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교회백과 1,179 · 성경 구절 6 · 교회 27
📖 교회백과 1,179개 문서
- 지역 귀신 교리·신학
…결과 은사주의 계열 지도자들을 통해 널리 알려졌다. 조지 오티스 2세 등은 지역의 역사와 종교를 조사해 영적 세력의 거점을 파악하는 "영적 도해"(spiritual mapping)를 제시했다. 1990년대에는 로잔 운동 안에서도 영적 전쟁을 주제로 한 논의가 있었던 것…
- 요엘 1장 성경
…-4절 늙은 자들과 땅의 모든 거민에게 전례 없는 이 일을 자손 대대로 전하라고 한다. 팟종이, 메뚜기, 늣, 황충이 차례로 남은 것을 먹어 치운다. 5-7절 술 취한 자들에게 울라고 한다. "한 이족(異族)"이 사자 같은 이빨로 포도나무와 무화과나무를 벗겨 하얗게 만…
- 마거릿 펠 인물
…국왕에 대한 충성 서약을 거부하고 집에서 퀘이커 모임을 열었다는 이유로 체포되었다. 이후 종신 금고와 재산 몰수형을 받았다. 1668년 국왕과 추밀원의 명령으로 풀려났다. 1669년 브리스틀에서 조지 폭스와 결혼한 뒤 '마거릿 폭스'로 불렸다. 결혼 뒤 랭커셔로 돌아오…
- 재의 수요일 절기
…:19 참조)나 "회개하고 복음을 믿으라"(마가복음 1:15)라는 말을 한다. 재는 전해 종려주일에 쓴 종려나무 가지를 태워 만드는 경우가 많다. 성경적·역사적 배경 성경에 재의 수요일이라는 절기는 나오지 않는다. 다만 재를 뒤집어쓰거나 재 위에 앉는 행동은 슬픔과 회…
- 최후의 심판 교리·신학
…스도가 다시 오는 재림 때에 모든 사람이 하나님 앞에서 심판을 받는다는 교리이다. 기독교 종말론(세상의 마지막에 관한 가르침)의 중심 주제 가운데 하나이다. 심판의 결과는 영생과 영원한 형벌, 곧 천국과 지옥으로 나뉜다고 가르친다. 천주교에서는 사람이 죽은 직후 받는 …
- 라헬과 레아 인물
…므온·레위·유다를 낳았고, 뒤에 잇사갈·스불론과 딸 디나를 낳았다. 아이가 없던 라헬은 여종 빌하를 통해 단·납달리를 얻었다. 레아도 여종 실바를 통해 갓·아셀을 얻었다. 자매의 경쟁은 합환채(사랑을 돕는다고 여겨진 식물)를 두고 벌어진 일에도 드러난다(창세기 30장)…
- 여리고 함락 성경
…다고 적는다. 배경 여리고는 요단강 서쪽, 사해 북쪽 저지대에 있는 오아시스 성읍이다. "종려나무 성읍"(신명기 34:3)이라고도 불렸다. 흔히 텔 에스술탄 유적을 여리고로 보지만, 발굴된 성벽과 파괴층의 연대를 두고 학자들의 해석이 갈린다. 그래서 유적과 성경 사건의…
- 감람산 강화 성경
…만 안다(마가복음 13장 32-33절). 마태복음은 이 가르침에 노아의 때 비유, 충성된 종 비유, 열 처녀 비유, 달란트 비유, 양과 염소 비유를 덧붙인다. 배경 감람산은 예루살렘 동쪽, 기드론 골짜기 건너편의 언덕으로, 이곳에서 성전이 내려다보인다. 구약의 스가랴 …
- 여부스 족속 성경
…복 실패의 의미: 여호수아와 사사기의 기록을 사사기 2:1-3과 함께 읽어 이스라엘의 불순종에 대한 결과로 보는 해석이 많다. 반면 역사 기록 자체로서 정복이 점진적이었음을 보여 준다고 읽는 해석도 있다. "맹인과 다리 저는 자": 사무엘하 5:6-8은 원문이 어려워 …
- 거짓 선지자 성경
…13:11-17의 "땅에서 올라온 짐승"과 같은 존재로 본다. 세대주의 등 미래적 해석은 종말에 적그리스도와 함께 나타날 특정 인물로 읽는다. 과거적 해석은 로마 황제 숭배를 퍼뜨린 세력으로, 상징적 해석은 권력에 봉사하는 종교 전체의 상징으로 읽는다. 성취 기준의 적…
- 형벌 대속설 교리·신학
…대신하는 구조가 이 이론의 배경이라고 본다. 성경 근거로는 다음 구절들을 든다. 고난받는 종을 노래한 이사야 53장 4-6절 그리스도를 화목제물로 세웠다는 로마서 3장 21-26절 고린도후서 5장 21절 그리스도가 "저주를 받은 바 되사" 율법의 저주에서 속량했다는 갈…
- 윌리엄 밀러 인물
…서는 이 교단을 어떻게 볼 것인가를 두고 교단마다 평가가 엇갈려 왔다. 재림교회는 자신을 종교개혁을 잇는 개신교회로 이해한다. 한국에서 밀러의 이름은 날짜를 정해 종말을 예고하는 시한부 종말론을 설명할 때 자주 언급된다. 1992년 10월 28일 휴거를 주장했던 다미선…
- 교황 무류성 교리·신학
… 정교회는 교황의 수위권(다른 주교들보다 앞서는 권한) 자체를 인정하지 않는다. 개신교는 종교개혁 때부터 교황과 공의회도 잘못할 수 있다고 보았다. 마르틴 루터는 1519년 라이프치히 논쟁에서 이 입장을 밝힌 것으로 알려져 있다. 개신교는 바울이 안디옥에서 베드로를 책…
- 에밀 브루너 인물
… 대학교에서 공부했고, 1912년 스위스 개혁교회에서 목사 안수를 받았다. 1913년에는 종교 인식 속의 상징적 요소를 다룬 논문으로 취리히 대학교에서 신학박사 학위를 받았다. 1916년부터 1924년까지 글라루스주의 산골 마을 오브슈탈덴에서 목회했다. 그 사이 191…
- 스콜라 철학 역사
…없다고 주장하며 윌리엄 오컴, 스코투스, 가브리엘 비엘 등을 비판했다. 장 칼뱅 등 다른 종교개혁자들도 스콜라 신학을 비판했다. 천주교에서는 토마스의 권위가 계속 높았다. 19세기 말 레오 13세가 회칙(교황의 공식 문서) 「영원하신 아버지」를 낸 뒤로는 신토마스주의가…
- 연희전문학교 역사
…회, 미국 남·북감리회, 캐나다 장로회가 서울에 연합 대학을 세우기로 했다. 이어 4월에 종로의 기독교청년회(YMCA) 회관에서 조선기독교대학(Chosen Christian College)이 문을 열었다. 개교 당시 학생은 61명이었고 교장은 언더우드, 부교장은 에비슨…
- 생명의말씀사 기관
…. 한국기독공보의 2010년 기사를 보면 당시 생명의말씀사가 출판하는 도서는 1,700여 종이었다. 해마다 신간 100여 종을 내고 200만 부가 넘는 책을 찍었으며, 국내외 서점 10곳과 인터넷 서점을 운영하고 있었다. 당시 대표는 김창영이었다. 출판사는 지금까지 6…
- 시편 92편 성경
… 신선한 기름을 부으셨다. 시인은 원수가 보응받는 것을 보고 듣는다. 12-15절 의인은 종려나무처럼 번성하고 레바논의 백향목처럼 자란다. 여호와의 집에 심겨 늙어도 열매를 맺으며, 여호와의 정직하심을 나타낸다. 여호와는 바위이시고 그에게는 불의가 없다. 핵심 구절 시…
- 장로들의 전통 성경
… 아니라 잔과 주발, 놋그릇까지 씻는 관습을 지켰다는 내용이다. 이 씻음은 위생이 아니라 종교적 정결을 위한 것이었다. 1세기 유대 역사가 요세푸스도 기록을 남겼다. 바리새인들이 모세 율법에 기록되지 않은 조상의 규례를 백성에게 전했고, 사두개인은 이를 받아들이지 않았…
- 비잔티움 제국 역사
…다투었다. 787년 제2차 니케아 공의회는 성상 공경을 인정했고, 843년 성상 사용이 최종적으로 회복되었다. 선교: 9세기에 키릴로스와 메토디오스가 슬라브 지역에 선교했다. 988년 무렵에는 키예프의 블라디미르 대공이 세례를 받은 것으로 알려져 있다. 분열과 쇠퇴: …