검색: 여호와의 종

📖 교회백과 325개 문서

• 요한계시록 7장 4절 성경 구절

  …그 이유는 분명하지 않으며, 단 지파의 우상숭배와 연결하는 해석 등이 있다. 논쟁과 쟁점 여호와의 증인은 14만 4천 명만 하늘에서 그리스도와 함께 다스리고 나머지 신자는 땅에서 영원히 산다고 가르친다. 신천지는 자기 단체의 열두 지파 조직에 14만 4천 명이 채워지는…

• 시편 23편 1-6절 성경 구절

  …고 보는 견해와 영생의 소망까지 담았다고 보는 견해가 있다. 예배 공동체의 시로 읽기: "여호와의 집"과 5절의 상을 성전 예배와 감사 제사의 식사로 읽어, 이 시를 성전에서 부르던 신뢰의 노래로 보는 해석도 있다. 적용을 둘러싼 물음 "부족함이 없으리로다"를 물질적 …

• 요한계시록 1장 8절 성경 구절

  …같은 칭호가 그리스도에게도 쓰이기 때문에 8절 자체를 그리스도의 말로 읽는 독자도 있다. 여호와의 증인은 "알파와 오메가"를 여호와 하나님만의 칭호로 보고, 이를 그리스도의 신성 근거로 삼는 해석에 반대한다. 사본 차이: 공인본문(Textus Receptus)을 따른 …

• 시편 118편 22절 성경 구절

  …버린 돌을 하나님이 집의 가장 중요한 자리에 두셨다는 뜻이며, 바로 다음 23절은 이를 "여호와의 행하신 것"이라고 고백한다. 해석 역사적 읽기: 시가 처음 노래될 때, 이 돌은 멸시받던 왕이나 나라들 가운데 업신여김을 받던 이스라엘이 하나님의 구원으로 높아진 일을 가…

• 예레미야 6장 16절 성경 구절

  …점, 그리고 하나님의 말씀에 따른 길이라는 점이다. 예레미야 7장의 성전 설교는 오히려 '여호와의 성전'을 되뇌는 익숙한 종교 관습을 비판한다는 점도 함께 거론된다. 번역에서는 "길에 서서"를 '갈림길' 또는 '길목'의 뜻으로 옮기기도 한다. "평강"으로 옮겨진 히브리…

• 출애굽기 24장 8절 성경 구절

  …그 피의 절반을 제단에 뿌렸다(24:6). 그다음 '언약서'를 백성에게 낭독했고, 백성은 여호와의 말씀을 다 지키겠다고 응답했다(24:7). 8절에서 모세는 남은 피를 백성에게 뿌리며 이것이 "언약의 피"라고 선언한다. 뒤이어 모세와 아론, 나답과 아비후, 장로 칠십 …

• 여호수아 (대제사장) 인물

  …지어다"라고 그를 격려한다. 스가랴의 환상: 스가랴 3장에서 여호수아는 더러운 옷을 입고 여호와의 사자 앞에 서 있다. 사탄이 그를 대적하지만 여호와께서 사탄을 책망하시고, 여호수아에게 아름다운 옷을 입히고 정결한 관을 씌우신다. 스가랴 6:9-15에서는 은과 금으로 …

• 누가복음 23장 43절 성경 구절

  …게 이르노니, 네가 나와 함께 낙원에 있으리라"로 끊을지가 문법적으로는 둘 다 가능하다. 여호와의 증인과 제칠일안식일예수재림교회는 죽은 뒤 의식이 없는 상태로 부활을 기다린다고 보아 뒤의 끊기를 따른다. 대부분의 교단과 번역은 앞의 끊기를 따르는데, 예수가 "진실로 네…

• 요한복음 10장 16절 성경 구절

  …가 아메리카 대륙의 백성을 찾아가 그들이 바로 이 "다른 양들"이라고 말했다고 주장한다. 여호와의 증인의 읽기: 하늘에서 통치할 14만 4천 명의 "적은 무리"(누가복음 12:32)와 구별하여, 땅에서 영원히 살 사람들을 "다른 양들"로 본다. 주요 개신교 교단들은 마…

• 요엘 2장 23-27절 성경 구절

  …재앙(요엘 1:4)과 가뭄으로 황폐해진 유다를 배경으로 한다. 예언자 요엘은 이 재앙을 "여호와의 날"의 징조로 보고 금식과 회개를 촉구한다(요엘 2장 12-14절). 2장 18절부터는 하나님이 백성을 불쌍히 여겨 응답하는 내용이 이어지고, 23-27절은 그 응답의 마…

• 시편 46편 8-11절 성경 구절

  …"은 하늘의 군대를 거느린다는 뜻이다. 8-11절은 셋째 연이다. 시인은 회중에게 "와서 여호와의 행적을 볼지어다"라고 부르고, 하나님이 활과 창을 꺾고 수레(전차)를 불살라 전쟁을 그치게 하신다고 노래한다. 10절에서는 하나님이 직접 말씀하신다. 이 시는 48편, 7…

• 아사랴 (오뎃의 아들) 인물

  …고 유다와 베냐민 온 땅, 그리고 에브라임 산지에서 빼앗은 성읍들에서 우상을 없앴다. 또 여호와의 성전 낭실(현관) 앞 제단을 다시 고쳤다(15:8). 이어 백성이 예루살렘에 모여 여호와를 찾기로 언약을 맺었다. 아사는 아세라 상을 만든 태후 마아가를 그 자리에서 폐하…

• 고린도전서 15장 28절 성경 구절

  …기 아리우스주의 쪽은 이 구절을 아들이 본질에서 아버지보다 낮다는 근거로 들었다. 오늘날 여호와의 증인도 비슷한 논거로 이 구절을 인용한다. 오리게네스의 읽기: 3세기 신학자 오리게네스는 "만유 안의 만유"라는 표현을 만물이 결국 하나님께 회복된다는 사상과 연결했다. …

• 아모스 5장 21-23절 성경 구절

  …를 찾으라 그리하면 살리라"(아모스 5:4)고 촉구한다. 18-20절은 백성이 고대하던 "여호와의 날"이 빛이 아니라 어둠이라고 선언한다. 21-23절에서는 하나님이 1인칭으로 말한다. 그들의 절기와 성회(거룩한 모임)를 거절하고, 번제(제물을 통째로 태워 바치는 제사…

• 이사야 59장 20-21절 성경 구절

  …다. 21절의 '네'는 히브리어에서 단수이다. 그래서 이를 백성 전체로 볼지, 예언자나 '여호와의 종'으로 볼지에 대해 해석이 갈린다. 해석 역사적 읽기: 포로기 이후 공동체에게 주어진 회복 약속으로 보고, 구원을 회개와 연결한다. 신약의 읽기: 바울은 로마서 11:2…

• 히브리서 1장 10-12절 성경 구절

  …'바꾸다'로 된 것도 있는 것으로 알려져 있다. 삼위일체를 받아들이지 않는 단체의 읽기: 여호와의 증인 등은 히브리서 1장의 표현을 하나님과 같은 본질의 근거로 보지 않는다. 이들은 아들이 하나님의 대리자로서 창조에 쓰였고 그 지위를 받았다는 뜻으로 설명하는 것으로 알…

• 요한계시록 7장 9-17절 성경 구절

  … 특정한 시기로 본다. 다른 해석자들은 현재형을 근거로 지금도 이어지는 고난을 강조한다. 여호와의 증인은 144,000을 하늘에서 통치할 무리로, 큰 무리를 아마겟돈을 살아남아 땅에서 영원히 살 사람들로 구분해 가르친다. 국내에서는 신천지가 '144,000'과 '흰 무…

• 요한계시록 14장 1-5절 성경 구절

  … 하나는 뒤에 올 더 큰 추수의 시작으로 보는 읽기이다. 논쟁과 쟁점 14만 4천의 수: 여호와의 증인은 14만 4천을 하늘에서 그리스도와 함께 다스리는 한정된 무리로 본다. 나머지 신자는 땅에서 영원히 사는 '큰 무리'라고 가르친다. 신천지는 자기 단체의 12지파에 …

• 사도행전 2장 39-41절 성경 구절

  …희"라고 부른 것을 근거로 든다. "부르시는 자들": 이 표현은 요엘 2:32 끝부분의 "여호와의 부른 자"를 떠올리게 한다. 그래서 약속을 받는 범위를 하나님의 부르심이 정한다고 읽는다. "삼천": 일부 설교자들은 출애굽기 32장의 금송아지 사건 때 삼천 명가량이 죽…

• 로마서 10장 13-14절 성경 구절

  …니라 순종하지 않았다는 결론으로 이어진다. 해석 주(主)를 예수로 읽는 해석: 요엘서의 "여호와의 이름"은 그리스어 구약(칠십인역)에서 '주'(퀴리오스)로 옮겨졌다. 바울은 이 말을 9절의 "주" 예수에게 적용한다. 많은 주석가는 이를 초대교회가 예수를 하나님의 자리에…