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📖 교회백과 2,944개 문서

• 대한예수교장로회(개혁) 교단

  …: 한 개혁 총회가 세계복음화전도협회(흔히 '다락방'으로 불림)와 관련된 '전도총회'를 받아들였다고 알려져 있다. 이 총회에서는 2025년 2월 다락방을 지지하는 목회자와 교회들이 '예장총회'를 따로 세워 떨어져 나갔다고 알려져 있다. 이어 같은 해 4월에는 총회 신학…

• 제칠일안식일예수재림교회 교단

  … 와서 평안남도에 첫 네 교회를 조직하였다. 재림교회는 선교사보다 한국인이 먼저 신앙을 받아들였다는 점을 한국 선교의 특징으로 강조한다. 이후의 주요 연혁은 다음과 같다. 1906년: 삼육대학교의 전신인 의명학교 설립 1909년: 선교 본부를 순안에서 서울로 이전 19…

• 대한예수교장로회(순장) 교단

  …다. 1938년 9월 조선예수교장로회 제27회 총회는 신사참배를 '국가 의식'으로 보아 받아들이기로 결의했다. 이계실 목사는 이 결의에 반대해 함남노회를 탈퇴하고 독자적인 신앙 노선을 지켰다. 이 시기에는 주기철, 손양원, 한상동 등 여러 목회자도 신사참배를 거부했다.…

• 요한일서 5장 7-8절 성경 구절

  문맥 요한일서 5장 5-12절은 예수가 하나님의 아들이심을 증언하는 증거를 다룬다. 6절은 그리스도가 "물과 피로 임하신 이"라고 하고, 7-8절은 증언하는 이가 셋, 곧 성령과 물과 피이며 이 셋이 합하여 하나라고 말한다. 율법은 두세 증인의 말로 사실을 확정하라고 …

• 누가복음 23장 34절 성경 구절

  …난주간 예배, 특히 성금요일 가상칠언 묵상의 첫 본문으로 쓰인다. 한국 교회사에서는 자기 아들들을 죽인 사람을 양자로 삼은 손양원 목사의 이야기가 이 구절과 함께 자주 설교된다. 함께 읽을 구절 사도행전 7:60 누가복음 6:27-28 이사야 53:12 사도행전 3:1…

• 요한복음 3장 3-5절 성경 구절

  …어 '아노텐'은 '다시'와 '위로부터'라는 두 뜻을 함께 가진다. 니고데모는 '다시'로 알아들었지만, 예수는 '위로부터', 곧 하나님에게서 나는 것을 뜻했다고 보는 해석이 많다. 요한복음이 이런 이중 의미를 자주 쓴다는 점이 근거로 든다. "물과 성령으로"를 두고는 여…

• 요한복음 10장 10절 성경 구절

  …도 많은데, 문맥상 우선은 거짓 지도자를 가리킨다는 지적이 있다. 다만 두 읽기를 함께 받아들이는 주석도 있다. 한국 교회에서 치유 집회와 축복 설교, 교회 표어에서 "풍성한 삶"이라는 말로 자주 쓰인다. 함께 읽을 구절 요한복음 10:11 요한복음 20:31 요한삼서…

• 사도행전 2장 1-4절 성경 구절

  …이 말한 것으로 보는 해석이 많다. 듣는 쪽의 기적, 곧 제자들의 말을 각자 자기 말로 알아들은 것으로 보는 견해도 있다. 이것이 고린도전서 12-14장에서 말하는, 통역이 필요한 방언과 같은 것인지는 견해가 갈린다. 논쟁과 쟁점 오순절주의는 이 사건을 모든 신자가 회…

• 사도행전 20장 35절 성경 구절

  … 주는 것이 더 복되다는 말을 그리스도인 전체의 삶의 원리로 넓혀 읽는다. 하나님 자신이 아들을 주신 분이라는 점에서, 주는 삶이 하나님을 닮는 길이라는 해석이 있다. 논쟁과 쟁점 이 말씀은 사복음서 어디에도 같은 형태로 나오지 않는다. 그래서 복음서에 기록되지 않은 …

• 요엘 2장 28-29절 성경 구절

  …의 범위: 구약에서 하나님의 영은 주로 선지자·왕·사사 등 일부에게 임했지만, 이 약속은 아들과 딸, 노인과 젊은이, 남종과 여종까지 나이·성별·신분을 넘어 부어진다는 점이 핵심이라고 본다. 민수기 11:29의 모세의 바람("여호와께서 그의 영을 그의 모든 백성에게 주…

• 마태복음 16장 24절 성경 구절

  …에 대한 비판이 있다. 특히 가정 폭력이나 학대를 당하는 사람에게 이를 "내 십자가"로 받아들이라고 권하는 것은 구절의 뜻이 아니라는 지적이 여성신학과 목회상담 쪽에서 나왔다. 구절의 십자가는 그리스도를 따르기 때문에 받는 고난을 가리킨다는 것이다. 디트리히 본회퍼는 …

• 마가복음 10장 45절 성경 구절

  …예수가 세 번째로 자신의 죽음과 부활을 예고한 직후(마가복음 10:32-34), 세베대의 아들 야고보와 요한이 예수가 영광을 얻을 때 좌우에 앉게 해 달라고 청한다. 다른 열 제자는 이를 듣고 화를 낸다. 예수는 이방인의 집권자들은 백성을 지배하지만 "너희 중에는 그렇…

• 갈라디아서 6장 16절 성경 구절

  …든다. 장 칼뱅도 이렇게 읽은 것으로 알려져 있으며, 개혁주의와 언약신학 전통에서 널리 받아들여진다. 유대인 신자로 보는 읽기: 카이를 '그리고'로 본다. 바울이 이 규례를 따르는 모든 사람에 더해, 그리스도를 믿는 유대인을 따로 언급했다는 것이다. 신약에서 '이스라엘…

• 로마서 14장 6-8절 성경 구절

  … 부른다. 이들이 유대 율법의 음식 규정과 절기를 지키던 유대계 신자였다는 해석이 널리 받아들여지지만, 다른 배경을 제시하는 학자도 있다. 6절은 먹는 사람과 먹지 않는 사람, 날을 지키는 사람이 모두 "주를 위하여" 그렇게 하며 하나님께 감사한다고 말한다. 7-8절은…

• 갈라디아서 6장 15절 성경 구절

  …:15의 "한 새 사람"과 함께 읽는다. 세 읽기는 서로를 배제하지 않으며, 이를 함께 받아들이는 주석가도 많다. 논쟁과 쟁점 사본 차이: 일부 후대 사본에는 문장 앞에 "그리스도 예수 안에서"라는 말이 더 있다. 킹제임스 성경이 이 본문을 따른다. 많은 학자는 갈라디…

• 에베소서 6장 5-9절 성경 구절

  문맥 에베소서는 전통적으로 바울이 옥중에서 쓴 편지로 받아들여진다. 일부 학자는 바울의 이름으로 후대에 쓰인 문서로 본다. 이 구절은 5:21의 "피차 복종하라"에서 시작하는 가정 규범(학계에서 '가훈표'라고도 부르는 가정 내 관계에 대한 권면 목록)의 마지막 부분이다…

• 로마서 16장 1-7절 성경 구절

  …베소로 보낸 글이었다는 가설도 제기했으나, 로마로 보낸 편지의 일부로 보는 견해가 널리 받아들여진다. 해석 뵈뵈의 '일군': 원어는 '디아코노스'(섬기는 사람)이다. 빌립보서 1:1 등에서처럼 교회의 공적 직분인 집사를 가리킨다고 보는 읽기와, 넓은 뜻의 봉사자로 보는…

• 요한계시록 3장 19절 성경 구절

  …책망과 징계(헬라어로 '훈육'에 가까운 말)가 버림이 아니라 사랑의 표시라는 점은 널리 받아들여진다. 개혁주의 전통은 이를 하나님이 자녀를 아버지로서 다스리는 일로 설명하고, 웨슬리 전통은 안일함에서 깨어나 성화로 나아가라는 부름으로 강조하는 경향이 있다. 적용을 둘러…

• 요한삼서 1장 3-4절 성경 구절

  … 흔히 이 점을 설명하면서도, 이 구절을 혈연 자녀의 신앙 교육에 적용하는 것은 폭넓게 받아들인다. 함께 읽을 구절 요한이서 1:4: 장로가 "진리를 행하는" 자녀들 때문에 기뻐한다고 거의 같은 표현으로 말한다. 요한일서 3:17-18: 말과 혀로가 아니라 행함과 진실…

• 누가복음 11장 20절 성경 구절

  …예수의 오심으로 '이미' 시작되었으나 재림 때에야 '아직' 완성된다고 보는 해석이 널리 받아들여진다. 이 해석에서 이 구절은 '이미'의 측면을 보여 주는 본문이다. 논쟁과 쟁점 '손가락'과 '성령': 병행 구절인 마태복음 12:28은 같은 말을 "하나님의 성령을 힘입어…