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📖 교회백과 4,364개 문서

• 요시야 인물

  … 발견했다. 서기관 사반이 이 책을 왕 앞에서 읽자 요시야는 옷을 찢고 여선지자 훌다에게 사람을 보내 하나님의 뜻을 물었다. 이어 백성을 모아 언약을 새롭게 맺었고, 바알과 아세라 숭배에 쓰이던 기물과 산당(지방의 제사 터)을 없앴다. 북쪽 벧엘의 제단도 헐었는데, 열…

• 므낫세 인물

  …결한다(열왕기하 24:3-4, 예레미야 15:4). 역대하는 같은 인물을 통해 가장 악한 사람도 회개하면 회복될 수 있음을 보여 준다. 신약에서는 마태복음 1:10의 예수 그리스도 족보에 이름이 나온다. 해석과 논점 두 기록의 차이: 열왕기하에는 회개 기사가 없다. 이…

• 바라바 인물

  …드로는 바라바의 이름을 직접 말하지 않지만 "거룩하고 의로운 이를 거부하고 도리어 살인한 사람을 놓아 주기를 구하여"라고 하여 이 사건을 가리킨다. 해석과 논점 이름: '바라바'는 아람어로 '아버지의 아들'이라는 뜻으로 풀이하는 것이 일반적이다. 마태복음 27:16-1…

• 시내산 성경

  …나 성경 본문이 둘을 직접 잇지는 않는다. 변화산 사건에 모세와 엘리야가 나타난 일을 두 사람 모두 이 산에서 하나님을 만났다는 점과 연결해 읽는 해석도 있다. 한국 교회에서 시내산은 십계명과 언약을 다루는 설교에서 자주 언급된다. 이집트를 방문하는 성지순례에서는 새벽…

• 느보산 성경

  …, 이를 들어간 적 없던 약속의 땅에 모세가 선 장면으로 연결해 읽기도 한다. 또 믿음의 사람들이 "약속을 받지 못하였으되 멀리서 그것들을 보고 환영하며"(히브리서 11:13) 살았다는 말씀이 느보산의 모세와 함께 인용되기도 한다. 해석과 논점 모세의 죽음 기록: 모세…

• 므깃도 성경

  …사사기 1:27에 따르면 므깃도는 므낫세 지파의 몫이었지만, 므낫세 지파는 그곳의 가나안 사람을 쫓아내지 못했다. 드보라의 노래: 사사기 5:19는 가나안 왕들이 "므깃도 물가 다아낙에서" 싸웠다고 노래한다. 이 노래는 드보라와 바락이 거둔 승리를 기린다. 왕국 시대:…

• 골고다 성경

  …다는 설, 처형 장소였기 때문이라는 설 등이 있으나 어느 것도 확정되지 않았다. 지나가는 사람들이 예수를 모욕했다는 기록(마태복음 27:39)으로 보아 길가에 가까웠던 것으로 보인다. 성경 전체에서의 의미 히브리서 13:11-13은 속죄 제물의 몸을 진영 밖에서 불살랐…

• 안식일 성경

  …셨다(누가복음 4:16). 안식일에 병자를 고치신 일로 바리새인과 논쟁하셨고, "안식일은 사람을 위하여 있는 것"이며 인자는 "안식일에도 주인"이라고 말씀하셨다(마가복음 2:27-28). 초대교회는 안식일과 별도로 주간의 첫날에도 모였다(사도행전 20:7, 고린도전서 …

• 칠칠절 성경

  … 기억하라고 한다. 레위기 23:22는 이어서 추수 때 밭 모퉁이와 떨어진 이삭을 가난한 사람과 나그네를 위해 남겨 두라고 덧붙인다. 배경 히브리어 이름 '샤부오트'는 '주(週)들', 곧 일곱 주를 뜻한다. 곡식 거두기는 유월절 무렵 보리 추수로 시작해 일곱 주 뒤 밀…

• 제사장 성경

  …:11–12). 모든 신자의 제사장직: 베드로전서 2:5, 9와 요한계시록 1:6은 믿는 사람 모두를 제사장으로 부른다. 해석과 논점 개신교는 마르틴 루터 이후 이 본문들을 근거로 만인제사장을 강조한다. 그래서 목사를 제사를 드리는 제사장으로 보지 않고, 말씀과 성례를…

• 메시아 성경

  …다. 그 밖의 곳에서는 번역어 '그리스도'가 쓰인다. 배경 고대 이스라엘에서 기름 부음은 사람을 직무에 세우는 의식이었다. 다윗 왕조의 왕위가 영원하리라는 다윗 언약(사무엘하 7:12-16)이 있었고, 이스라엘은 뒤에 왕국 멸망과 포로 생활을 겪었다. 이 과정에서 다윗…

• 로고스 성경

  …여하신 분이라는 뜻이다. 둘째는 하나님을 드러내시는 계시자라는 뜻이다(1:18). 셋째는 사람이 되신 분이라는 성육신의 뜻이다. 히브리서 1장 1-3절과 골로새서 1장 15-17절은 로고스라는 낱말을 쓰지 않는다. 그러나 아들을 통한 창조와 계시를 말한다는 점에서 같은…

• 사랑장 성경

  …3장 1~13절 전체를 가리킨다. 내용은 세 부분으로 나뉜다. 1~3절, 사랑의 필요성: 사람의 방언과 천사의 말, 예언과 모든 지식, 산을 옮길 만한 믿음, 모든 소유를 나누어 주는 구제가 있어도 사랑이 없으면 아무것도 아니라고 말한다. 4~7절, 사랑의 성격: "사…

• 호산나 성경

  … 못 박으라고 외쳤다"는 이야기: 설교에서 흔히 하는 말이지만, 복음서는 두 무리가 같은 사람들이라고 밝히지 않는다. 이는 본문 기록이 아니라 해석에 해당한다. 예배 전통: 초기 교회 문헌인 디다케의 성찬 기도에 호산나가 나오는 것으로 알려져 있다. 천주교, 대한성공회…

• 선지서 성경

  …대선지서에 넣는다. 배경 선지자를 뜻하는 히브리어 '나비'는 하나님의 말씀을 받아 전하는 사람을 가리킨다. 선지서가 다루는 시기는 대체로 왕국 분열 이후 북이스라엘 멸망과 남유다의 바벨론 포로를 거쳐 포로 귀환 이후까지다. 아모스·호세아처럼 이른 시기의 책이 있고, 학…

• 미가엘 성경

  …로 밝힌다. 이 천사와는 별개로, 민수기 13:13 등 구약에는 미가엘이라는 이름을 가진 사람도 여럿 나온다. 배경 히브리어 이름 '미카엘'은 "누가 하나님과 같은가"라는 뜻의 물음으로 풀이된다. 성경에서 이름이 밝혀진 천사는 미가엘과 가브리엘뿐이다. 다니엘서는 묵시 …

• 아세라 성경

  …는 "아세라 상"으로 옮겼다. 율법의 금지: 출애굽기 34:13과 신명기 7:5은 가나안 사람의 아세라 상을 찍어 버리라고 명령한다. 신명기 16:21은 여호와의 제단 곁에 아세라 목상을 세우지 말라고 한다. 사사 시대: 사사기 3:7은 이스라엘이 "바알들과 아세라들"…

• 아하스 인물

  …유다가 크게 패했다고 전한다. 또 선지자 오뎃의 말을 듣고 북이스라엘이 사로잡아 간 유다 사람들을 돌려보냈다고 적는다. 앗수르에 의지함: 아하스는 예루살렘 성전과 왕궁의 은금을 앗수르 왕 디글랏 빌레셀에게 보내 도움을 청하였다. 앗수르는 다메섹을 쳐서 르신을 죽였다(열…

• 하사엘 인물

  …"당신의 개 같은 종이 무엇이기에"라며 예언을 부인하던 그가 결국 예고대로 행한 장면은, 사람 속에 숨은 죄의 가능성을 경계하는 예화로 쓰이기도 한다.

• 므리바 성경

  … "반역한 너희여"라고 말하고 반석을 지팡이로 두 번 쳤다. 물은 나왔으나, 하나님은 두 사람이 자신을 믿지 않고 백성 앞에서 자신의 거룩함을 드러내지 않았다며 그들이 가나안에 들어가지 못하리라고 하셨다. 본문은 이 물을 "므리바 물"이라고 부른다(민수기 20:13).…