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📖 교회백과 2,944개 문서

• 기독교와 문화 교리·신학

  …예술·관습·학문·제도 전체를 가리킨다. 이 주제는 신앙인이 문화와 거리를 둘지, 문화를 받아들일지, 문화를 바꾸어 갈지를 묻는다. 이 논의를 정리한 대표적인 틀은 미국 신학자 H. 리처드 니버의 『그리스도와 문화』(1951)이다. 니버는 라인홀드 니버의 동생이며, 그리…

• 헤롯 안티파스 인물

  성경의 기록 헤롯 대왕의 아들로, 아버지가 죽은 뒤 갈릴리와 베레아를 물려받은 분봉 왕(왕국의 일부를 나누어 받아 다스린 통치자)이다. 성경에는 "안티파스"라는 이름이 나오지 않는다. 마태복음과 누가복음은 "분봉 왕 헤롯"(마태복음 14:1, 누가복음 3:1)으로, 마…

• 요한복음 4장 성경

  …들이 그를 영접한다. 46-54절 예수는 가나에서 말씀만으로 가버나움에 있는 왕의 신하의 아들을 고친다. 아이는 어제 제 칠시에 열기가 떨어졌고, 신하의 온 집이 믿는다. 본문은 이것을 두 번째 표적이라고 한다. 핵심 구절 요한복음 4:14 "내가 주는 물을 먹는 자는…

• 하갈과 이스마엘 인물

  …를 받자 광야로 도망했다. 광야의 샘 곁에서 여호와의 사자가 하갈에게 돌아가라고 하면서, 아들의 이름을 '하나님이 들으신다'는 뜻의 이스마엘로 지으라고 했다. 하갈은 자신을 살피시는 하나님을 불렀고, 그 샘은 브엘라해로이라 불리게 되었다(창세기 16:13–14). 이스…

• 사무엘상 28장 성경

  …말렉에게 진노를 쏟지 않은 불순종 때문에 나라가 다윗에게 넘어갔다고 말하고, 내일 사울과 아들들이 자기와 함께 있으리라고 예고한다. 20-25절 종일 굶은 사울이 쓰러지자 여인과 신하들이 권해 송아지와 무교병을 먹이고, 사울 일행은 그 밤에 떠난다. 핵심 구절 사무엘상…

• 열왕기상 12장 성경

  … 따랐는지로 평가하는데, 그 출발점이 이 장면이다. 등장 인물과 장소 르호보암: 솔로몬의 아들로, 남유다의 첫 왕이다. 여로보암: 느밧의 아들로, 북이스라엘의 첫 왕이다. 솔로몬·다윗·이새: 백성의 말 속에 나오는 앞선 왕들과 다윗의 아버지이다. 아히야: 실로 사람인 …

• 열왕기상 17장 성경

  …다. 과부가 그 말대로 하자 통의 가루와 병의 기름이 다하지 않는다. 17-24절 과부의 아들이 병들어 숨이 끊어진다. 엘리야가 아이를 다락으로 데려가 몸을 세 번 펴서 엎드리고 부르짖자 아이가 살아나고, 여인은 엘리야가 하나님의 사람임을 고백한다. 핵심 구절 열왕기상…

• 열왕기상 21장 성경

  …27-29절 아합이 옷을 찢고 굵은 베를 두르고 금식하며 겸비하자, 여호와께서 재앙을 그 아들의 시대로 미루신다. 핵심 구절 열왕기상 21:3 "내 열조의 유업을 왕에게 주기를 여호와께서 금하실찌로다" — 땅을 하나님이 주신 기업으로 보는 이스라엘의 토지 이해를 보여 …

• 예레미야 19장 성경

  …이의 오지병을 사서 백성의 어른들과 제사장의 어른 몇 사람을 데리고 하시드 문 곁 힌놈의 아들의 골짜기로 가라고 명한다. 3-9절 유다 왕들과 예루살렘 주민에게 재앙을 선포한다. 다른 신들에게 분향하고, 무죄한 자의 피를 흘리고, 바알을 위해 산당(높은 곳에 세운 제단…

• 마태복음 21장 성경

  …이 권세의 출처를 묻자, 예수는 요한의 세례가 어디서 왔느냐고 되묻는다. 28-32절 두 아들 비유. 세리와 창기가 먼저 하나님 나라에 들어가리라고 말한다. 33-46절 악한 농부 비유와 버린 돌 인용. 대제사장들과 바리새인들이 예수를 잡으려 하나 무리를 두려워한다. …

• 창세기 4장 7절 성경 구절

  … 끝부분이다. 바로 다음 절에서 가인은 들에서 아벨을 죽인다. 경고가 주어졌지만 가인이 받아들이지 않은 장면이다. 해석 경고와 권면으로 보는 읽기: 많은 주석가는 '죄'를 문 앞에 웅크려 먹이를 노리는 짐승에 빗댄 표현으로 본다. 분노가 살인이라는 행동으로 넘어가기 전…

• 에티오피아 정교회 교파

  …함께 '오리엔트 정교회'로 묶인다. 오리엔트 정교회는 칼케돈 공의회(451년)의 결정을 받아들이지 않은 교회들을 말한다. 한국정교회가 속한 동방 정교회와는 다른 교회이다. 성경적·역사적 배경 에티오피아 교회는 자기 신앙 전통의 뿌리를 성경에서 찾는다. 대표적인 근거는 …

• 아르메니아인 학살 역사

  …아나톨리아 동부와 캅카스 일대에 살아 온 민족이다. 4세기 초에 기독교를 나라의 종교로 받아들였다고 전해지며, 대다수가 아르메니아 사도교회에 속한다. 오스만 제국 안에서 아르메니아인은 기독교도 소수 공동체였고, 19세기 말 개혁과 권리 보장을 요구하는 목소리가 커지면서…

• 과부의 기름 그릇 성경

  …가 남편을 잃은 뒤 엘리사에게 호소한다. 남편이 남긴 빚 때문에 빚 준 사람이 그녀의 두 아들을 종으로 데려가려 한다는 것이다. 엘리사는 "네 집에 무엇이 있는지 내게 말하라"고 묻는다. 여인은 기름 한 그릇밖에 없다고 대답한다. 엘리사는 이웃에게서 빈 그릇을 넉넉히 …

• 로마서 8장 32절 성경 구절

  …님의 사랑에서 신자를 끊을 것이 없다고 말한다. 32절은 그 첫째 논거다. 가장 큰 것인 아들을 이미 주었다면 그보다 작은 것을 주지 않을 리 없다는, 큰 것에서 작은 것으로 나아가는 논법이다. 같은 형식의 논증이 로마서 5장 6-10절의 "더욱"에도 보인다. "아끼지…

• 아르메니아 사도교회 교파

  …사도교회는 아르메니아 민족의 전통 교회이다. 451년 칼케돈 공의회의 그리스도론 정의를 받아들이지 않은 오리엔트 정교회 계열에 속한다. 그리스도론은 그리스도의 신성과 인성을 어떻게 이해하느냐를 다루는 교리이며, 같은 계열에는 콥트·에티오피아·시리아 정교회 등이 있다. …

• 헤롯 아그립바 1세 인물

  …영토를 받아, 41년경부터 조부 헤롯 대왕의 옛 영토 대부분을 다스렸다고 전해진다. 그의 아들 아그립바(2세)는 사도행전 25-26장에 나온다. 딸 드루실라는 사도행전 24:24에 벨릭스의 아내로 나오는데, 그가 아그립바 1세의 딸이라는 것은 요세푸스의 기록에 따른 것…

• 엘라 (이스라엘 왕) 인물

  …10). 시므리는 곧 바아사의 집안을 모두 죽였다. 본문은 이 일이 선지자 예후(하나니의 아들)를 통해 바아사에게 내려진 말씀이 이루어진 것이라고 설명한다(열왕기상 16:1-4, 16:12). 그 이유로는 바아사와 엘라가 지은 죄, 그리고 "헛된 것들"로 하나님을 노하…

• 하나냐 (거짓 선지자) 인물

  하나냐는 예레미야 28장에 나오는 선지자로, 기브온 사람 앗술의 아들이다(예레미야 28:1). 이름은 흔히 "여호와께서 은혜를 베푸셨다"는 뜻으로 풀이된다. 구약에는 하나냐라는 사람이 여럿 나오지만, 이 문서는 예레미야 28장의 인물만 다룬다. 성경의 기록 시드기야 4…

• 야발과 유발과 두발가인 인물

  …엘, 므드사엘, 라멕으로 이어진다. 라멕은 아다와 씰라 두 아내를 두었다. 야발: 아다의 아들이다. "장막에 거주하며 가축을 치는 자의 조상"으로 소개된다(창세기 4:20). 유발: 야발의 아우이다. "수금과 퉁소를 잡는 모든 자의 조상"으로 소개된다(창세기 4:21)…