로그인

검색: 여인

교회백과 505 · 성경 구절 277 · 교회 0

📖 교회백과 505개 문서

  • 메시아 성경

    …드레가 시몬에게 "우리가 메시야를 만났다"고 전하는 장면(요한복음 1:41)과, 사마리아 여인이 메시야가 오실 것을 말하는 장면(요한복음 4:25)이다. 개역개정은 이 말을 '메시야'로 적는다. 그 밖의 곳에서는 번역어 '그리스도'가 쓰인다. 배경 고대 이스라엘에서 기…

  • 역사서 성경

    …기: 사사 시대에 범죄, 압제, 부르짖음, 구원이 되풀이되는 과정을 다룬다. 룻기: 모압 여인 룻이 다윗의 조상이 되는 이야기이다. 사무엘상·사무엘하: 사무엘과 사울을 거쳐 다윗에 이르는 왕정의 성립을 다룬다. 열왕기상·열왕기하: 솔로몬의 성전 건축, 왕국 분열, 북이…

  • 아하스 인물

    … 적용한다. 해석과 논점 이사야 7:14의 성취: 히브리어 '알마'는 혼인할 나이의 젊은 여인을 가리킨다. 칠십인역은 이 낱말을 '처녀'를 뜻하는 헬라어로 옮겼다. 보수적인 개신교 해석은 이 구절을 그리스도에 대한 직접적인 메시아 예언으로 읽는다. 다른 해석은 아하스 …

  • 아히야 인물

    …야에게 보냈다. 아히야는 늙어 눈이 어두워 보지 못했지만, 하나님이 미리 알려 주셔서 그 여인이 누구인지 알았다. 아히야는 여로보암이 다른 신과 부어 만든 우상을 만들었으므로 그 집안이 끊어질 것이라고 선언했다. 아이는 그 어머니가 집에 들어갈 때 죽을 것이며, 여로보…

  • 생명수 성경

    … 하나님은 자신을 "생수의 근원"이라 부른다. 요한복음 4:10-14에서 예수는 사마리아 여인에게 영원히 목마르지 않을 물을 약속한다. 배경 히브리어 '마임 하임'과 그리스어 '휘도르 존'은 문자 그대로 '살아 있는 물'이라는 뜻이다. 일상에서는 고인 빗물이나 웅덩이 …

  • 버가모 성경

    … 경고한다. 민수기 22~25장과 31:16에서 발람은 이스라엘을 저주하지 못한 뒤 모압 여인들을 통해 이스라엘을 브올의 우상 숭배로 이끈 인물로 그려진다. 신약에서는 베드로후서 2:15와 유다서 1:11도 발람을 잘못된 길로 이끄는 자의 본보기로 든다. 감추었던 만나…

  • 아달랴 인물

    …고 바알의 제사장 맛단을 죽였다(열왕기하 11:18). 역대하 24:7은 그를 "그 악한 여인 아달랴"라고 부른다. 성경 안에서의 의미 아달랴는 다윗의 왕조가 다스린 유다에서 다윗 가문이 아닌 사람으로서 왕위에 오른 유일한 통치자이며, 유일한 여성 통치자이다. 열왕기는…

  • 에글론 인물

    … 문헌에는 에글론이 '하나님의 말씀'이라는 말에 자리에서 일어선 일로 보상을 받아, 모압 여인 룻이 그의 후손이 되었다는 전승이 있다. 성경 본문에는 이런 내용이 없다. 한국 교회에서 한국 교회에서 에글론은 주로 에훗이나 사사 시대를 다루는 설교와 교회학교 공과에서 압…

  • 백부장 성경

    …가 공식적으로 열리는 계기로 읽힌다. 그래서 같은 이방인으로서 믿음을 칭찬받은 수로보니게 여인과 함께 자주 언급된다. 해석과 논점 마태복음은 백부장이 직접 왔다고 쓰고, 누가복음은 사람을 보냈다고 쓴다. 이를 두고 보낸 사람의 말을 본인의 말로 적은 것이라고 조화시키는…

  • 아스돗 성경

    …해한 무리에 포함된다(느헤미야 4:7). 느헤미야 13:23-24에는 유다 사람이 아스돗 여인과 혼인하여 그 자녀가 아스돗 방언은 하되 유다 방언은 못하였다는 기록이 있다. 신약: 전도자 빌립은 에디오피아 내시에게 세례를 준 뒤 아소도에 나타났다. 그는 여러 성을 다니…

  • 사르밧 성경

    …:31, 아합과 이세벨 참고). 따라서 엘리야는 바알을 섬기는 이세벨의 고향 땅에서 이방 여인의 돌봄을 받은 셈이다. 성경 전체에서의 의미 예수 그리스도는 나사렛 회당에서 이 사건을 직접 언급한다. 엘리야 때 이스라엘에 과부가 많았지만 엘리야는 "시돈 땅에 있는 사렙다…

  • 하나니 인물

    …는 같은 이름의 다른 인물도 있다. 헤만의 아들인 찬양 맡은 자(역대상 25:4), 이방 여인과 결혼했던 제사장(에스라 10:20), 느헤미야의 형제(느헤미야 1:2, 7:2) 등이다. 이들은 아사 때의 선견자와 다른 사람이다. 한국 교회에서 한국 교회 설교에서는 역대…

  • 와스디 인물

    … 왕이다. 그는 즉위 3년에 수산 궁에서 큰 잔치를 베풀었고, 같은 때 와스디도 왕궁에서 여인들을 위한 잔치를 열었다(에스더 1:9). 잔치 일곱째 날, 술로 마음이 즐거워진 왕은 내시 일곱 명을 보내 와스디를 불렀다. 왕후의 관을 쓰고 나와 백성과 지방관들에게 그 아…

  • 에바다 성경

    …시아로 드러내는 사건으로 읽는다. 해석과 논점 이방 지역의 기적: 이 이야기는 수로보니게 여인의 딸을 고친 이야기 바로 뒤에 놓여 있다. 그래서 복음이 이방인에게 미친다는 흐름으로 읽는 해석이 많다. 다만 본문은 고침받은 사람이 이방인이라고 밝히지 않는다. 손가락과 침…

  • 에발산 성경

    …원래 읽기였을 가능성을 제기하지만 의견은 갈린다. 요한복음 4장 20-23절에서 사마리아 여인이 말한 "이 산"이 그리심산이다. 여호수아 8장의 위치: 칠십인역은 이 단락을 9:2 뒤에 두는 등 사본마다 놓인 자리가 다르다. 그래서 의식이 실제로 언제 거행되었는지를 두…

  • 아소도 성경

    …사람들은 예루살렘 성벽 재건을 방해하는 무리에 들어 있었다(느헤미야 4:7). 또 아스돗 여인과 결혼한 유다 사람들의 자녀가 아스돗 방언을 말하여 느헤미야가 책망하였다(느헤미야 13:23-24). 선지자들의 심판 예언: 아모스 1:8, 스바냐 2:4, 스가랴 9:6에 …

  • 벧브올 성경

    …브올이라는 이름은 민수기 25장의 사건을 떠올리게 한다. 이스라엘이 싯딤에 머물 때 모압 여인들과 음행하고 그들의 신 바알브올을 섬겼다. 그 벌로 염병이 돌아 2만 4천 명이 죽었고, 비느하스의 행동으로 재앙이 그쳤다. 민수기 31:16은 이 일이 발람의 꾀에서 나왔다…

  • 레바논 성경

    … 들르신 두로와 시돈 지방은 레바논 산지의 해안 쪽에 있다(마가복음 7:24, 수로보니게 여인). 해석과 논점 아가의 해석: 교회의 오랜 전통은 아가를 그리스도와 교회의 관계로 풀이하는 비유적(알레고리) 해석을 따른다. 이 해석에서는 레바논의 향기와 아름다움에도 영적 …

  • 속건제 성경

    …양을 속건제물로 드리고 서원 기간을 다시 시작한다(민수기 6:12). 에스라 때에는 이방 여인과 결혼한 제사장들이 숫양을 속건제로 드렸다(에스라 10:19). 배경 속건제는 번제·소제·화목제·속죄제와 함께 레위기 1~7장의 다섯 제사로 묶인다. 이 제사들 전반은 구약의…

  • 벤암미 인물

    …가 많다. 또 구약의 암몬 족속이 어디서 왔는지를 설명할 때 그 조상으로 소개된다. 모압 여인 룻이 다윗의 조상이 된 이야기와 나란히 놓고, 하나님이 이방 민족도 기억하신다는 점을 설명하는 데 쓰이기도 한다.

← 성경·교회 결과도 함께 보기