검색: 바벨론 왕

📖 교회백과 418개 문서

• 시편 14편 성경

  … 응답할 수 있게 하는 선행 은총을 함께 강조한다. 7절의 "포로된 것을 돌이키실 때"는 바벨론 포로에서 돌아오는 일을 가리킨다고 보는 해석이 있다. 형편을 회복시키신다는 일반적 뜻으로 보는 해석도 있다. 한국 교회에서 1절은 무신론이나 하나님 없이 사는 삶을 다루는 …

• 시편 44편 성경

  …께 읽히기도 한다. 이 시가 어떤 역사적 사건을 배경으로 하는지는 본문에 나오지 않는다. 바벨론 포로기, 앗수르 침공기, 마카비 시대 등 여러 견해가 있으나 확정되어 있지 않다. 23절의 "주무시나이까"는 하나님이 실제로 잠든다는 뜻이 아니다. 기도하는 사람이 느끼는 …

• 시편 89편 성경

  … 다시 노래한 것으로 본다. 38-45절이 어느 사건을 가리키는지 본문은 밝히지 않는다. 바벨론 침공으로 다윗 왕조가 끊어진 때로 보는 견해가 널리 알려져 있지만, 확정된 것은 아니다. 신약은 이 시를 그리스도와 이어 읽는다. 사도행전 13장 22절의 "내가 이새의 아…

• 성경의 연대 성경

  …)이 없었다. 해는 대개 "어느 왕 몇 년"으로 표시했다. 학자들은 앗수르의 연대 목록과 바벨론 연대기 같은 외부 기록을 성경과 맞추어 절대 연대를 정한다. 앗수르 기록에 남은 일식(日蝕)이 천문학적으로 기원전 763년의 일로 계산되면서, 이것이 앗수르 연대의 기준점이…

• 에스겔 4장 성경

  …었나이다" — 명령을 받은 예언자가 드물게 항변하는 장면이다. 등장 인물과 장소 에스겔: 바벨론에 포로로 잡혀간 제사장 출신 예언자. 하나님은 그를 인자라고 부르는데, 에스겔서에서 이 말은 '사람'이라는 뜻으로 쓰인다. 여호와: 상징 행위를 명령하시는 분. 예루살렘: …

• 다니엘 6장 성경

  … 성경 밖 기록에서 이름이 확인되지 않는다. 보수적 해석자들은 고레스의 다른 이름이라거나 바벨론을 맡은 총독이라는 등 역사 인물과 맞추어 보려 한다. 역사비평 학자들은 다니엘서가 후대에 기록되었다는 견해와 함께 이 문제를 설명한다. 절 수 차이: 아람어 원문에서는 한국…

• 다니엘 8장 성경

  …니엘 (인물): 이상을 보고 기록한 사람이다. 17절에서 "인자야"라고 불린다. 벨사살: 바벨론의 왕이다. 이 이상의 연대 기준(통치 3년)이 된다. 가브리엘: 이상을 풀이해 주는 천사이다. 수산: 엘람 지방의 성읍이다. 뒤에 바사의 왕도가 된다. 을래 강: 수산 근처…

• 오바댜 1장 성경

  …가 머문 곳이다. 위치는 확실하지 않다. 읽을 때 생각할 점 기록 시기: 기원전 586년 바벨론의 예루살렘 함락 무렵으로 보는 견해가 많다. 여호람 왕 때 블레셋과 아라비아 사람들이 예루살렘을 약탈한 사건(역대하 21:16-17)으로 보는 견해도 있다. 다른 성경과의 …

• 하박국 3장 성경

  하박국서의 마지막 장이다. 하박국 2장에서 갈대아(바벨론)에 대한 다섯 가지 화(禍) 선언과 "온 땅은 그 앞에서 잠잠할지니라"는 말로 하나님과의 문답이 끝난다. 이 장에서 하박국은 그 응답을 기도이자 노래로 올려 드린다. 흐름 1절 "시기오놋에 맞춘" 하박국의 기도라…

• 스가랴 1장 성경

  스가랴를 여는 장이다. 바벨론 포로에서 돌아온 백성이 성전 재건을 다시 시작하던 다리오왕 2년(기원전 520년경)에 선포되었다. 같은 해 성전 재건을 독려한 학개의 예언과 시기가 겹친다. 흐름 1-6절 다리오왕 2년 8월, 스가랴에게 말씀이 임한다. 옛 선지자의 경고를…

• 스가랴 7장 성경

  …다. 2절은 "벧엘사레셀"을 한 사람의 이름으로 읽는 번역과 해석도 있다. "칠십 년"은 바벨론 포로 기간에 대한 예레미야의 예언과 연결해 읽는 경우가 많다. 이 질문에 대한 답은 스가랴 8장에서 금식이 기쁨의 절기로 바뀐다는 약속으로 이어진다. 의식보다 공의와 긍휼을…

• 스가랴 4장 성경

  …장에 이름이 나오지 않지만 3장에 등장하며, 두 감람나무 해석에서 자주 언급된다. 성전: 바벨론에 무너진 뒤 다시 짓던 예루살렘 성전이다. 읽을 때 생각할 점 6절 하반부부터 10절 상반부까지는 등잔대 환상 설명 중간에 스룹바벨에게 주는 말씀이 끼어든 모양이다. 학자들…

• 스가랴 8장 성경

  … 5:1). 시온·예루살렘: 하나님이 돌아와 거하실 곳이다. 유다 족속과 이스라엘 족속: 바벨론 포로 뒤 돌아온 남은 자를 가리킨다. 읽을 때 생각할 점 2절의 "질투"는 시기심이 아니라 자기 백성을 향한 하나님의 독점적 사랑과 열심을 나타내는 표현으로 풀이된다. 19…

• 아다드-구피 인물

  …라와 아브라함이 가나안으로 가기 전에 머문 곳이다(창세기 11:31, 12:4). 그래서 바벨론 포로 시대나 족장 시대의 배경을 설명할 때 함께 언급될 수 있는 인물이다. 평가 아다드-구피 비문은 고대 근동의 한 여성이 자기 일생을 1인칭으로 서술한 보기 드문 기록이다…

• 홀로페르네스 인물

  …회 전통은 외경을 삶의 본보기와 교훈을 위해 읽되 교리의 근거로 삼지는 않는다. 역사성: 바벨론 왕 느부갓네살을 앗수르 왕으로 적는 등 역사 기록과 어긋나는 대목이 많다. 그래서 학계에서는 이 책을 실제 역사보다는 신앙을 북돋우려는 교훈적 이야기로 보는 견해가 많다. …

• 디글랏 빌레셀 인물

  …:26은 '앗수르 왕 불'과 '디글랏 빌레셀'을 나란히 적어 두 사람처럼 읽힐 수 있다. 바벨론 쪽 기록에 그가 '풀루'라는 이름으로 나오는 것으로 알려져 있어, 오늘날 대부분의 주석은 두 이름을 한 사람으로 본다. 도왔는가, 괴롭혔는가: 열왕기하는 그가 아하스의 요청…

• 아람 나하라임 성경

  …우르까지 포함하는 더 넓은 지역이다. 해석과 논점 범위의 차이: 오늘날 '메소포타미아'는 바벨론을 포함한 티그리스·유프라테스 유역 전체를 가리킨다. 반면 구약의 아람 나하라임은 그 북서부에 한정된 지역으로 이해된다. 개역개정의 '메소보다미아'를 읽을 때 이 차이를 구분…

• 요시야의 개혁 성경

  …때문에 하나님이 진노를 거두지 않으셨다고 적는다(열왕기하 23:26-27). 결국 유다는 바벨론 포로로 끌려가게 된다. 예레미야는 요시야 13년에 부름을 받았고(예레미야 1:2), 스바냐도 요시야 시대에 예언했다(스바냐 1:1). 신약에서 요시야는 마태복음 1:10-1…

• 아이 (지명) 성경

  …–2). 아이 왕은 여호수아가 쳐서 이긴 왕들의 목록에도 들어 있다(여호수아 12:9). 바벨론 포로에서 돌아온 사람들의 명단에는 "벧엘과 아이 사람"이 나온다(에스라 2:28, 느헤미야 7:32). 두 책은 그 수를 각각 223명과 123명으로 달리 적는다. 이사야 …

• 아마르나 문서 역사

  …도시국가들을 봉신(이집트에 충성하는 속국 통치자)으로 거느렸다. 주변에는 미탄니·히타이트·바벨론·앗수르 같은 강대국이 있었다. 이들 사이의 외교에서는 메소포타미아의 아카드어를 쐐기문자(점토에 쐐기 모양을 새겨 쓰는 문자)로 적는 것이 관례였다. 발견과 전개 1887년:…