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📖 교회백과 882개 문서

• 사론 성경

  …론이 심판 때에는 사막처럼 되고, 회복 때에는 갈멜과 함께 아름다움을 되찾으며, 양 떼의 우리가 된다고 예언한다. 사도행전 9:35: 베드로가 룻다에서 중풍병자 애니아를 고치자 "룻다와 사론에 사는 사람들"이 주께로 돌아왔다고 기록한다. 역대상 5:16은 요단강 동쪽에…

• 누룩 성경

  …룩이 온 덩어리에 퍼지는" 것을 들어 묵은 누룩을 내버리라고 권한다. 그리고 그리스도를 "우리의 유월절 양"이라 부른다. 갈라디아서 5:9에도 같은 격언이 나온다. 배경 고대 근동에서는 지난번에 남겨 둔 발효 반죽을 새 반죽에 섞어 빵을 부풀렸다. 히브리어 '세오르'는…

• 반석 성경

  …집 비유가 있다. 마태복음 16:18에서는 예수가 베드로에게 "이 반석 위에 내 교회를 세우리니"라고 말한다. 서신서: 고린도전서 10:4에서 바울은 광야의 반석이 "곧 그리스도"라고 쓴다. 낱말과 배경 구약 히브리어에서는 주로 '추르'와 '셀라'가 쓰이고, 신약 헬라…

• 디나 인물

  …삶도 기록되지 않는다. 이 침묵에 주목하는 해석이 있다. 복수의 정당성: 형제들의 "어찌 우리 누이를 창녀같이 대우함이 옳으니이까"(창세기 34:31)라는 항변이 이 장의 마지막 말이다. 그래서 야곱과 아들들 가운데 누구의 판단이 옳은지를 본문이 열어 둔 것으로 보는 …

• 숙곳 성경

  …에서와 화해하고 헤어진 뒤 숙곳에 이른다. 그는 자기 집을 짓고 가축을 위해 우릿간(가축 우리)을 지었으며, 그래서 그 땅 이름을 숙곳이라 불렀다고 기록되어 있다. 여호수아 13:27: 갓 지파가 받은 땅 가운데 요단 골짜기의 성읍으로 나온다. 사사기 8:5–16: 기…

• 다말 인물

  …라를 낳고"라고 적는다. 다말은 예수 그리스도의 족보에 이름이 오른 여성 넷(라합, 룻, 우리야의 아내 밧세바와 함께) 가운데 첫 번째이다. 해석과 논점 창세기 38장은 요셉 이야기 한가운데에 끼어 있다. 그래서 39장 요셉의 절제와 대조하고, 44장에서 자신을 내어놓…

• 족보 성경

  …보를 열네 대씩 세 묶음으로 나눈다(마태복음 1:17). 이 족보에 다말, 라합, 룻, "우리야의 아내"(밧세바)가 들어 있다는 점이 자주 주목된다. 누가복음은 예수에서 거슬러 올라가 아담과 "하나님의 아들"에 이른다(누가복음 3:38). 서신서에는 "끝없는 족보"에 …

• 간음 성경

  …모두 죽이도록 정한다. 역사서에서 가장 잘 알려진 예는 다윗이 밧세바와 간음하고 그 남편 우리아를 죽게 한 일이다(사무엘하 11–12장). 선지자 나단이 이 일을 책망한다. 잠언 5–7장은 음녀를 멀리하라고 거듭 경계한다. 낱말과 배경 구약에서는 히브리어 '나아프', …

• 양문 성경

  …이라"고 한 요한복음 10:7, 9와 연결하는 해석 그러나 요한복음 10장의 '문'은 양 우리의 출입구를 가리키는 다른 낱말이다. 성경 본문 스스로 성벽의 양문과 이 말씀을 직접 연결하지도 않는다. 따라서 이러한 해석은 본문의 직접 진술이 아니라 설교적 적용으로 구분해…

• 그랄 성경

  …그랄 골짜기로 옮겨 에섹과 싯나 우물을 두고 다투다가 르호봇에 이르러 "이제는 여호와께서 우리를 위하여 넓게 하셨으니"라고 말한다(창세기 26:22). 이후 브엘세바로 올라가는데, 그랄에서 찾아온 아비멜렉과 그곳에서 언약을 맺는다. 아사의 승리(역대하 14:13-14)…

• 옥합 성경

  …나 향료를 담는 목이 긴 작은 병을 가리킨다. 흔히 설화석고(무르고 흰 돌)로 만들었다. 우리말로는 '옥으로 된 합(뚜껑 있는 그릇)'으로 옮겼지만, 실제 재료가 보석인 옥이었다는 뜻은 아니다. 마가복음이 말하는 "순전한 나드"는 먼 지역에서 들여온 값비싼 향료로 알려…

• 야손 인물

  … 바울이 데살로니가로 쉽게 돌아가지 못했다고 보고, 데살로니가전서 2장 18절의 "사탄이 우리를 막았도다"와 연결하기도 한다. 이는 추정이다. 성경 밖 전승: 정교회 전승은 야손을 일흔 제자 가운데 한 사람으로 꼽는다. 또 그가 소시바더와 함께 그리스의 케르키라(코르푸…

• 광야 성경

  …에게 적용한다. 예수는 광야 시험에서 신명기 말씀으로 답한다. 바울은 광야 세대의 일을 "우리의 본보기"로 읽었다(고린도전서 10:1-11). 히브리서는 그들의 불순종을 경고로 삼는다(히브리서 3:7-19). 스데반은 광야의 이스라엘을 "광야 교회"라 불렀다(사도행전 …

• 시험 신앙생활

  … 악으로 시험하지 않으며 사람은 자기 욕심에 끌려 시험을 받는다고 구분한다. 주기도문의 "우리를 시험에 들게 하지 마옵시고"라는 간구도 이 말을 담고 있다. 한국 교회에서의 쓰임 한국 교회에서는 "시험 들다", "시험에 빠지다"라는 말이 일상적으로 쓰인다. 교인 사이의…

• 분깃 성경

  …둘째 아들이 아버지에게 "재산 중에서 내게 돌아올 분깃"을 달라고 요구한다. 낱말과 배경 우리말 "분깃"은 '나눌 분(分)'에 몫을 뜻하는 옛말 '깃'이 붙은 말로 알려져 있다. 오늘날에는 잘 쓰이지 않으며, 새번역은 주로 "몫"으로 옮긴다. 구약에서 이 말에 해당하는…

• 맛사 성경

  …이 나왔다. 모세는 그곳 이름을 맛사 또는 므리바라 불렀다. 백성이 다투었고 "여호와께서 우리 중에 계신가 안 계신가" 하며 여호와를 시험했기 때문이다(출애굽기 17:7). 이 이름은 신명기 6:16, 9:22, 33:8과 시편 95:8에 다시 나온다. 배경 히브리어 …

• 마대 인물

  …다. 다니엘 5:28과 6:8, 에스더 1:3 등에는 "메대와 바사"라는 표현이 나온다. 우리말 성경에서는 족보의 인물은 '마대', 민족은 '메대'로 표기가 갈려 같은 낱말임이 잘 드러나지 않는다. 신약성경은 마대라는 인물을 언급하지 않는다. 다만 사도행전 2:9의 오…

• 하눈 인물

  …의 수도 랍바를 에워싸는 데까지 이어졌고(사무엘하 11:1), 이 포위전 기간에 밧세바와 우리아의 사건이 일어났다. 랍바는 결국 함락되었다(사무엘하 12:26-31). 하눈 개인이 그 뒤에 어떻게 되었는지는 성경이 말하지 않는다. 성경에는 같은 이름의 다른 인물도 있다…

• 마라 성경

  … 물이 써서 마실 수 없었으므로 그 이름을 마라라 하였다(출애굽기 15:23). 백성이 "우리가 무엇을 마실까" 하며 모세를 원망하자, 모세가 여호와께 부르짖었다. 여호와께서 한 나무를 가리키셨고, 모세가 그것을 물에 던지자 물이 달게 되었다. 하나님은 그곳에서 백성을…

• 야완 인물

  …:6, 스가랴 9:13 등에 나오는 '헬라'는 히브리어 원문에서 같은 낱말 '야완'이다. 우리말 성경은 이 낱말을 문맥에 따라 '헬라'로 옮겼다. 신약성경은 야완이라는 이름을 직접 언급하지 않는다. 해석과 논점 야완은 고대 그리스의 이오니아 사람을 가리키는 이름과 같은…