검색: 종 열 명

📖 교회백과 1,179개 문서

• 이사야 50장 성경

  … 하고 하늘을 흑암으로 덮는 능력을 들어, 자신에게 구속할 힘이 있음을 밝힌다. 4-9절 종이 1인칭으로 말한다. 여호와가 아침마다 '학자의 혀'와 열린 귀를 주셔서, 종은 거역하지 않는다. 그는 때리는 자에게 등을, 수염 뽑는 자에게 뺨을 맡긴다. 여호와가 도우시고 …

• 이사야 49장 성경

  …는 위로의 예언 가운데 하나로, 바벨론에서 나오라고 외치는 이사야 48장에 이어 여호와의 종이 직접 1인칭으로 말한다. 학자들이 '종의 노래'라 부르는 네 단락 가운데 두 번째가 이 장에 있다. 흐름 1-4절 종이 섬들과 먼 백성에게 말한다. 여호와가 태에서부터 그를 …

• 이사야 53장 1절 성경 구절

  문맥 이 구절은 이사야 52:13에서 53:12까지 이어지는 '네 번째 종의 노래'(고난받는 종의 노래)에서 둘째 단락의 첫머리다. 앞의 52:13-15에서 하나님은 당신의 종이 높이 들릴 것이고, 그를 본 열방의 왕들이 놀라 입을 다물 것이라고 말한다. 53:1부터는…

• 이사야 53장 10-12절 성경 구절

  문맥 이사야 52장 13절부터 53장 12절까지는 흔히 '고난받는 종의 노래'라 불린다. 이사야 40~55장에서 '종'을 노래하는 네 단락 가운데 넷째이며, 이 구절은 그 마지막 부분이다. 53장 1-9절은 종이 멸시받고 고난당하다 죽는 모습을 그린다. 10-12절은 …

• 히브리서 5장 7-9절 성경 구절

  …해가 널리 퍼져 있다. 하나님의 뜻에 순복할 힘을 얻었다는 뜻으로 보는 견해도 있다. '순종을 배움'과 '온전하게 됨'에 대한 읽기: 전통적 기독론(그리스도에 관한 교리)은 이 구절을 이렇게 읽는다. 죄 없는 아들이 불순종에서 순종으로 바뀐 것이 아니라, 사람으로서 고…

• 출애굽기 21장 성경

  …다. 21장은 그 첫 장이다. 흐름 1절 백성 앞에 세울 율례의 머리말 2-6절 히브리 남종은 여섯 해를 섬기고 일곱째 해에 값없이 자유롭게 나간다. 남기를 원하면 문설주에서 송곳으로 귀를 뚫고 영원히 섬긴다. 7-11절 여종으로 팔린 딸을 보호하는 규정. 의복·음식·…

• 실바 인물

  …버지 라반이 실바를 레아에게 시녀로 주었다(창세기 29:24). 시녀는 곁에서 시중드는 여종을 말한다. 라반은 하란 지역에 살던 야곱의 외삼촌이다. 야곱의 아내가 됨: 레아는 네 아들을 낳은 뒤 출산이 멈추자 실바를 야곱에게 아내로 주었다(창세기 30:9). 그 앞에서…

• 위그노 역사

  배경 위그노(Huguenot)는 종교개혁 이후 프랑스에서 장 칼뱅의 신학, 곧 칼뱅주의를 따른 개신교 신자를 가리키는 말이다. 처음에는 반대편이 낮추어 부르던 이름이었다. 어원은 '맹약을 맺은 동지'를 뜻하는 독일어 아이트게노센(Eidgenossen)에서 왔다는 설이 …

• 발도파 역사

  …83년경 리옹 대주교가 이들을 파문하고 도시에서 내쫓았다. 발데스는 "사람보다 하나님께 순종하는 것이 마땅하다"(사도행전 5:29)는 말로 맞섰다고 하며, 이 말은 발도파의 중심 신념이 되었다. 1184년 교황 루키우스 3세는 베로나 공의회에서 이른바 '리옹의 가난한 …

• 파피루스 성경

  …2 — 구스 사람들이 물에 띄우는 '갈대 배'로 나온다. 신약에서는 요한이서 1:12의 "종이와 먹"에서 '종이'로 옮긴 그리스어 '카르테스'가 파피루스 종이를 뜻하는 것으로 본다. 디모데후서 4:13에서 바울이 가져오라고 한 '책'도 파피루스 두루마리였을 것으로 보는…

• 누가복음 17장 성경

  …나사로 이야기가 담긴 누가복음 16장에 이어, 제자들을 향한 짧은 가르침과 치유 이야기, 종말에 관한 말씀이 나온다. 흐름 1-4절 작은 자를 실족하게 하는 자에게 경고한다. 실족은 남을 죄에 넘어지게 한다는 뜻이다. 형제가 하루 일곱 번 회개하더라도 용서하라고 한다.…

• 카타리파 역사

  …멘툼(위로)'이라는 안수 예식 하나만 행했다. 이 예식은 세례, 성직 임명, 죄 사함, 임종 예식의 역할을 함께 했다. 콘솔라멘툼을 받은 사람은 '완덕자'라 불렸고, 결혼을 하지 않는 등 엄격하게 금욕했다. 나머지 일반 신자에게는 그만큼 엄격한 기준을 요구하지 않았다.…

• 밀러 운동 역사

  배경 19세기 초 미국 동북부에서는 제2차 대각성 운동의 영향으로 부흥 집회와 새로운 종교 운동이 활발했다. 이 시기 개신교의 주류 종말론은 세상이 점차 나아져 천년왕국이 온 뒤에 그리스도가 재림한다는 후천년설이었다. 뉴욕주 농부이자 침례교 평신도였던 윌리엄 밀러(17…

• 과부의 기름 그릇 성경

  …을 잃은 뒤 엘리사에게 호소한다. 남편이 남긴 빚 때문에 빚 준 사람이 그녀의 두 아들을 종으로 데려가려 한다는 것이다. 엘리사는 "네 집에 무엇이 있는지 내게 말하라"고 묻는다. 여인은 기름 한 그릇밖에 없다고 대답한다. 엘리사는 이웃에게서 빈 그릇을 넉넉히 빌려 오…

• 골로새서 3장 23절 성경 구절

  문맥 골로새서 3장 18절부터 4장 1절까지는 아내와 남편, 자녀와 부모, 종과 주인의 관계를 차례로 다루는 이른바 '가정 규례'이다. 23절은 그 가운데 종에게 하는 말(3:22-25)에 들어 있다. 바울은 종들이 눈가림으로 하지 말고 주를 두려워하는 마음으로 일하라…

• 대한예수교장로회(백석) 교단

  …로회(백석)은 장로교 계열의 교단이며 줄여서 예장백석이라고 부른다. 교단 이름은 설립자 장종현 목사가 세운 백석학원(백석대학교)에서 따왔다. 기관지로 기독교연합신문을 낸다. 설립 뒤 작은 교단과 개별 교회를 잇달아 받아들이면서 규모가 커졌다. 2023년 교단 발표를 근…

• 하나님의교회 세계복음선교협회 이단·사이비

  …1918~1985)이 1964년 부산에서 세운 '하나님의교회 예수증인회'에서 갈라져 나온 종교 단체이다. 1985년 안상홍이 죽은 뒤 단체는 둘로 나뉘었다. 하나는 부산을 근거지로 한 '새언약 유월절 하나님의교회'이고, 다른 하나는 장길자·김주철을 중심으로 한 '하나님…

• 엘림 성경

  …22-26). 그 뒤 백성은 엘림에 이르렀다. 출애굽기 15:27은 그곳에 "물샘 열둘과 종려나무 일흔 그루"가 있었고 백성이 그 물 곁에 장막을 쳤다고 기록한다. 출애굽기 16:1에 따르면 백성은 엘림을 떠나 "엘림과 시내 산 사이"에 있는 신 광야에 이르렀다. 그때…

• 빌하 인물

  성경의 기록 빌하는 창세기에 처음 나온다. 라반이 딸 라헬을 야곱에게 시집보낼 때 자기 여종 빌하를 라헬의 시녀로 주었다(창세기 29:29). 라헬은 언니 레아와 달리 아이를 낳지 못했다. 그러자 빌하를 남편에게 아내로 주면서 "그가 아들을 낳아 내 무릎에 두리니 그러…

• 천부교 이단·사이비

  …敎)는 대한예수교장로회 창동교회 장로였던 박태선(1917~1990)이 1955년에 시작한 종교 단체이다. 처음에는 한국예수교부흥협회라는 이름을 썼고, 이어 한국예수교전도관부흥협회로 이름을 바꾸었다. 전국에 세운 집회 장소를 '전도관'이라 불렀기 때문에 흔히 전도관으로 …