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📖 교회백과 471개 문서

• 하기아 소피아 역사

  … 성상 파괴 논쟁(성화와 성상 사용을 금지하려던 논쟁)이 끝난 9세기 이후에는 그리스도와 마리아, 황제 등을 그린 모자이크가 더해졌다. 1054년: 교황 사절 훔베르트 추기경이 콘스탄티노폴리스 총대주교를 파문하는 문서를 이 성당 제단에 올려놓았다. 이 사건은 동서 교회…

• 허드슨 테일러 인물

  …스 번스와 함께 일했고, 1857년부터는 닝보에서 독자적으로 사역했다. 1858년 선교사 마리아 다이어(Maria Dyer)와 결혼했다. 1860년 가족과 함께 영국으로 돌아갔으며, 이 무렵 중국복음화협회를 떠났다. 영국에 머무는 동안 아직 복음을 듣지 못한 중국 내륙…

• 창세기 33장 성경

  … 4장은 예수께서 "야곱이 그 아들 요셉에게 준 땅이 가까운 곳"(요한복음 4:5)에서 사마리아 여인을 만나셨다고 전한다. 한국 교회에서 형제나 가족 사이의 화해를 다루는 설교에서 1-11절이 흔히 본문으로 쓰인다. 32장의 얍복강 씨름과 함께 묶어 야곱의 변화를 설명…

• 레위기 12장 성경

  …밝히지 않는다. 여러 해석이 있으나 모두 해석일 뿐 본문이 주는 설명은 아니다. 신약에서 마리아와 나사렛 요셉은 아기 예수에게 8일째 할례를 행하고, 정결 예식의 날이 차자 "산비둘기 한 쌍이나 혹은 어린 집비둘기 둘"로 제사하려 했다(누가복음 2:21-24). 이 장…

• 레위기 19장 성경

  … 10장에서는 이 구절을 두고 "누가 내 이웃이니이까"라는 질문이 나오고, 예수는 선한 사마리아인의 비유로 답한다. 본문에 없는 덧붙임: 마태복음 5:43의 "네 이웃을 사랑하고 네 원수를 미워하라"에서 '원수를 미워하라'는 레위기 본문에 없다. 오히려 17-18절은 …

• 신명기 11장 성경

  … 명령은 신명기 27장에서 자세히 정해지고 여호수아 8장에서 실행된다. 그리심산은 훗날 사마리아인의 예배 처소가 되었으며, 요한복음 4장 20-23절의 대화가 이를 배경으로 한다. 한국 교회에서 12절은 신년 예배와 송구영신예배에서 한 해를 하나님께 맡기는 본문으로 자…

• 사무엘상 1장 성경

  …온 것으로 알려져 있다. 다음 장인 사무엘상 2장의 한나의 노래는 누가복음 1장에 나오는 마리아의 찬가와 닮은 점이 많아 함께 읽히는 경우가 많다. 한국 교회에서 한나는 자녀를 위해 기도하는 어머니의 본보기로 자주 설교되며, 어머니 기도 모임에 "한나"라는 이름을 붙이…

• 사무엘상 2장 성경

  …에봇: 제사장이 입는 겉옷의 하나이다. 읽을 때 생각할 점 한나의 노래는 누가복음 1장의 마리아 찬가와 표현과 주제가 닮아 함께 읽힌다. 26절도 누가복음 2:52와 비슷하다는 점이 자주 지적된다. 10절은 아직 왕이 없던 때에 왕을 언급한다. 이를 예언으로 읽는 해석…

• 갈릴레이 사건 역사

  …로마로 불렀다. 1633년: 갈릴레이는 네 차례 심문을 받았다. 6월 22일 로마의 산타 마리아 소프라 미네르바 성당에서 "이단의 강한 혐의가 있다"는 판결을 받았고, 무릎을 꿇고 지동설을 버리겠다고 선서했다. 결과와 영향 투옥 형은 곧 가택 연금으로 바뀌었다. 갈릴레…

• 열왕기하 8장 성경

  열왕기하 전반부의 엘리사 이야기가 끝나 가는 장이다. 열왕기하 7장에서 사마리아의 기근이 끝난 뒤, 이야기는 엘리사의 사역에서 유다 왕들의 기록으로 넘어간다. 흐름 1-6절 엘리사가 아들을 살려 준 여인에게 칠 년 기근을 피하라고 이른다. 여인은 블레셋 땅에 머물다 돌…

• 열왕기하 5장 성경

  …에 있던 나라이다. 나아만은 다메섹의 강인 아마나와 바르발을 요단강보다 낫다고 말한다. 사마리아: 여종이 선지자가 있다고 말한 곳이다. 읽을 때 생각할 점 '문둥병'(개역개정은 '나병')으로 옮긴 히브리어는 여러 피부병을 넓게 가리키는 말이다. 그래서 오늘날의 한센병과…

• 열왕기하 3장 성경

  … 왕들 앞에서 처음으로 예언하는 장면을 담고 있다. 흐름 1-3절 아합의 아들 여호람이 사마리아에서 12년 동안 다스린다. 아버지가 만든 바알의 주상(기둥 모양의 우상)은 없앴으나 여로보암의 죄에서는 떠나지 않는다. 4-8절 해마다 양털을 바치던 모압 왕 메사가 아합이…

• 느헤미야 2장 성경

  … 아닥사스다 1세로 본다. 산발랏: 호론 사람이다. 성경 밖 문헌인 엘레판틴 파피루스에 사마리아 총독으로 나오는 인물과 같은 사람으로 알려져 있다. 도비야: 암몬 사람이다. 게셈: 아라비아 사람이다. 골짜기 문·분문·샘문·왕의 못: 예루살렘 성벽의 문과 물가이다. 정확…

• 시편 103편 성경

  …심을 노래한 표현으로 넓게 읽는 경우가 많다. 17절의 표현은 누가복음 1:50에 나오는 마리아의 찬가와 비슷하다. 13절의 '아비' 비유는 하나님을 아버지라 부르는 신약의 표현과 이어 읽힌다. 한국 교회에서 감사를 주제로 한 설교, 특히 추수감사절과 맥추감사절 설교 …

• 시편 107편 성경

  … 나온다. 시편 107:9 "주린 영혼에게 좋은 것으로 채워주심이로다". 누가복음 1장의 마리아 찬가(1:53)와 표현이 닮았다. 시편 107:29-30 "광풍을 평정히 하사 … 소원의 항구로 인도하시는도다". 넷째 장면의 절정이다. 등장 인물과 장소 이름이 나오는 인…

• 시편 113편 성경

  …지만, 본문은 특정 인물을 가리키지 않는다. 낮은 자를 높이신다는 주제는 누가복음 1장의 마리아의 노래에서도 이어진다. 그리스도교 해석자 가운데는 6절의 '스스로 낮추심'을 성육신과 연결해 읽는 이들도 있다. 한국 교회에서 3절의 표현을 담은 복음성가 「해 뜨는 데부터…

• 기름 (성경) 성경

  …는 빚진 과부의 그릇마다 기름을 채워 주었다(열왕기하 4:1-7). 치료와 환대: 선한 사마리아인은 다친 사람의 상처에 기름과 포도주를 부었다(누가복음 10:34). 제자들은 기름을 발라 병자를 고쳤고(마가복음 6:13), 야고보서는 병든 사람을 위해 장로들이 기름을 …

• 시편 138편 성경

  …. '인자하심'은 히브리어 헤세드를 옮긴 말이다. 6절의 생각은 이사야 57장 15절이나 마리아의 노래(누가복음 1:52)와 함께 읽히곤 한다. 8절은 빌립보서 1장 6절과 나란히 인용되는 일이 많다.

• 이사야 10장 성경

  …르는 하나님의 "진노의 막대기"로 보내졌다. 그러나 앗수르는 여러 나라를 멸하려 하며, 사마리아처럼 예루살렘도 치겠다고 자랑한다. 12-19절 도끼가 찍는 자에게 자랑할 수 없듯, 하나님은 앗수르 왕의 교만을 벌하고 그 숲을 불로 사르신다. 20-23절 이스라엘의 남은…

• 이사야 27장 성경

  …10절의 '견고한 성읍'이 어느 도시인지 본문은 밝히지 않는다. 그래서 적대국의 도시, 사마리아, 예루살렘 등 해석이 나뉜다. 바울은 로마서 11장 27절에서 이 장 9절을 이사야 59장 20-21절과 엮어 인용한다. 13절의 나팔은 마태복음 24장 30-31절, 고린…