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교회백과 882 · 성경 구절 2,418 · 교회 1,058
📖 교회백과 882개 문서
- 시내산 언약 성경
…라 부르는 율법 조항들(20:22~23:33)이 뒤따른다. 백성이 "여호와의 모든 말씀을 우리가 준행하리이다" 하고 응답하자, 모세는 제단과 백성에게 피를 뿌리며 이것을 "언약의 피"라고 선언한다(출애굽기 24장 8절). 금송아지 사건으로 돌판이 깨진 뒤에는 34장에서…
- 여호와의 날 성경
…바울은 "주의 날이 밤에 도둑 같이 이를 줄"이라고 썼다(데살로니가전서 5:2). 그는 '우리 주 예수 그리스도의 날'(고린도전서 1:8), '그리스도의 날'(빌립보서 1:10)이라는 표현도 쓴다. 베드로후서 3:10은 그날 하늘과 땅이 풀어진다고 말한다. 말라기의 엘…
- 메시아 예언 성경
…절을 '원시복음'(첫 복음)이라 부른다. 사무엘하 7:12-16: 다윗의 왕위를 영원히 세우리라는 약속이다(다윗 언약). 시편 2편, 22편, 110편: 기름 부음 받은 왕, 고난당하는 의인, 제사장이자 왕인 인물이 나온다. 이사야 7:14, 9:6-7, 11:1-10…
- 갈릴리 바다 성경
… 지리 히브리어로는 '얌 긴네렛'이다. '얌'은 바다와 큰 호수를 모두 가리키는 말이어서 우리말 성경도 '바다'로 옮겼다. 누가는 '호수'에 해당하는 헬라어를 써서 '게네사렛 호수'라고 불렀다(누가복음 5:1). 요한복음은 '디베랴 바다'라는 이름도 함께 쓴다(요한복음…
- 엘라 골짜기 성경
…'엘라'는 히브리어로 큰 나무의 한 종류를 가리키는 말이다. 흔히 테레빈나무로 이해되며, 우리말 성경은 다른 본문에서 같은 낱말을 '상수리나무'로 옮기기도 한다. 이 골짜기는 서쪽의 블레셋 해안 평야와 동쪽의 유다 산지 사이에 있는 구릉 지대에 있다. 해안 쪽에서 유다…
- 여호와 살롬 성경
…신약은 '평강(헬라어 에이레네)'을 그리스도와 연결한다. 에베소서 2:14는 그리스도를 "우리의 화평"이라 부르고, 요한복음 14:27에서 예수는 제자들에게 자신의 평안을 준다고 말한다. 바울 서신은 하나님을 "평강의 하나님"이라고 자주 부른다(로마서 15:33, 데살…
- 아골 골짜기 성경
…옮긴 말로, '괴로움', '괴롭게 함'이라는 뜻이다. 여호수아는 아간에게 "네가 어찌하여 우리를 괴롭게 하였느냐 여호와께서 오늘 너를 괴롭게 하시리라"(여호수아 7:25)고 말하는데, 이 '괴롭게 하다'라는 말과 지명이 같은 어근에서 나왔다. 역대상 2장 7절은 아간을…
- 길르앗 라못 성경
…도피성 제도를 그리스도 안의 피난처로 읽는 해석에서는 히브리서 6:18의 "피난처를 찾은 우리"를 함께 읽기도 한다. 해석과 논점 거짓말하는 영: 미가야의 환상에는 여호와께서 거짓말하는 영을 선지자들의 입에 넣으셨다는 대목이 있다(열왕기상 22:19-23). 이 대목을…
- 예수의 족보 성경
… 바벨론으로 끌려갈 때까지, 그 뒤부터 그리스도까지이다. 마리아 외에 다말, 라합, 룻, 우리아의 아내(밧세바) 등 네 여인의 이름도 들어 있다. 누가복음 3:23-38: 예수의 세례 기사 뒤에 놓인다. 예수에서 거꾸로 올라가 다윗의 아들 나단을 거쳐 아담에 이르고, …
- 여호와 샬롬 성경
…으로 이어진다(이사야 9:6). 신약은 이 주제를 예수 그리스도와 연결한다. 그리스도를 "우리의 화평"으로 고백하고(에베소서 2:14), 예수는 제자들에게 평안을 끼친다고 말한다(요한복음 14:27). 바울 서신은 하나님을 자주 "평강의 하나님"으로 부른다(로마서 16…
- 여호와 삼마 성경
… 영광이 가득했고(출애굽기 40:34-35), 신약에서는 예수를 임마누엘, 곧 '하나님이 우리와 함께 계시다'로 부른다(마태복음 1:22-23). 요한계시록 21장의 새 예루살렘에도 열두 지파의 이름이 적힌 열두 문이 나온다(요한계시록 21:12-14). 요한계시록 2…
- 술람미 여자 인물
…는 이 구절이 7:1이다. 개역개정은 "돌아오고 돌아오라 술람미 여자야 돌아오고 돌아오라 우리가 너를 보게 하라"라고 옮긴다. 이어서 춤추는 그를 바라보는 장면이 나온다. 아가에는 처음부터 끝까지 한 여인이 연인과 사랑의 말을 주고받는다. 예루살렘 딸들이 그 사이사이에…
- 스마라임 산 성경
…병을 차리며 등잔대에 불을 켜는 등 율법이 정한 예배를 지키고 있다. 그러므로 "하나님이 우리와 함께하시니" 이스라엘은 여호와와 싸우지 말라. 연설이 이어지는 동안 여로보암은 복병을 보내 유다 군대 뒤를 쳤다. 유다 군대가 여호와께 부르짖고 제사장들이 나팔을 불자 하나…
- 노아의 방주 성경
…라랏의 산들'로, 오늘날 튀르키예 동부와 아르메니아 일대의 지역 이름이다. 본문은 특정 봉우리를 지목하지 않는다. 신약에서의 이어받음 예수는 인자가 올 때를 "노아의 때"에 견주었다. 사람들이 먹고 마시다가 홍수에 멸망한 것처럼 그때도 갑자기 임한다는 말이다(마태복음 …
- 도미티아누스 인물
…사람을 처형해 공포 정치를 폈다는 평을 받는다. 로마 역사가 수에토니우스는 그가 자신을 "우리의 주이며 신"(dominus et deus noster)으로 부르게 했다고 기록했다. 기독교와의 관계 2세기 교부 이레나이우스는 요한계시록의 환상이 도미티아누스 통치 말기에 …
- 이십사 장로 성경
… 휴거를 직접 말하지 않는다고 반론한다. 5장 9-10절은 사본에 따라 장로들의 노래가 "우리를 사서"로도, "사람들을 사서"로도 전해진다. 앞의 읽기는 장로들을 구속받은 사람으로 보는 근거로, 뒤의 읽기는 그렇지 않다는 근거로 쓰인다. 개역개정은 "사람들을 피로 사서…
- 평화의 언약 성경
…운데서 이끌어 내신 "평강의 하나님"을 말하고, 에베소서 2장 14-17절은 그리스도를 "우리의 화평"이라 부른다. 기독교 해석자들은 이런 본문을 근거로 평화의 언약이 그리스도의 속죄로 이루어졌다고 읽어 왔다. 해석과 논점 비느하스의 행동: 유대 전통에서 비느하스는 율…
- 여호와 라파 성경
… 돌아가면 "도로 낫게 하실 것"이라고 말한다. 이사야 53:5는 "그가 채찍에 맞으므로 우리는 나음을 받았도다"라고 고백한다. 신약의 마태복음 8장 16-17절은 예수가 병자를 고친 일을 이사야 53:4의 성취로 설명한다. 베드로전서 2장 24절은 이사야 53:5를 …
- 성전 문지기 성경
… 성경 전체에서의 의미 신약에도 '문지기'라는 말이 나온다. 요한복음 10:3에서는 양의 우리 문지기가 목자에게 문을 열어 준다. 이 장면은 선한 목자 비유로 이어진다. 요한복음 18:16-17에서는 대제사장의 집 문을 지키던 여종 앞에서 베드로가 예수를 모른다고 부인…
- 돌무화과나무 성경
…지 재앙을 떠올리는 구절이다. 이사야 9:10: 북이스라엘 사람들이 "뽕나무들이 찍혔으나 우리는 백향목으로 그것을 대신하리라"고 큰소리친다. 값싼 돌무화과나무 목재와 귀한 백향목을 맞세운 말이다. 아모스 7:14: 아모스는 자신이 직업 선지자가 아니라 목자이며 돌무화과…