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📖 교회백과 4,364개 문서

• 비드 인물

  … 보았지만, 이는 이 신문의 해석이다. 또 그를 주전(BC)·주후(AD) 용어를 처음 쓴 사람으로 소개하는 글도 있지만, 학계와 백과사전들은 대체로 그의 저술을 통해 이 연대법이 널리 퍼졌다는 데 무게를 둔다. 비판으로는 『잉글랜드 교회사』에 객관적으로 입증하기 어려운…

• 이벽 인물

  …이 책을 읽으며 스스로 교리를 익혔다는 점이 특징이다. 그는 이승훈이 청나라에 가서 조선 사람으로는 처음 세례를 받도록 권하였다. 이승훈이 돌아온 뒤에는 그에게서 세례를 받고 세례자 요한이라는 세례명을 얻었다. 이 때문에 이승훈·권일신 등과 함께 조선 천주교회 창설의 …

• 경교 역사

  …토리우스와 이어진다. 네스토리우스는 예수 그리스도 안의 신성(하나님으로서의 본성)과 인성(사람으로서의 본성)을 뚜렷이 구별해야 한다고 주장했다. 그러다 431년 에베소 공의회에서 정죄(잘못된 가르침이라는 공식 판정)되었다. 이 전통을 따르는 교회는 페르시아에서 자리를 …

• 신학 교리·신학

  정의와 뜻 신학(神學)은 하나님, 그리고 하나님이 사람과 세상에 대해 하신 일을 성경과 교회의 전통에 비추어 체계적으로 연구하는 학문이다. 말의 뿌리는 그리스어 '테올로기아'(theologia, 신에 대한 말)이다. 중세 신학자 안셀무스는 신학을 "이해를 추구하는 신앙…

• 이콘 교리·신학

  …않는 하나님의 형상"이라 부른 골로새서 1장 15-17절 보이지 않던 하나님이 성육신으로 사람이 되어 보이게 되었으니 그리스도를 그릴 수 있다는 논리 8~9세기 비잔티움 제국에서는 성상 사용을 둘러싸고 이른바 성상 파괴 논쟁이 벌어졌다. 다마스쿠스의 요한 등이 이콘을 …

• 키로 교리·신학

  …를 받아 병사들의 방패에 이 표지를 그리게 했다고 락탄티우스와 에우세비우스가 전한다. 두 사람의 기록은 세부 내용에서 차이가 있다. 이후 키로는 라바룸이라 불린 황제의 군기, 주화, 석관, 카타콤(지하 묘지) 벽화 등에 새겨졌다. 기독교가 공인된 시대를 상징하는 표지가…

• 밧모 성경

  …곱 교회가 있던 지역과 바닷길로 이어져 있었다. 로마 제국은 정치적·종교적으로 문제가 된 사람을 섬으로 보내는 유배형을 시행했다. 초대교회 교부 이레네우스는 요한의 계시가 도미티아누스 황제 치세 말기에 주어졌다고 적었다. 4세기 교회사가 에우세비오스는 요한이 도미티아누…

• 대해 성경

  …을 앞으로 보던 고대 근동의 방향 감각에서 나온 표현으로 설명된다. 해안의 남쪽은 블레셋 사람이, 북쪽은 두로와 시돈 같은 페니키아의 항구 도시가 차지했다. 페니키아는 바다 무역으로 이름이 높았다. 반면 이스라엘은 해안에 천연 항구가 드물고 해안 평야를 오래 다른 민족…

• 스랍 성경

  … 그 모습을 단정하기는 어렵다. 성경 전체에서의 의미 스랍의 외침은 하나님의 거룩 앞에서 사람이 자기 죄를 깨닫고, 정결하게 된 뒤 부르심을 받는 장면의 한가운데에 놓여 있다. 요한계시록 4:8의 네 생물도 여섯 날개를 가지고 밤낮 "거룩하다 거룩하다 거룩하다"를 외친…

• 기쁨 성경

  …전통: 장로교 등 개혁 전통은 웨스트민스터 소요리문답 제1문을 자주 인용한다. 이 문답은 사람의 제일 되는 목적을 "하나님을 영화롭게 하고 그를 영원토록 즐거워하는 것"이라고 답한다. 오순절·은사주의: 오순절주의와 은사주의 교회는 기쁨을 성령 충만의 체험과 밀접하게 연…

• 계명 성경

  …서 13:8-10). 바울은 계명이 거룩하고 의롭고 선하다고 보면서도(로마서 7:12), 사람이 율법의 행위로 의롭게 되지는 않는다고 가르쳤다(갈라디아서 2:16). 요한일서는 하나님을 사랑하는 것이 그의 계명을 지키는 것이며, 그 계명은 무겁지 않다고 한다(요한일서 …

• 기낫 인물

  …성경 안에서의 의미 기낫은 아들 디브니가 누구인지 밝히는 계보 표시로만 쓰였다. 구약에서 사람을 "누구의 아들"로 부르는 것은 흔한 방식이다. 신약에는 기낫이 언급되지 않는다. 해석과 논점 본문은 기낫의 생애에 대해 아무것도 말하지 않는다. 그가 어떤 인물이었는지, 아…

• 르홉 인물

  … 벧르홉: 사사기 18:28과 사무엘하 10:6, 10:8에 나오는 아람 지역 또는 그곳 사람들을 가리킨다. 다른 인물: 느헤미야 10:11의 르홉은 언약에 서명한 레위인이다. 일부 학자는 "르홉의 아들"이 실제 아버지 이름이라기보다, 사무엘하 10장에 소바와 함께 나…

• 립니 인물

  …– 심마"로 이어진다고 적혀 있다. 역대상 6:29에도 '립니'라는 이름이 나오지만, 이 사람은 므라리의 손자이자 말리의 아들로, 게르손의 아들 립니와는 다른 인물이다. 성경 안에서의 의미 립니는 개인보다는 레위 지파 안의 한 씨족을 대표하는 이름으로 기능한다. 그의 …

• 세새 인물

  …와 아히만과 달매"를 쫓아냈다고 기록한다. 사사기 1:10: 유다 지파가 헤브론의 가나안 사람을 쳐서 세새와 아히만과 달매를 죽였다고 기록한다. 세새의 생애나 성품에 대해서는 이 밖에 알려진 것이 없다. 성경 안에서의 의미 세새는 이스라엘이 가나안 땅에서 마주한 강한 …

• 십볼 인물

  … 알려져 있다. 모세의 아내 십보라의 이름도 같은 어근에서 온 것으로 설명된다. 다만 두 사람 사이에 관계가 있다는 기록은 없다. 민수기 22:4는 "때에 십볼의 아들 발락이 모압 왕이었더라"라고 적는다. 일부 주석은 이 구절을 근거로 발락의 왕위가 아버지에게서 이어받…

• 얄람 인물

  …서 아내 명단은 창세기 26:34, 28:9에 나오는 이름과 다르다. 이 차이를 두고 한 사람이 여러 이름으로 불렸다고 보는 해석과, 서로 다른 전승이 합쳐졌다고 보는 해석이 함께 있다. 다만 오홀리바마의 아들 명단(여우스, 얄람, 고라)은 창세기 36장과 역대상 1장…

• 평신도 직분

  … 알려져 있다. 한국에서는 선교 초기부터 평신도의 역할이 컸다. 권서(성경을 팔며 전도한 사람)와 영수(목회자가 없는 교회를 이끈 평신도 지도자)가 대표적이다. 교회가 스스로 서고 스스로 전도하도록 한 네비우스 선교정책의 원칙도 평신도 중심의 전도와 교회 운영을 뒷받침…

• 감리사 직분

  정의와 뜻 감리사는 '살펴서(監) 다스리는(理) 사람'이라는 뜻이다. 감리교회는 교회들을 지역 단위인 지방으로 묶고, 지방들을 다시 연회로 묶는다. 감리사는 이 가운데 지방을 책임지는 목사로, 영어 'district superintendent'에 해당한다. 연회를 대표…

• 임직식 예배·예식

  …경 임직식의 근거로 흔히 드는 본문은 다음과 같다. 사도행전 6:1-6: 초대교회가 일곱 사람을 뽑아 사도들이 기도하고 안수하였다. 사도행전 14:23: 바울과 바나바가 교회마다 장로들을 세웠다. 디모데전서 3장, 디도서 1:5-9: 직분자의 자격이 적혀 있다. 디모데…