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📖 교회백과 4,364개 문서

• 히브리서 3장 성경

  …자가 된다고 말한다. 16-19절 하나님을 격노하게 한 이들은 모세를 따라 애굽에서 나온 사람들이었고, 그들의 시체는 광야에 엎드러졌다. 이 장은 그들이 순종하지 않고 믿지 않았기 때문에 안식에 들어가지 못했다고 결론짓는다. 핵심 구절 히브리서 3:1 "사도시며 대제사…

• 야고보서 4장 성경

  … — 하지 않은 일도 죄가 될 수 있음을 짧게 정리한다. 등장 인물과 장소 이름이 나오는 사람이나 장소는 없다. 하나님과 성령, 마귀가 언급된다. 13절의 장사하러 가는 곳은 "아무 도시"라고만 되어 있다. 읽을 때 생각할 점 5절의 해석: 원문이 어려워 번역마다 다르…

• 요한일서 5장 성경

  …생의 확신과 기도에 대해 말한 뒤 편지를 맺는다. 흐름 1-5절 예수가 그리스도임을 믿는 사람은 하나님께로서 난 자다. 하나님을 사랑하는 것은 그 계명을 지키는 것이며, 하나님께로서 난 자는 믿음으로 세상을 이긴다. 6-12절 예수는 물과 피로 임하신 분이고, 성령과 …

• 메리 스크랜턴 인물

  … 6월 외아들 윌리엄 스크랜턴 부부와 함께 조선에 들어왔다. 함께 온 며느리와 구별하려고 사람들은 그를 "스크랜턴 대부인(大夫人)"이라 불렀다. 많은 사람에게 어머니 노릇을 했기 때문에 붙은 이름이라고도 한다. 1898년 말 안식년으로 유럽에 다녀와 1900년 2월 돌…

• 수재나 스펄전 인물

  …스펄전은 그녀가 신앙 문제로 고민한다는 것을 알고 존 번연의 『천로역정』을 선물했다. 두 사람은 같은 해 8월에 약혼했다. 수재나는 1855년 초 스펄전에게 침례를 받았고, 두 사람은 1856년 1월 8일 뉴파크스트리트 채플에서 결혼했다. 같은 해 9월 쌍둥이 아들 찰…

• 호러스 언더우드 인물

  …착했다. 1889년 의료 선교사 릴리어스 호턴과 결혼했다. 말년에 일제가 교육에 종사하는 사람에게 일본어를 익히도록 요구했다. 이에 언더우드는 1916년 초 일본에서 일본어를 공부했는데, 이 무렵 건강이 크게 나빠졌다. 같은 해 미국으로 돌아가 10월 12일 애틀랜틱시…

• 한국 교회 성장 역사

  …50년대까지 한국 개신교의 교세 증가는 완만했다. 1960년대부터 산업화와 도시화로 많은 사람이 농촌을 떠나 도시로 옮겨 왔다. 교회는 적극적인 전도와 교회 개척으로 이들을 받아들였다. 성장 요인으로는 도시화와 함께 교단들의 교세 확장 계획, 대규모 전도 집회가 흔히 …

• 조나단 에드워즈 인물

  …. 1748년 무렵 에드워즈는 외할아버지의 방침을 바꾸자고 제안했다. 그때까지는 세례받은 사람이면 누구나 성찬에 참여할 수 있었는데, 앞으로는 참으로 회심했다는 증거를 보인 사람만 받자는 것이었다. 이 일로 교인들과 갈등을 빚다가 1750년 해임되었다. 그 뒤 매사추세…

• 프랭크 스코필드 인물

  … 국립서울현충원에 안장되었다. 사역과 업적 3·1운동의 기록: 민족대표 33인 가운데 한 사람인 이갑성으로부터 거사 전날 만세운동 계획을 미리 전해 들은 외국인으로 알려져 있다. 1919년 3월 1일 서울 시내의 시위 장면을 사진으로 남겼다. 제암리 사건 고발: 191…

• 성경 번역 논쟁 논쟁

  …8-19를 근거로 든다. 현대어 번역을 함께 쓰자는 입장 이 입장은 성경이 처음부터 듣는 사람의 일상어로 기록되고 전해졌다는 점을 강조한다. 개역개정의 옛 말투와 어려운 한자어가 새신자와 다음 세대에게 장벽이 된다고 본다. 그래서 뜻이 분명히 전달되는 번역이 오히려 원…

• 예배 음악 논쟁 논쟁

  …: 예배 음악은 하나님께 드리는 노래여야 한다고 본다. 그런데 상당수 CCM은 하나님보다 사람의 감정과 경험을 향한다고 비판한다. 강한 리듬과 큰 음량이 감정을 자극해 예배가 집회처럼 변한다고 우려한다. 검증을 거쳐 엮은 찬송가는 가사가 교리적으로 안정되어 있다고 본다…

• 에스겔 (인물) 인물

  …보좌 환상을 보고 예언자로 부름을 받았다(1~3장). 하나님은 그를 90여 차례 "인자"(사람의 아들)라고 부르고, 이스라엘의 "파수꾼"(망보는 사람)으로 세웠다(3:17, 33:7). 그는 말뿐 아니라 몸으로 하는 상징 행동으로도 메시지를 전했다. 토판에 예루살렘 포…

• 마르다와 마리아 인물

  …0~604) 이후 베다니의 마리아, 막달라 마리아, 누가복음 7장의 '죄인인 여자'를 한 사람으로 보는 전통이 오래 이어졌다. 성경은 이들을 같은 인물이라고 말하지 않는다. 오늘날에는 개신교와 천주교 모두 대체로 세 사람을 구별한다. 후대 전설: 남매가 훗날 프랑스 남…

• 요나 4장 2절 성경 구절

  …마음을 바꾸시는가 하는 물음을 낳는다. 개혁주의 전통: 장 칼뱅을 비롯한 이 전통은 이를 사람의 눈높이에 맞춘 표현으로 본다. 하나님의 작정(미리 정하신 뜻)은 변하지 않으며, 심판 선포에는 처음부터 회개라는 조건이 담겨 있었다고 설명한다(예레미야 18장 1-10절, …

• 가나 혼인 잔치 성경

  …아리 여섯 개에 물을 아귀까지 채우게 했다. 그리고 그것을 떠서 연회장(잔치 진행을 맡은 사람)에게 갖다 주게 했다. 연회장은 그것이 어디서 났는지 모른 채 맛을 보았다. 그러고는 신랑을 불러, 사람들은 보통 좋은 포도주를 먼저 내는데 당신은 좋은 포도주를 지금까지 두…

• 예루살렘 공의회 성경

  본문과 내용 사도행전 15:1-35에 기록되어 있다. 발단: 유대에서 안디옥으로 온 몇 사람이 할례를 받지 않으면 구원받지 못한다고 가르쳤다. 바울과 바나바가 이들과 크게 다투었고, 안디옥 교회는 두 사람을 예루살렘의 사도와 장로들에게 보냈다. 회의: 바리새인 출신 신…

• 안식년 (구약) 성경

  …파종하고 일곱째 해에는 땅을 쉬게 하여 묵히라고 한다. 그 해에 저절로 난 소출은 가난한 사람이 먹고, 남은 것은 들짐승이 먹는다. 포도원과 감람원도 같은 규정을 따른다. 레위기 25:1-7: 일곱째 해를 땅이 "여호와께 대한 안식"을 지키는 해로 정한다. 이 해에는 …

• 가나안 (인물) 인물

  …두고도 해석이 갈린다. 역사적으로 이 본문은 이른바 "함의 저주"라는 이름으로 아프리카계 사람들의 노예제를 정당화하는 데 쓰였다. 오늘날 여러 교단의 학자들은 이 해석을 본문을 오용한 것으로 비판한다. 그 근거로 저주의 대상이 함이 아니라 가나안이라는 점, 그리고 이 …

• 마헬살랄하스바스 인물

  …성취를 함께 인정하는 해석도 있다. "여선지자": 이사야의 아내가 스스로 예언 활동을 한 사람인지, 선지자의 아내라는 뜻으로 그렇게 불린 것인지는 해석이 갈린다. 본문 밖의 이야기: 그의 성장이나 이후 행적에 관한 이야기는 성경에 근거가 없다. 한국 교회에서 마헬살랄하…

• 예배 규정 원리 교리·신학

  … 사건 신명기 12:32: 하나님의 명령에 더하거나 빼지 말라는 말씀 마태복음 15:9: 사람의 계명으로 가르치는 헛된 경배에 대한 책망 골로새서 2:23: '자의적 숭배'에 대한 경고 이 원리는 종교개혁 시기 장 칼뱅을 비롯한 개혁파 신학자들이 체계화한 것으로 알려져…