신교 해석자들은 8절의…

• 에스겔 36장 25-27절 성경 구절

  문맥 에스겔이 바빌론에 포로로 끌려간 유다 백성에게 전한 회복 예언의 일부다. 36장 16절부터 하나님은 이스라엘이 자기 땅을 더럽혔고, 흩어져 간 나라들에서도 하나님의 이름을 욕되게 했다고 지적한다. 그러고 나서 하나님은 그들을 여러 나라에서 모아 고국으로 돌려보내겠…

• 에스겔 18장 19-20절 성경 구절

  문맥 에스겔은 바빌론에 포로로 끌려간 유다 백성 가운데서 활동한 예언자다. 18장은 당시 백성 사이에 돌던 속담 "아비가 신 포도를 먹었으므로 아들의 이가 시다"(에스겔 18:2)를 하나님이 반박하는 말씀이다. 포로 세대는 자기들이 조상의 죄 때문에 벌을 받는다고 여겼…

• 마태복음 26장 26-28절 성경 구절

  문맥 예수는 잡히시던 밤 제자들과 유월절 식사를 한다. 식사 중에 가룟 유다의 배반을 예고한 뒤, 떡을 가지사 축복하고 떼어 제자들에게 주며 이 말씀을 한다. "언약의 피"는 모세가 시내산에서 언약을 맺으며 피를 백성에게 뿌린 장면(출애굽기 24:8)을 떠올리게 하며,…

• 요한계시록 21장 12-14절 성경 구절

  … 해석자의 신학적 틀에 따라 강조점이 달라진다. 또 "어린 양의 십이 사도" 가운데 가룟 유다의 자리를 누가 채우는지도 물음으로 남는다. 사도행전 1장의 맛디아로 보는 견해와 바울을 떠올리는 견해가 있지만, 본문은 이름을 밝히지 않는다. 사도를 기초로 묘사하는 표현은 …