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📖 교회백과 505개 문서

• 잠언 25장 성경

  …에 숯불을 놓는 것과 같으며, 여호와께서 상을 주신다. 23-28절 참소하는 혀, 다투는 여인, 먼 땅에서 오는 좋은 소식, 악인 앞에 굴복하는 의인을 다룬다. 끝으로 자기 마음을 다스리지 못하는 사람을 성벽 없는 성읍에 비긴다. 핵심 구절 잠언 25:11 "경우에 합…

• 잠언 11장 성경

  … 상을 말한다. 여호와가 미워하시는 자와 기뻐하시는 자를 대조하고, 삼가지 않는 아름다운 여인을 "돼지코에 금고리"에 빗댄다. 24-31절 흩어 구제하는 자는 풍족해지고, 곡식을 내놓지 않는 자는 저주를 받는다. 재물을 의지하는 자는 패망하고 의인은 푸른 잎사귀처럼 번…

• 잠언 27장 성경

  …는 내용은 아니다. 12절은 22장 3절과, 13절은 20장 16절과 거의 같다. 다투는 여인에 관한 15절도 19장 13절, 25장 24절과 비슷하다. 같은 격언이 잠언의 여러 묶음에 되풀이해 실린 예이다. 23-27절은 왕권이나 재물보다 손수 맡은 생업을 성실히 돌…

• 이사야 4장 성경

  …살렘: 유다의 수도. 심판을 받은 뒤 정결해질 대상으로 나온다. 시온의 딸들: 예루살렘의 여인들. 3장에서 사치로 책망받았고, 4장에서는 씻음을 받는 대상이 된다. 읽을 때 생각할 점 1절은 내용상 3장 끝의 심판 장면과 이어지므로 많은 주석가가 3장의 결말로 읽는다.…

• 에스겔 8장 성경

  …호와께서 우리를 보지 아니하시며 이 땅을 버리셨다"고 말한다. 14-15절 성전 북문에서 여인들이 담무스를 위하여 애곡한다. 16-18절 현관과 제단 사이에서 약 25인이 성전을 등지고 동쪽 태양에 경배한다. 하나님은 아끼지도 긍휼을 베풀지도 않겠다고 선언한다. 핵심 …

• 다니엘 5장 성경

  …부친"이라 부른다. 다니엘: 바벨론식 이름은 벨드사살이다. 태후: 다니엘을 왕에게 천거한 여인이다. 다리오: 벨사살 뒤에 나라를 얻은 메대 사람이다. 바벨론: 잔치가 열린 왕궁이 있던 곳이다. 예루살렘: 잔치에 쓰인 그릇은 이곳 성전에서 가져온 것이다. 메대와 바사: …

• 아모스 2장 성경

  … 아버지와 아들(父子)을 뜻하며, 개역개정은 "아버지와 아들이"로 옮겼다. 이때의 "젊은 여인"을 여종으로 볼지 신전 창기로 볼지는 해석이 나뉜다. 8절의 전당 잡은 옷은 해가 지기 전에 돌려주라는 율법(출애굽기 22:26-27)과 이어서 읽힌다. 신약에서 직접 인용하…

• 아모스 1장 성경

  …보스라에 불이 내린다. 13-15절 암몬에 대한 심판. 지경을 넓히려고 길르앗의 아이 밴 여인의 배를 가른 죄로 랍바가 불타고, 왕과 방백들이 사로잡혀 간다. 핵심 구절 아모스 1:1 "지진 전 이년에 드고아 목자 중 아모스가…" 예언한 시기와 선지자의 신분을 밝힌다.…

• 아모스 4장 성경

  … 과거 심판의 본보기로 언급된다. 읽을 때 생각할 점 "바산 암소들"은 사마리아의 부유한 여인들로 보는 해석이 널리 알려져 있고, 지도층 전체를 가리키는 비유로 보는 해석도 있다. 4절의 "삼일마다 십일조"는 신명기 14장의 삼 년마다 드리는 십일조를 과장해 비튼 풍자…

• 스가랴 6장 성경

  …의 마지막 환상과, 그 뒤에 행하는 상징 행위를 담은 장이다. 앞 스가랴 5장은 에바 속 여인이 시날 땅으로 옮겨지는 환상으로 끝났다. 이 장의 병거 환상으로 환상 단락이 마무리되고, 스가랴 7장부터 새 단락이 시작된다. 흐름 1-3절 놋산 두 산 사이에서 네 병거가 …

• 홀로페르네스 인물

  …서 홀로페르네스는 스스로 신의 자리에 오르려는 세상 권력을 상징한다. 이야기는 하나님이 "여인의 손"으로 이 권력을 꺾는다는 주제를 드러낸다(유딧기 16장). 한국 교회에 끼친 영향 천주교와 정교회는 유딧기를 제2경전으로 받아들이지만, 개신교는 외경으로 보아 정경에 넣…

• 사마리아 오경 성경

  …문에는 없다. 개역개정은 마소라 본문을 따라 "말하고"로 옮겼다. 신약과의 관계 사마리아 여인은 예수께 "우리 조상들은 이 산에서 예배하였는데"라고 말한다(요한복음 4장 20-23절). 이 말은 그리심산 신앙을 배경으로 한다. 학자들은 몇몇 신약 본문이 마소라 본문보다…

• 알레고리 해석 교리·신학

  …본문의 세부 요소를 신앙의 진리에 하나씩 맞대어 읽는다. 예를 들어 잃은 드라크마 비유의 여인을 교회나 성령으로, 등불을 말씀으로 풀이하는 방식이 여기에 속한다. 알레고리 해석은 예표론과 구별된다. 예표론은 구약의 실제 역사 속 인물이나 사건이 그리스도를 미리 보여 준…

• 야베스 길르앗 성경

  …이 직접 말하는 내용은 아니다. 해석과 논점 베냐민과의 관계: 사사기 21장에서 야베스의 여인들이 베냐민 사람의 아내가 되었다. 이 때문에 베냐민 사람 사울과 야베스 사이에 혈연이 있었고, 그것이 사울의 출병과 야베스의 충성으로 이어졌다고 보는 해석이 있다. 성경이 이…

• 하나님의 사람 성경

  …:9-12에서도 같은 호칭이 쓰인다. 엘리사: 이 호칭이 가장 자주 붙는 인물이다. 수넴 여인은 엘리사를 "하나님의 거룩한 사람"이라고 불렀다(열왕기하 4:9). 다윗: 역대하 8:14와 느헤미야 12:24에서 이렇게 불린다. 스마야: 르호보암에게 북쪽 지파들과 싸우지…

• 야긴과 보아스 성경

  …한 장인으로 소개할 뿐이다(열왕기상 7:14). 역대하 2:14는 그의 어머니를 단 지파 여인으로 적는다. 한국 교회에서 한국 교회에서는 이 본문을 교회를 세우는 일이나 직분자의 역할을 다루는 설교에 쓰기도 한다. 임직식이나 헌당식의 설교 본문으로 인용되기도 한다.

• 창세기 19장 성경

  …는 뜻과 관련된 것으로 풀이된다. 모압과 암몬: 이후 이스라엘의 이웃 민족이 된다. 모압 여인 룻의 이야기로 이어진다. 읽을 때 생각할 점 소돔의 죄가 무엇인가. 해석이 갈리는 대표적인 부분이다. 많은 보수적 교단과 해석자는 5절의 "상관하리라"를 동성 간 성폭력의 시…

• 창세기 27장 성경

  …이다. 창세기 25장에서 에서가 장자의 명분을 판 일과, 창세기 26장 끝에서 에서가 헷 여인들과 결혼해 부모의 근심이 된 일이 이 장으로 이어진다. 흐름 1-4절 눈이 어두운 이삭이 에서에게 사냥해 별미를 만들어 오면 죽기 전에 축복하겠다고 한다. 5-13절 이 말을…

• 창세기 26장 성경

  …이 물을 얻고, 이삭은 그 우물을 세바라 부른다. 34-35절 에서가 마흔 살에 헷 족속 여인 둘을 아내로 맞아 부모의 근심이 된다. 핵심 구절 창세기 26:4 "네 자손을 인하여 천하 만민이 복을 받으리라" — 아브라함에게 준 약속이 이삭에게 이어진다. 창세기 26:…

• 창세기 33장 성경

  … 예수께서 "야곱이 그 아들 요셉에게 준 땅이 가까운 곳"(요한복음 4:5)에서 사마리아 여인을 만나셨다고 전한다. 한국 교회에서 형제나 가족 사이의 화해를 다루는 설교에서 1-11절이 흔히 본문으로 쓰인다. 32장의 얍복강 씨름과 함께 묶어 야곱의 변화를 설명하는 데…