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📖 교회백과 2,944개 문서

• 양화진 외국인 선교사 묘원 역사

  …트, 원산 부흥을 이끈 로버트 하디, 의료 선교사 로제타 홀의 가족, 윌리엄 베어드의 두 아들 등이 이곳에 묻혔다. 선교사가 아닌 사람도 많다. 대한매일신보 발행인 어니스트 베델, 조선 정부에서 높은 관직을 지낸 샤를 르장드르, 대한제국 애국가를 작곡한 프란츠 에케르트…

• 역대상 29장 11-12절 성경 구절

  문맥 역대상 29장은 다윗의 생애 마지막 장면이다. 다윗은 아들 솔로몬이 지을 예루살렘 성전을 위해 자기 재산을 바치고, 지도자들과 백성도 기꺼이 예물을 드린다(역대상 29:1-9). 백성이 기뻐하자 다윗은 "온 회중 앞에서" 하나님을 찬양하는 기도를 드린다(10-19…

• 고린도전서 6장 19-20절 성경 구절

  …이 술과 담배를 멀리하는 근거로 자주 쓰인다. 몸을 해치는 습관을 삼가라는 적용은 넓게 받아들여지지만, 구절의 1차 주제는 성 윤리이므로 음주·흡연 금지를 이 구절 하나로 일반화하기는 어렵다는 지적도 있다. 문신, 성형, 운동과 건강 관리, 장기 기증 등을 논할 때도 …

• 갈라디아서 5장 22-23절 성경 구절

  …아니라 한 성령이 맺으시는 하나의 성품이 여러 면으로 나타난 것이라고 읽는 해석이 널리 받아들여진다. 사랑을 맨 앞에 두어 나머지를 사랑의 모습으로 보는 해석도 있다. 성령의 일과 사람의 노력: 개혁주의는 열매가 성령의 일이며 신자는 말씀과 기도 같은 은혜의 방편 안에…

• 디모데후서 3장 16-17절 성경 구절

  …"로도 읽을 수 있다는 번역 논점이 있다. 한국 장로교에서는 1950년대에 성경 비평을 받아들인 김재준과 축자영감을 지킨 박형룡 쪽의 대립이 있었고, 이 성경관 논쟁은 장로교 분열과 한국기독교장로회 성립의 주요 배경이 되었다. 함께 읽을 구절 베드로후서 1:20-21 …

• 요한복음 10장 28-29절 성경 구절

  …), 웨슬리 전통은 경고가 실제 가능성을 전제한다고 본다. 침례교 안에서는 견인 교리를 받아들이되 '한 번 구원은 영원한 구원'이라는 형태로 강조하는 흐름이 많다. 한국에서는 구원파 계열 단체가 한 번 구원받으면 이후의 회개가 필요 없다는 식으로 가르친다는 이유로 주요…

• 요한복음 11장 25-26절 성경 구절

  …26절 끝에서 예수는 "이것을 네가 믿느냐"고 묻고, 마르다는 예수가 그리스도요 하나님의 아들이심을 믿는다고 고백한다(27절). 이어 예수는 나사로를 무덤에서 불러낸다. 해석 두 마디의 짝: 25절의 "믿는 자는 죽어도 살겠고"는 육신이 죽어도 부활하여 살게 된다는 뜻…

• 요한복음 14장 12-14절 성경 구절

  … 뜻과 권위에 맞게 구하는 것이라는 해석이 일반적이다. 13절의 목적인 "아버지로 하여금 아들을 인하여 영광을 얻으시게" 하는 것과, 요한일서 5:14의 "그의 뜻대로 무엇을 구하면"이 함께 인용된다. 논쟁과 쟁점 일부 신사도 운동 계열 사역자들은 이 구절을 근거로 마…

• 출애굽기 21장 23-25절 성경 구절

  …-39). 재세례파와 메노나이트, 퀘이커 등은 이를 그리스도인의 비폭력·무저항 원칙으로 받아들인다. 개혁교회 등 다수 교단은 이 말씀이 개인의 복수심을 다룬 것이며 국가의 정당한 형벌권(로마서 13:4)을 부정하지는 않는다고 본다. 사형제: "생명은 생명으로"는 사형제…

• 베드로전서 2장 13-17절 성경 구절

  …진 나그네"(베드로전서 1:1)에게 보낸 편지이다. 전통적으로 사도 베드로가 쓴 것으로 받아들여진다. 학계 일부는 저자를 달리 보기도 한다. 저자는 2장 11-12절에서 이방인 가운데 선하게 살아 비방하는 이들도 하나님께 영광을 돌리게 하라고 권한다. 이어 그 구체적인…

• 고린도전서 1장 22-25절 성경 구절

  …게 설명한다. 승리하는 왕 같은 메시아를 기다리던 사람들에게 십자가에서 처형된 메시아는 받아들이기 어려웠다. 수사와 철학을 중히 여기던 헬라 문화에서는 반역자나 노예에게 내리던 형벌로 죽은 이를 구원자로 전하는 일이 어리석게 들렸다. 해석 십자가 신학의 읽기: 마르틴 …

• 갈라디아서 4장 13-14절 성경 구절

  …너희를 시험하는 것"은 앞의 읽기를 따른 것이다. 바울의 병이 갈라디아 교인들에게 그를 받아들일지 말지를 가늠하는 시험이 되었다는 뜻이다. 이와 달리 킹제임스역처럼 "나의 시험"으로 옮긴 번역도 있다. "처음에"의 뜻: 이 말을 '두 차례 방문 가운데 첫 번째'로 읽는…

• 고린도전서 12장 4-11절 성경 구절

  …가 아니라 교회 전체를 세우기 위한 것이라고 본다. 이 해석은 교단을 가리지 않고 널리 받아들여진다. 은사 목록의 읽기: 오순절 계통의 교육에서는 8-10절의 아홉 가지 은사를 흔히 세 묶음으로 나누어 가르친다. 계시의 은사(지혜의 말씀·지식의 말씀·영들 분별), 능력…

• 베드로전서 4장 10-11절 성경 구절

  … 사는 신자들에게 보낸 편지다(베드로전서 1:1). 전통적으로 사도 베드로가 쓴 것으로 받아들여지며, 일부 학자들은 저자를 달리 보기도 한다. 4장 7절은 "만물의 마지막이 가까웠으니"라는 말로 시작해 종말을 앞둔 공동체의 삶을 권면한다. 정신을 차리고 기도할 것, 뜨…

• 마태복음 24장 30-31절 성경 구절

  …따른다. 같은 내용이 마가복음 13장과 누가복음 21장에도 있다. 인자(人子)는 '사람의 아들'이라는 뜻으로, 예수가 자신을 가리킬 때 즐겨 쓴 칭호이다. "구름을 타고"는 다니엘 7:13을, "모든 족속들이 통곡하며"는 스가랴 12:10-12를 떠올리게 하는 표현이다…

• 요한계시록 20장 7-15절 성경 구절

  … 마지막 전쟁을 다른 각도에서 다시 보여 주는 것으로 이해한다. 개혁주의 전통에서 널리 받아들여진다. 후천년설의 읽기: 복음이 널리 퍼진 번영기가 지난 뒤 짧은 반역이 있고 이어 재림과 심판이 온다고 본다. 자세한 비교는 천년왕국 문서를 참고한다. 논쟁과 쟁점 행위 심…

• 요한계시록 14장 9-11절 성경 구절

  …와, 하나님의 인을 안식일 준수와 관련지어 해석한다. 대부분의 개신교 교단은 이 해석을 받아들이지 않는다(안식일과 주일 참조). '짐승의 표'를 바코드, 몸에 심는 칩, 특정 백신 같은 현대 기술과 직접 동일시하는 주장도 되풀이되어 왔다. 이에 대해 여러 신학자와 목회…

• 누가복음 17장 22-24절 성경 구절

  …한다. 22절부터는 듣는 사람을 제자들로 바꾸어 "인자의 날"을 말한다. '인자'(사람의 아들)는 복음서에서 예수가 자신을 가리킬 때 쓰는 호칭이며, 다니엘 7:13의 "인자 같은 이"를 그 배경으로 본다. 이 구절 뒤에는 인자가 먼저 많은 고난을 받고 버림받아야 한다…

• 사도행전 16장 14-15절 성경 구절

  … 저자 누가가 동행하며 남긴 기록으로 이해된다. 루디아는 흔히 유럽 땅에서 처음 복음을 받아들인 사람으로 소개된다. 바울과 실라가 감옥에서 풀려난 뒤 다시 찾아가 형제들을 위로한 곳도 루디아의 집이었다(16:40). 해석 회심의 주도권에 대한 읽기: "주께서 그 마음을…

• 마태복음 28장 18-20절 성경 구절

  …의 이름으로만 세례를 주어야 한다고 주장한다. 주류 교회들은 이 주장을 양태론으로 보아 받아들이지 않는다. 사본 문제: 4세기 교회사가 에우세비오스의 일부 인용에 "내 이름으로"라는 짧은 형태가 보인다. 이를 근거로 삼위 형식이 후대에 덧붙여졌다는 주장이 제기된 바 있…