검색: 바벨론 왕

📖 교회백과 418개 문서

• 남은 자 성경

  …마서 11:5의 레임마가 대표적이다. 이 개념은 앗수르의 침공과 북이스라엘 멸망, 이어진 바벨론 포로라는 역사 속에서 무게를 얻었다. 민족 전체가 심판을 받아도 하나님이 일부를 보존하여 약속을 이어 간다는 생각이다. 성경 전체에서의 의미 남은 자 개념에는 두 면이 함께…

• 헬레니즘 역사

  … 인도 서북부에 이르는 땅을 차지했다. 전개 제국의 분할: 기원전 323년 알렉산드로스가 바벨론에서 죽자 장군들이 제국을 나누어 가졌다. 대표적인 왕조는 이집트의 프톨레마이오스 왕조, 시리아와 메소포타미아의 셀레우코스 왕조, 마케도니아의 안티고노스 왕조이다. 그리스식 …

• 우라르투 역사

  …왕 산헤립을 죽인 그의 아들들이 "아라랏 땅"으로 도망했다고 한다. 예레미야 51:27: 바벨론을 칠 나라로 "아라랏과 민니와 아스그나스"가 불린다. 평가 우라르투는 오랫동안 앗수르 기록과 성경의 이름으로만 알려졌다. 19세기 이후 반 호수 주변과 아르메니아에서 비문과…

• 지구라트 역사

  … 지구라트가 세워졌다. 기원전 7~6세기: 신바빌로니아의 나보폴라사르와 느부갓네살 2세가 바벨론의 지구라트 에테메난키를 다시 크게 쌓았다. 에테메난키는 '하늘과 땅의 기초가 되는 집'이라는 뜻이며, 바빌론의 주신 마르두크에게 바쳐졌다. 기원전 5세기 그리스의 역사가 헤…

• 히브리어 성경

  …모음 부호는 중세 유대 학자들(마소라 학자)이 덧붙인 것으로 알려져 있다(마소라 본문). 바벨론 포로 이후에는 아람어가 일상어로 널리 쓰였다. 다니엘서와 에스라서의 일부, 예레미야 10:11은 아람어로 기록되어 있다. 그래도 히브리어는 예배와 율법 연구의 언어로 계속 …

• 엘리아십 인물

  성경의 기록 엘리아십은 바벨론 포로에서 돌아온 뒤 예루살렘 공동체를 이끈 대제사장이다. 느헤미야 12:10에 따르면 귀환 1세대 대제사장 예수아의 손자이고 요야김의 아들이며, 아들은 요야다이다. 성벽 재건: 느헤미야 3:1에 따르면 엘리아십은 형제 제사장들과 함께 양문…

• 아스글론 성경

  … 해안 길 위에 있었다. 기원전 8세기 말에는 앗수르의 원정을 겪었고, 기원전 7세기 말 바벨론의 느부갓네살에게 파괴된 것으로 알려져 있다. 그 뒤에도 사람이 다시 살았다. 요세푸스는 헤롯 대왕이 이곳에 공공건물을 세웠다고 기록한다. 고대 유적은 오늘날 이스라엘의 해안…

• 에벳멜렉 인물

  …개한다. 구스는 이집트 남쪽, 오늘날의 수단·에티오피아 일대를 가리키는 성경의 지명이다. 바벨론 군대가 예루살렘을 에워싸고 있을 때 예레미야는 항복을 권했다. 고관들은 그가 백성의 사기를 꺾는다며 그를 왕의 아들 말기야의 구덩이에 던져 넣었다. 그 구덩이에는 물이 없고…

• 요한계시록 성경

  …. 책은 소아시아 일곱 교회에 보내는 편지(2~3장), 일곱 인·나팔·대접 재앙, 짐승과 바벨론의 멸망, 천년 통치(20장), 새 하늘과 새 땅(21~22장)으로 이어진다. 정경으로 받아들여지는 과정에서 동방교회 일부가 오랫동안 주저했으며, 마르틴 루터는 이 책을 낮게…

• 동방 박사 인물

  …국어 성경의 "박사"는 중국어 성경의 번역어를 따른 것으로 알려져 있다. 출신지는 바사, 바벨론, 아라비아 등으로 의견이 나뉜다. 별: 하나님이 일으킨 특별한 표적으로 보는 견해가 있고, 행성의 겹침이나 혜성 같은 천문 현상으로 설명하려는 시도도 있다. 별을 보고 길을…

• 사마리아인 성경

  …경에 나오는 곳 구약: 열왕기하 17:24-41에 따르면 북이스라엘 멸망 뒤 앗수르 왕이 바벨론·구다 등지의 사람들을 사마리아 성읍에 옮겨 살게 했다. 이들은 여호와를 경외하면서도 자기 신들을 함께 섬겼다. 포로 귀환 시대에는 에스라 4장에서 성전 재건을 방해하는 세력…

• 다윗 언약 성경

  … 이 약속이 이루어진 일로 서술한다. 왕국 분열 뒤에도 남유다는 다윗 왕조를 이어 갔다. 바벨론 포로로 왕위가 끊기자 선지자들은 다윗의 후손으로 올 의로운 왕을 기다렸다(이사야 9:7, 이사야 11:1, 예레미야 23:5, 에스겔 37:24). 이 기대는 메시아 대망의…

• 헤롯 성전 성경

  … 요한이 미문(아름다운 문)에서 못 걷는 사람을 고치고, 바울이 성전에서 붙잡힌다. 배경 바벨론 포로에서 돌아온 백성은 스룹바벨의 지도로 성전을 다시 세웠다(에스라 6:15, 성전 재건). 헤롯은 기원전 20년 무렵부터 이 성전을 대대적으로 고치고 넓힌 것으로 알려져 …

• 엘 엘리온 성경

  …둘을 같은 하나님으로 본다. 이사야 14:14: "지극히 높은 이와 같아지리라"는 본문상 바벨론 왕을 향한 조롱의 노래이다(이사야 14:4). 다만 초대교회 이래 이 구절을 사탄의 타락으로 읽는 전통도 있어서, 본문 자체의 내용과는 구별해야 한다. 한국 교회에서 한국 …

• 기럇여아림 성경

  …호야김 왕에게 죽임을 당한 선지자 우리야를 이곳 출신으로 소개한다. 느헤미야 7:29에는 바벨론에서 돌아온 사람들 가운데 이 성읍 사람들이 있다. 같은 명단이 에스라 2:25에도 나오는데, 히브리어 표기가 조금 다르다. 이름과 위치 히브리어 이름은 '숲의 성읍'이라는 …

• 무화과나무 성경

  …이게 한다. 예레미야 24장: 좋은 무화과와 나쁜 무화과가 든 두 광주리 환상이 나온다. 바벨론 포로로 끌려간 사람들과 남은 사람들에 빗댄 것이다. 하박국 3:17-18: "비록 무화과나무가 무성하지 못하며"로 시작해, 소산이 없어도 하나님을 기뻐하겠다고 고백한다. 신…

• 종의 노래 성경

  …하나, 모세와 다윗처럼 하나님의 일을 맡은 사람에게도 쓰는 말이다. 이사야 40~55장은 바벨론 포로 시기 이스라엘이 받는 위로와 귀환을 다루며, 페르시아 왕 고레스의 이름도 나온다(이사야 44:28, 45:1). 이 부분의 저자를 두고 견해가 갈린다. 역사비평 학자들…

• 유다 지파 성경

  …이때 유다와 베냐민 지파는 르호보암을 따라 남왕국 유다를 이루었다(열왕기상 12:21). 바벨론 포로 이후에는 '유다 사람'이라는 말이 이스라엘 백성 전체를 가리키는 데까지 넓게 쓰였다. '유대인'이라는 말도 여기서 나온 것으로 알려져 있다. 신약은 예수를 이 지파의 …

• 땅의 백성 성경

  …경 전체에서의 의미 포로기 이전에는 유다 공동체의 정식 구성원을 뜻하는 말이었다. 그러나 바벨론 포로와 포로 귀환을 거치면서 귀환 공동체와 구별되는 바깥 사람들을 가리키게 되었다. 후대 랍비 문헌에서는 율법을 배우지 못했거나 십일조와 정결 규정을 소홀히 하는 사람을 낮…

• 아드람멜렉 인물

  …다. 산헤립의 죽음은 대체로 기원전 681년경으로 알려져 있다. 성경 밖 기록과의 대조: 바벨론 연대기 등 고대 근동 기록도 산헤립이 아들에게 살해되었다고 전하는 것으로 알려져 있다. 일부 학자는 아드람멜렉을 앗수르 문헌에 나오는 왕자 아르다-물리시와 같은 인물로 본다…