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📖 교회백과 4,364개 문서

• 지방교회 이단·사이비

  …이며, 교파 이름을 내거는 것을 잘못으로 여긴다. 직분 구조: 모든 신자가 복음을 전하는 사람이어야 한다는 이유로 기성 교회처럼 목사나 전도사를 따로 두지 않는다. 확산 방식: 신자 몇 명이 새 지역으로 함께 이주해 모임을 세우는 방식을 써 왔다. 한국 주요 교단·연합…

• 스룹바벨 인물

  … 다르다. 해석과 논점 세스바살과의 관계: 에스라 1:8과 5:16에서 성전 기초를 놓은 사람은 세스바살로 나온다. 두 사람을 같은 인물로 보는 해석과 서로 다른 인물로 보는 해석이 나뉜다. 메시아적 읽기: 그리스도교 전통은 학개와 스가랴의 약속이 다윗의 자손인 그리스…

• 비느하스 인물

  …므온 지파의 시므리가 미디안 여인 고스비를 데리고 장막에 들어가자, 비느하스가 창으로 두 사람을 꿰뚫었고 염병이 그쳤다. 죽은 사람은 2만 4천 명이었다(민수기 25:9). 하나님은 비느하스가 "내 질투심으로 질투하여" 이스라엘을 위해 속죄하였다며 그에게 "평화의 언약…

• 아라랏산 성경

  … 3:20-21은 방주를 통한 구원을 세례와 연결한다. 히브리서 11:7은 노아를 믿음의 사람으로 소개한다. 해석과 논점 홍수의 범위: 홍수를 지구 전체에 일어난 사건으로 읽는 견해와 당시 사람들이 살던 지역에 일어난 사건으로 읽는 견해가 있다. 이 문제는 창조와 진화…

• 브엘세바 성경

  …는 '게바에서 브엘세바까지' 산당을 더럽혔다(열왕기하 23:8). 포로 귀환 뒤에도 유다 사람들이 이곳에 살았다(느헤미야 11:27). 이름과 배경 '브엘'은 히브리어로 우물이다. '세바'는 '일곱'으로도, '맹세'로도 읽을 수 있다. 창세기 21장은 일곱 암양과 맹세…

• 칠병이어 성경

  … 같은 방식으로 나눈다. 모두 배불리 먹었고, 남은 조각을 거두니 일곱 광주리였다. 먹은 사람은 마태복음에 "여자와 어린이 외에 사천 명", 마가복음에 "약 사천 명"으로 적혀 있다. 그 뒤 예수는 배를 타고 마가단(마태복음) 또는 달마누다(마가복음) 지방으로 간다. …

• 산헤드린 성경

  … 예루살렘에서 이방으로 퍼져 나가는 사도행전의 줄거리와 맞물린다. 공회 앞에서 사도들은 "사람보다 하나님께 순종하는 것이 마땅하니라"(사도행전 5:29)라고 대답한다. 이 말은 박해 속에서도 증언을 이어 가는 교회의 모습을 보여 준다. 해석과 논점 사형 권한: 요한복음…

• 그리스도 성경

  …역은 같은 뜻의 히브리어 마시아흐를 이 말로 옮겼다. 구약에서 기름 부음은 하나님이 어떤 사람을 직무에 세우는 표시였다. 이런 사람으로 다음과 같은 예가 있다. 왕: 사무엘상 24:6에서 다윗은 사울을 "여호와께서 기름 부으신" 이라고 부른다. 제사장: 레위기 4:3은…

• 에세네파 성경

  …사해 서쪽 연안에 살았다고 기록했다. '에세네'라는 이름의 뜻은 분명하지 않다. '경건한 사람들', '율법을 행하는 사람들' 등을 뜻하는 아람어·히브리어 낱말에서 왔다는 여러 설이 있으나 정설은 없다. 사해 사본과의 관계 1947년부터 사해 북서쪽 쿰란 부근 동굴에서 …

• 할렐루야 성경

  …경 "할렐루야"는 히브리어 두 말이 합쳐진 것이다. 할렐루: "찬양하라"는 뜻으로, 여러 사람에게 하는 명령형이다. 야: 하나님의 이름 여호와를 줄인 꼴이다. 시편의 히브리어 이름 "테힐림"(찬양들)도 같은 어근 '할랄'(찬양하다)에서 나왔다. 그리스어 구약인 칠십인역…

• 케리그마 성경

  …선포된 말씀'을 뜻하는 명사다. 마태복음 12장 41절과 누가복음 11:32에서는 니느웨 사람들이 듣고 회개한 요나의 외침을 가리킨다. 개역개정은 이 말을 "요나의 전도"로 옮겼다. 바울서신에서는 그리스도에 관한 사도들의 선포를 가리킨다. 이 낱말이 나오는 대표적인 곳…

• 생명나무 성경

  … 하는 나무의 열매뿐이었다(창세기 2:17). 아담과 하와가 그 열매를 먹은 뒤 하나님은 사람이 생명나무 열매를 먹고 영생할까 하여 그들을 동산에서 내보내셨다. 그리고 "그룹들과 두루 도는 불 칼"을 두어 생명나무로 가는 길을 지키게 하셨다(창세기 3:22-24). 그…

• 이스보셋 인물

  …). 결국 그는 자기 군대의 지휘관이던 레갑과 바아나에게 한낮에 침상에서 살해되었다. 두 사람이 그의 머리를 헤브론의 다윗에게 가져갔으나, 다윗은 의인을 죽였다며 그들을 처형하고 이스보셋의 머리를 아브넬의 무덤에 장사하였다(사무엘하 4:5-12). 이 이야기 사이에 조…

• 달리다굼 성경

  …:11에서 나사로의 죽음을 "잠들었다"고 한 것도 같은 표현이다. 누가복음 8:53 역시 사람들이 아이가 죽은 줄 알았다고 적는다. 반면 아이가 실제로는 죽지 않았던 것이라고 보는 소수 견해도 있다. 소생과 부활: 많은 신학자는 소녀가 다시 살아난 일을 이전의 몸으로 …

• 여호야긴 인물

  …2차 바벨론 포로라 부르며, 일반적으로 기원전 597년 무렵으로 본다. 이때 함께 끌려간 사람 가운데 에스겔이 있었다. 에스겔은 예언의 시점을 "여호야긴 왕이 사로잡힌 지 오 년"처럼 그의 포로 생활을 기준으로 적는다(에스겔 1:2). 느부갓네살은 여호야긴의 숙부 맛다…

• 아스다롯 성경

  …12). 사무엘상 12:10에도 같은 회개의 고백이 나온다. 사무엘상 31:10: 블레셋 사람들이 사울의 갑옷을 "아스다롯의 집", 곧 신전에 두었다. 열왕기상 11:5, 33: 솔로몬이 말년에 "시돈 사람의 여신 아스다롯"을 따랐다. 열왕기하 23:13: 요시야가 개…

• 드라크마 성경

  …기까지 찾고, 찾은 뒤에는 벗과 이웃을 불러 함께 기뻐한다. 예수는 "이와 같이 죄인 한 사람이 회개하면 하나님의 사자들 앞에 기쁨이 되느니라"(누가복음 15:10)고 맺는다. 앞에는 잃은 양 비유가, 뒤에는 탕자의 비유가 이어진다. 배경 드라크마는 그리스 세계에서 널…

• 여호야다 인물

  … 세웠으며, 아달랴는 처형되었다(열왕기하 11:4–16). 역대하 23장은 이 일에 레위 사람들과 족장들이 함께했다고 더 자세히 적는다. 이어 여호야다는 왕과 백성이 여호와의 백성이 되도록 언약을 맺게 하고, 왕과 백성 사이에도 언약을 세웠다. 백성은 바알 신당을 허물…

• 네압볼리 성경

  …행전 16:11에 한 번 나온다. 바울의 2차 전도 여행 중에 바울은 드로아에서 마게도냐 사람이 "건너와서 우리를 도우라"고 청하는 환상을 본다(사도행전 16:9-10). 그 뒤 일행은 드로아에서 배를 타고 사모드라게를 거쳐 이튿날 네압볼리에 닿았고, 거기서 빌립보로 …

• 마하나임 성경

  …이는 하나님의 군대라" 하고 그 땅을 마하나임이라 불렀다. 그 뒤 형 에서를 만나기 전에 사람과 가축을 두 떼로 나누었고(창세기 32:7-10), 얍복 나루를 건넌 뒤 브니엘에서 씨름하였다(창세기 32:22-30). 지파의 경계이자 레위인의 성읍: 여호수아 13:26,…