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📖 교회백과 1,179개 문서

• 살만에셀 인물

  …셀 5세로 본다. 열왕기하 17:3-6: 살만에셀이 올라오자 북이스라엘 왕 호세아가 그의 종이 되어 조공(속국이 바치는 공물)을 바쳤다. 그 뒤 호세아는 애굽 왕 소에게 사신을 보내 앗수르를 배반하고 조공을 끊었다. 그러자 앗수르 왕이 호세아를 가두고 사마리아를 3년 …

• 두 증인 성경

  …특정 인물로 지목하는 것은 모두 해석에 해당한다. 한국 교회에서 한국 교회에서 이 본문은 종말을 다루는 설교에서, 고난 속에서도 증언을 이어가는 신자의 삶을 권면하는 데 자주 쓰인다. 한편 일부 신흥 종교 단체는 요한계시록의 상징을 자기 지도자나 단체에 직접 대입해 왔…

• 느후스단 성경

  …는 산당(높은 곳에 세운 제단)을 없애고 주상(돌기둥)을 깨뜨리고 아세라 목상을 찍는 등 종교개혁을 벌였다. 이때 모세가 만든 놋뱀도 부수었다. 본문은 그 까닭을 "이스라엘 자손이 이때까지 향하여 분향하므로"라고 적고, 이어 "느후스단이라 일컬었더라"라고 덧붙인다. 배…

• 지구라트 역사

  …건축과 맞아떨어지고, '꼭대기를 하늘에 닿게 하자'는 표현(창세기 11:4)도 지구라트의 종교적 의미와 통한다. 그래서 많은 학자와 성경 해설서가 지구라트, 특히 에테메난키를 바벨탑 이야기의 배경으로 본다. 일부 학자는 야곱의 사다리(창세기 28:12)에 나오는 '사닥…

• 에이레네 성경

  …'묶다'를 뜻하는 동사에서 왔으므로 "끊어진 것을 다시 잇는 것"이 그 본뜻이라는 설명이 종종 소개된다. 그러나 이 어원 풀이는 학계에서 확정된 것이 아니다. 성경 본문이 직접 말하는 내용과는 구분해서 받아들여야 한다. 한국 교회에서 한국 교회에서는 원어보다 번역어인 …

• 전선지서 성경

  …오경에 이어지는 이야기다. 하나님이 주신 땅에서 이스라엘이 언약에 신실했는지를 다루며, 순종하면 복을 받고 우상을 섬기면 심판을 받는 흐름이 되풀이된다. 다윗 왕조에 주신 약속(사무엘하 7장)은 메시아 기대의 중요한 뿌리가 된다. 신약은 이 책들의 인물과 사건을 여러 …

• 양의 문 성경

  …주의 전통의 여러 교단은 10:9를 그리스도를 통해서만 구원받는다는 고백의 근거로 든다. 종교다원주의에 가까운 일부 신학자는 이 말씀을 신앙 공동체 내부의 고백 언어로 보아 다른 종교에 대한 판단으로 읽지 않으려 한다. 풍성한 생명: 번영신학 쪽에서는 10:10을 물질…

• 아마겟돈 성경

  …을 기다리며 깨어 있으라는 권면과 하나로 묶는다. 해석과 논점 아마겟돈을 어떻게 읽느냐는 종말론의 큰 흐름에 따라 갈린다. 미래적·문자적 해석: 세대주의는 대환난 끝에 세계의 군대가 실제로 이스르엘 평야에 모이고, 그리스도의 재림으로 패망한다고 본다. 그 뒤에 천년왕국…

• 파루시아 성경

  …마가복음 13장 32-33절, 사도행전 1장 7절). 날짜를 정해 재림을 예고하는 시한부 종말론은 본문에 근거가 없다는 것이 여러 교단의 공통된 입장이다. 한국에서는 1992년 10월 28일 휴거가 일어난다는 주장이 퍼져 사회 문제가 된 일이 있다. 한국 교회에서 성결…

• 존 모트 인물

  …의장이 되었고, 1948년 세계교회협의회(WCC) 창립에 깊이 관여했으며, WCC는 그를 종신 명예회장으로 추대했다. 활동 규모: 대서양을 100번 넘게 건너며 83개국을 다닌 것으로 알려져 있다. 제1차 세계대전 구호 활동 등을 위해 모두 3억 달러가 넘는 돈을 모았…

• 팀 켈러 인물

  … 48년을 함께한 아내 캐시와 세 아들이 있다. 사역과 업적 도시 목회: 세속화되고 여러 종교와 가치관이 섞인 대도시에서 젊은 직장인과 신앙에 회의적인 사람들을 주로 상대해 교회를 키웠다. 이 때문에 도시 교회 목회의 대표 사례로 자주 꼽힌다. 교회 개척 지원: 리디머…

• 역사신학 교리·신학

  …』는 최초의 체계적인 교회 역사서로 알려져 있다. 교회는 니케아 공의회와 칼케돈 공의회, 종교개혁 등을 거치며 교리를 정리했다. 이 과정을 되짚는 일은 오래전부터 신학의 일부였다. 독립된 학문 분과로서의 교리사는 19세기 독일 신학에서 본격화되었으며, 아돌프 폰 하르낙…

• 과정신학 교리·신학

  …7 등을 들어 하나님의 불변성과 주권을 강조하고, 과정신학이 무로부터의 창조와 하나님의 최종 승리를 약화한다고 본다. 하나님의 미래 지식을 다시 생각한다는 점에서 열린 유신론과 비교되기도 하지만, 열린 유신론은 대체로 전능과 무로부터의 창조를 유지한다는 점에서 다르다.…

• 여성 안수 논쟁

  …가운데 이름난 유니아(로마서 16장), 예언한 빌립의 딸들(사도행전 21:9). 성령이 남종과 여종에게 부어진다는 오순절의 선포(사도행전 2:17-18). 여성의 가르침을 제한한 구절은 당시 특정 교회의 상황에 대한 권면이라고 해석한다. 허용하지 않는 쪽의 근거 "여자…

• 신앙 서적 신앙생활

  …과 성경공부 교재 성경적·역사적 배경 디모데후서 4:13에는 바울이 디모데에게 책과 가죽 종이에 쓴 문서를 가져오라고 부탁하는 대목이 있어, 신앙인의 독서를 이야기할 때 자주 인용된다. 아우구스티누스의 『고백록』이나 15세기 토마스 아 켐피스의 『그리스도를 본받아』는 …

• 고신대학교 기관

  …신학교로 출발했지만 지금은 신학·보건복지·간호·의학 분야의 단과대학과 여러 대학원을 갖춘 종합대학이다. 설립과 연혁 고려신학교는 1946년 9월 20일 한상동과 주남선이 세웠다. 두 사람은 일제강점기에 신사참배를 거부해 감옥에 갇혔다가 해방 후 풀려난 목사들이다. 개교…

• 교회 분쟁 논쟁

  …결권 있는 교인 3분의 2 이상이 찬성해 교단 탈퇴나 변경을 결의하면, 교단을 떠난 쪽이 종전 교회로 인정된다. 이 판결에는 분열을 인정하자는 소수 의견도 있었다. 신앙 때문에 교회를 떠날 수밖에 없는 교인이 재산권을 모두 잃는 것은 부당하다는 이유였다. 이후 법원은 …

• 실로암 못 성경

  … 의식을 중시하는 전통은 이 이야기를 세례 교육과 연결해 왔다. 복음주의 설교는 말씀에 순종해 직접 가서 씻은 믿음에 더 무게를 두는 경우가 많다. 고난과 죄: 제자들은 맹인이 된 것이 누구의 죄 때문인지 물었다. 예수는 그 사람이나 부모의 죄 때문이 아니라고 답한다(…

• 광야 시험 성경

  … 하나님만 섬기라는 신명기 6:13으로 답한다. 마태복음은 마귀가 떠나고 천사들이 와서 수종들었다고 끝맺는다. 누가복음은 둘째와 셋째 시험의 순서가 마태복음과 다르고, 마귀가 "얼마 동안" 떠났다고 적는다(누가복음 4:13). 배경 '시험'으로 번역된 그리스어 페이라조…

• 사마리아인 성경

  …사마리아 여인 이야기(요한복음 4장)가 있다. 요한복음 4:9는 "유대인이 사마리아인과 상종하지 아니함이러라"고 덧붙인다. 사도행전: 예수는 증인의 범위를 "예루살렘과 온 유대와 사마리아와 땅 끝까지"로 말했다(사도행전 1:8). 8장에서는 빌립이 사마리아에서 복음을 …