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교회백과 530 · 성경 구절 69 · 교회 19
📖 교회백과 530개 문서
- 예레미야 51장 성경
…2)로 보아 바룩의 형제로 여겨진다. 느부갓네살: 시온을 삼킨 바벨론 왕이다. 시드기야: 유다의 마지막 왕이다. 메대: 바벨론을 칠 나라로 지목된다. 세삭: 바벨론을 가리키는 암호식 표기로 풀이된다. 유브라데강: 책을 던지는 강이다. 시온과 예루살렘: 바벨론에게 피해를…
- 베드로후서 2장 성경
…범죄하여 심판 때까지 갇힌 천사들이 언급된다. 읽을 때 생각할 점 이 장의 내용과 표현은 유다서와 많이 겹친다. 두 글 가운데 어느 쪽이 먼저인지는 학자마다 견해가 다르다. 4절의 "지옥"은 그리스어로 '타르타로스에 던지다'라는 낱말이다. 범죄한 천사를 창세기 6장의 …
- 요한계시록 5장 성경
… 기록한 이다. 읽을 때 생각할 점 메시아 칭호: "유대 지파의 사자"는 창세기 49장의 유다 축복을, "다윗의 뿌리"는 이사야 11장을 배경으로 한 메시아 칭호로 풀이된다. 해석이 갈리는 상징: 봉인된 책은 하나님의 역사 계획, 심판의 계획, 구속(값을 치르고 되찾음…
- 요한계시록 7장 성경
…절 인 맞은 자의 수는 이스라엘 각 지파에서 일만 이천씩, 모두 십사만 사천이다. 지파는 유다, 르우벤, 갓, 아셀, 납달리, 므낫세, 시므온, 레위, 잇사갈, 스불론, 요셉, 베냐민 순으로 나온다. 9-12절 각 나라와 족속과 백성과 방언에서 나온, 셀 수 없는 큰 …
- 스가랴 4장 6절 성경 구절
문맥 바벨론 포로에서 돌아온 유다 백성은 성전 재건을 시작했지만, 주변의 방해와 생활고로 공사가 오래 멈춰 있었다. 예언자 학개와 스가랴는 이때 백성을 격려했다. 4장은 스가랴가 본 다섯째 환상으로, 순금 등잔대와 그 양옆의 두 감람나무가 나온다. 천사는 그 뜻을 풀며…
- 예레미야애가 5장 성경
…분으로 불린다. 시온: 예루살렘과 성전이 있던 산. 이 장에서는 황무한 곳으로 그려진다. 유다: 남왕국. 각 성의 처녀들이 욕을 당했다고 언급된다. 애굽, 앗수르: 백성이 양식이나 도움을 얻으려고 손을 내밀었던 나라들이다. 읽을 때 생각할 점 본문은 저자를 밝히지 않는…
- 요한계시록 18장 성경
…물과 장소 천사: 멸망을 선포하는 천사와 돌을 던지는 힘센 천사가 나온다. 바벨론: 본래 유다를 포로로 끌고 간 제국의 도성이다. 이 장에서는 하나님을 대적하는 세력을 가리키는 상징 이름으로 쓰인다. 땅의 왕들, 상인들, 선원들: 바벨론과 함께 부와 권력을 누린 이들이…
- 요한계시록 12장 성경
…어져 대개 예수 그리스도로 읽는다. 미가엘: 하늘 전쟁을 이끄는 천사로, 다니엘 10장과 유다서에도 나온다. 광야: 하나님이 여자를 위해 예비하신 피난처이다. 읽을 때 생각할 점 여자에 대해서는 열두 별을 근거로 구약의 이스라엘으로 보는 해석, 하나님의 백성인 교회로 …
- 이사야 7장 14절 성경 구절
문맥 기원전 8세기 유다 왕 아하스 때, 아람(시리아)과 북이스라엘(에브라임)이 동맹하여 예루살렘을 위협하자 왕과 백성이 크게 두려워했다(7:1-2). 선지자 이사야는 아하스에게 두려워하지 말라 하고 징조를 구하라고 권하지만, 아하스는 하나님을 시험하지 않겠다며 거절한…
- 아모스 5장 24절 성경 구절
문맥 아모스는 남유다 드고아의 목자이자 뽕나무를 재배하던 사람으로(1:1, 7:14), 북이스라엘에서 예언했다. 그 시기는 여로보암 2세 때로, 나라가 경제적으로 번영했으나 부자들이 가난한 이를 짓밟고 법정에서 뇌물로 정의를 굽게 하던 때로 묘사된다(5:10-12). …
- 이사야 45장 9절 성경 구절
… 견해가 갈린다. 전통적으로는 이사야 선지자의 예언으로 보고, 많은 학자는 바빌론 포로기(유다 백성이 바빌론에 끌려가 살던 시기) 말의 예언으로 본다. 해석 하나님의 주권을 강조하는 읽기: 칼빈주의·개혁주의 전통은 이 구절을 로마서 9장 18-23절과 함께 읽는다. 바…
- 학개 2장 4-5절 성경 구절
… 보잘것없어 보였다(학개 2:3). 이 구절은 그런 상황에서 세 부류에게 건넨 격려이다. 유다 총독 스룹바벨, 대제사장 여호수아, 그리고 "이 땅 모든 백성"이다. 이어지는 6-9절은 이 성전의 나중 영광이 이전 영광보다 크리라는 약속으로 이어진다. 해석 문맥적 읽기:…
- 예루살렘 성벽 재건 성경
…여 주는 그림자로 읽는다. 해석과 논점 역사적 읽기: 페르시아 제국의 지방 행정 아래에서 유다 공동체가 자기 정체성을 지켜 낸 사건으로 본다. 영적·모형론적 읽기: 무너진 성벽을 신앙의 무너짐에, 재건을 회개와 회복에 빗대는 해석이다. 설교에서 널리 쓰인다. 이런 적용…
- 스바냐 3장 17절 성경 구절
… 요시야 왕 때 활동한 선지자 스바냐의 말을 담은 책이다(스바냐 1:1). 책의 앞부분은 유다와 이웃 민족들, 예루살렘에 내릴 여호와의 날의 심판을 선포한다. 3장 9절부터는 정결하게 된 백성과 겸손한 남은 자가 회복될 것을 약속한다. 3장 14절에서 선지자는 "딸 시…
- 바니 (레위 사람) 인물
…의 용사인 갓 사람 바니(사무엘하 23:36) 레위 족보에 나오는 바니(역대상 6:46) 유다 지파의 조상 바니(역대상 9:4) 귀환 명단에 '바니 자손'으로 나오는 평민 가문(에스라 2:10, 10:29, 10:34) 성경 안에서의 의미 바니가 나오는 대목은 모두 레…
- 마태복음 1장 23절 성경 구절
…며 이사야 7:14을 인용한다. 이사야 7장은 아람과 북이스라엘의 침공 앞에서 두려워하는 유다 왕 아하스에게 하나님이 징조를 주시는 장면이다. 해석 예언의 성취로 읽기: 이사야의 예언이 처음부터 메시아의 동정녀 탄생을 가리켰고 예수에게서 문자 그대로 이루어졌다고 본다.…
- 갈라디아서 5장 1절 성경 구절
… 문제로 본다. 이들에게 이 자유는 이방인이 유대인이 되지 않고도 하나님 백성에 속하는 자유다. 전통적 해석을 지지하는 쪽은 이 읽기가 개인의 칭의 문제를 약화시킨다고 비판한다. 논쟁과 쟁점 자유의 범위: 바울은 5:13에서 "자유로 육체의 기회를 삼지 말라"고 덧붙인…
- 신명기 24장 16절 성경 구절
…대비되는 규정으로 자주 언급된다. 구약 안의 적용: 열왕기하 14:6과 역대하 25:4는 유다 왕 아마샤가 부왕을 죽인 신하들을 처형하면서도 그 자녀는 죽이지 않았다고 기록하고, 그 근거로 이 율법을 인용한다. 예언서와의 연결: 에스겔 18:20은 "아들은 아버지의 죄…
- 호세아 6장 1-4절 성경 구절
…브라임'은 북이스라엘을 가리킨다. 5장 후반에서 하나님은 자신을 사자에 빗대어 에브라임과 유다를 "찢고" 떠나겠다고 말한다. 그리고 그들이 죄를 뉘우치고 자신을 찾을 때까지 기다리겠다고 한다(호세아 5:14-15). 6장 1-3절은 이 말씀 뒤에 나오는 백성의 고백이다…
- 이사야 40장 11절 성경 구절
…백성에게 귀환과 회복을 알리는 단락의 첫머리다. 9절에서 시온에 좋은 소식을 전하는 자는 유다의 성읍들을 향해 "너희 하나님을 보라"고 외친다. 10절은 주 여호와가 강한 자로 오시며 그 팔로 다스리신다고 말한다. 11절은 같은 "팔"을 다시 꺼내어, 다스리는 그 팔이…