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📖 교회백과 471개 문서

• 열왕기하 성경

  …이스라엘의 멸망까지 다룬다. 북이스라엘은 기원전 722년 무렵 앗수르(아시리아)에 수도 사마리아가 함락되어 멸망하였다. 17장은 멸망의 원인을 우상 숭배와 언약을 저버린 데서 찾는다. 18~25장: 남유다만 남은 시기를 다룬다. 히스기야 시대의 앗수르 침공과 이사야 선…

• 베들레헴 성경

  …헴 일대의 두 살 아래 사내아이를 죽인 일을 전한다. 누가복음은 호적 등록 때문에 요셉과 마리아가 나사렛에서 올라온 일, 아기를 구유에 누인 일, 목자들의 방문을 전한다. 배경 베들레헴은 예루살렘에서 남쪽으로 약 8~10km 떨어진 유다 산지의 마을이다. 히브리어 이름…

• 예루살렘 성경

  …을 거부해 온 것을 두고 탄식했다(마태복음 23:37). 복음은 "예루살렘과 온 유대와 사마리아와 땅 끝까지"(사도행전 1:8) 퍼져 나간다. 바울은 "지금 있는 예루살렘"과 "위에 있는 예루살렘"을 대비했다(갈라디아서 4:25-26). 히브리서는 "하늘의 예루살렘"을…

• 임마누엘 성경

  …문과 해석의 구분: 이사야 7장 본문 자체는 어머니가 누구인지 밝히지 않는다. 이 예언을 마리아와 연결하는 것은 마태복음의 적용이다. 개신교 교단들은 대체로 마태복음 1:23을 근거로 이 본문을 메시아 예언으로 받아들인다. 앞의 해석 차이는 교단보다는 학자와 신학 노선…

• 이스르엘 성경

  …잇사갈 지파의 기업으로 나오며, 같은 목록에 수넴도 있다. 북이스라엘의 아합 왕은 수도 사마리아와 별도로 이곳에 왕궁을 두었다. 갈멜산 대결 뒤 엘리야는 이스르엘 어귀까지 아합 앞에서 달려갔다(열왕기상 18:46). 왕궁 가까이에 있던 나봇의 포도원을 이세벨이 빼앗은 …

• 여호야긴 인물

  …났으므로 여고냐의 혈통적 후손이 아니라는 것이다. 이 해석은 흔히 누가복음 3장의 족보를 마리아 쪽 계보로 보는 견해와 함께 제시된다. 다른 해석은 "자식이 없겠고"라는 말을 그의 대에 왕위를 이을 자가 없다는 뜻으로 본다. 유대교 전승에는 그가 포로 생활 중 회개하여…

• 바알세불 성경

  성경에 나오는 곳 구약. 열왕기하 1장에 나온다. 북이스라엘 왕 아하시야는 사마리아에서 다락 난간에서 떨어져 병이 들었다. 그는 병이 나을지 알아보려고 사자들을 블레셋 성읍 에그론의 신 '바알세붑'에게 보냈다. 엘리야는 이 사자들을 막아서서 "이스라엘에 하나님이 없어서…

• 여호나답 인물

  성경의 기록 열왕기하 10장에 처음 나온다. 예후가 아합 집안을 쳐 없애고 사마리아로 가던 길에 레갑의 아들 여호나답이 그를 맞으러 나온다. 예후가 "네 마음이 나를 향하여 진실함과 같이 네 마음도 진실하냐"고 묻자 그는 그렇다고 답한다. 예후는 그를 병거에 태우고 "…

• 성직매매 역사

  배경 성직매매라는 말은 사도행전 8장의 이야기에서 나왔다. 사마리아의 마술사 시몬은 베드로와 요한이 안수(머리에 손을 얹어 기도하는 일)하자 사람들이 성령을 받는 것을 보았다. 그러자 그는 돈을 내밀며 그 권능을 자기에게도 달라고 청했다. 베드로는 "네가 하나님의 선물…

• 스알디엘 인물

  …음은 네리를 스알디엘의 아버지로 적는다. 이에 대해서도 견해가 갈린다. 누가복음의 족보를 마리아 쪽 계보로 보는 견해가 있고, 두 족보 모두 요셉 쪽 계보이되 하나는 법적 계보, 다른 하나는 혈통 계보로 보는 견해가 있다. 두 족보의 스알디엘을 서로 다른 사람으로 보는…

• 분봉 왕 성경

  …그 영토는 아들들에게 나뉘었다. 이 일은 흔히 기원전 4년경으로 본다. 아켈라오: 유대·사마리아 지역을 받았다. 헤롯 안디바: 갈릴리와 베레아를 받았다. 빌립: 갈릴리 바다 북동쪽 지역을 받았다. 신약에서 '분봉 왕 헤롯'은 대부분 안디바를 가리킨다. 유대 역사가 요세…

• 퀴리오스 성경

  …킨다. 달란트 비유의 '주인'이 이 낱말이다. 존칭: 상대를 높여 부르는 말로 쓰인다. 사마리아 여인은 예수를 처음 만났을 때 "주여"라고 불렀다(요한복음 4:11). 신앙고백의 칭호: 예수를 하나님과 같은 자리에 두는 칭호로 쓰인다. "네가 만일 네 입으로 예수를 주…

• 을래 강 성경

  …을 본다(에스겔 1:1). 이 강가에서 처음 등장한 가브리엘은 신약 누가복음에서 사가랴와 마리아에게 나타나 소식을 전한다(수태고지). 해석과 논점 다니엘이 실제로 수산에 있었는지, 아니면 환상 속에서 그곳에 있었는지를 두고 해석이 갈린다. 다니엘 8:2의 표현을 환상 …

• 에살핫돈 인물

  …한 정책이 에살핫돈 때에도 이어졌음을 보여 준다. 이 구절은 성전 재건을 둘러싼 갈등과 사마리아인의 기원을 다룰 때 자주 함께 읽힌다. 신약성경에는 에살핫돈이 언급되지 않는다. 해석과 논점 즉위 시점: 본문은 산헤립의 퇴각과 죽음을 곧바로 이어 서술한다. 그러나 앗수르…

• 가정주일 절기

  …(성탄절부터 8일 동안 이어지는 축제 기간) 안의 주일에 '성가정 축일'을 지내며 예수와 마리아, 나사렛 요셉의 가정을 기린다. 개신교의 가정주일과는 날짜와 성격이 다르다. 한국 교회에서의 실제 가정주일의 날짜와 이름은 교회마다 다르다. 어린이주일과 어버이주일 뒤인 5…

• 떨기나무 성경

  … 이스라엘의 모습으로 읽었다. 정교회와 천주교 전통에는 하나님을 품고도 동정을 잃지 않은 마리아의 예표로 읽는 해석이 있다. 개신교는 주로 하나님의 임재와 거룩함, 모세의 소명에 초점을 둔다. 교회의 상징: 타는 떨기나무는 라틴어 문구 "Nec tamen consume…

• 총괄갱신 교리·신학

  …이 아니라 회복하는 일이라고 주장했다. 그는 다음과 같은 대칭을 들었다. 하와의 불순종과 마리아의 순종 선악과 나무와 십자가 나무 아담의 유혹과 광야 시험에서 그리스도가 거둔 승리 20세기에는 스웨덴 신학자 구스타프 아울렌이 이레나이우스를 이른바 '고전적 속죄론', 곧…

• 여성신학 교리·신학

  …수 안에서 하나"라는 갈라디아서 3:28이다. 이들은 뵈뵈, 유니아, 브리스길라, 막달라 마리아 같은 초대 교회 여성들의 역할에도 주목한다. 왕의 부름을 거절한 와스디(에스더 1장)를 부당한 권력에 맞선 인물로 다시 읽는 해석도 이 흐름에서 나왔다. 여성의 교회 내 역…

• 성무일도 예배·예식

  …기도가 더해진다. 아침기도에서는 사가랴의 찬가(누가복음 1:68-79)를, 저녁기도에서는 마리아의 찬가(누가복음 1:46-55)를, 끝기도에서는 시므온의 노래(누가복음 2:29-32)를 부르는 것이 전통이다. 성경적·역사적 배경 정해진 시간에 기도하는 관습은 구약에서 …

• 에비온파 교리·신학

  …그의 서신을 받아들이지 않았다. 주로 마태복음 계열의 복음서만 사용하였다. 예수를 요셉과 마리아에게서 난 사람으로 보았다. 예수가 율법을 온전히 지켜 하나님께 선택되었다거나, 세례 때 성령을 받아 메시아가 되었다고 이해하였다. 이처럼 예수의 신성과 선재(先在, 세상이 …