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교회백과 4,364 · 성경 구절 4,588 · 교회 66
📖 교회백과 4,364개 문서
- 탄식시 성경
성경에서의 위치와 내용 탄식시(歎息詩)는 고통 속에 있는 사람이나 공동체가 하나님께 "어느 때까지니이까"(시편 13:1), "어찌 나를 버리셨나이까"(시편 22:1) 하고 호소하는 시이다. 시편에서 가장 많이 나타나는 유형 가운데 하나로 알려져 있다. 학자들은 보통 두…
- 이현필 인물
…역과 업적 동광원: 1940년대 말부터 1950년대에 걸쳐 광주에서 고아와 오갈 데 없는 사람들을 거두면서 공동체가 시작되었다. 이 공동체가 동광원으로 자리 잡았고, 이후 남원·벽제 등지로 퍼져 남녀 수도자가 함께 생활하는 공동체가 되었다. 수도 생활의 원칙: 청빈(가…
- 납달리 인물
…나 자유로움을 그린 표현으로 흔히 이해된다. 유대 전승: 이 구절에서 납달리가 발이 빠른 사람이었다는 전승이 생겨났다고 알려져 있다. 「열두 족장의 유언」이라는 위경에는 '납달리의 유언'도 들어 있다. 이런 이야기는 성경 본문이 직접 말하는 내용이 아니다. 토빗기: 천…
- 구아도 인물
…한다. '식주인'은 손님을 묵게 하고 대접하는 집주인을 뜻한다. 구아도는 바울 곁에 있던 사람으로, 로마의 교인들에게 안부를 전한다. 로마서는 흔히 바울이 고린도에 머물 때 쓴 편지로 보기 때문에, 구아도도 그 무렵 고린도 교회에 속한 사람이었을 것으로 여겨진다. 그의…
- 그마랴 인물
…의 서기관 사반과 같은 인물로 본다. 그 사반은 성전에서 발견된 율법책을 왕에게 읽어 준 사람이다(열왕기하 22:8-10). 사반의 집안 사람들은 예레미야서에서 여러 번 예레미야 편에 서는 모습으로 나온다. 사반의 아들 아히감은 예레미야가 죽임을 당하지 않도록 보호하였…
- 압비아 인물
…시 받아들여 달라는 개인적인 부탁을 담은 편지이다. 그런데도 바울은 이 편지를 빌레몬 한 사람이 아니라 집안과 교회 앞으로 보냈다(빌레몬과 오네시모 참조). 해석과 논점 빌레몬의 아내라는 견해: 압비아의 이름이 빌레몬 바로 다음에 나온다는 점을 근거로, 많은 주석가는 …
- 수리엘 인물
…3:30). 그 위에서 아론의 아들 엘르아살이 레위인의 족장들의 어른으로서 성소를 지키는 사람들을 감독했다(민수기 3:32). 수리엘의 이름은 이처럼 성막 봉사가 가문별로 나뉘어 질서 있게 맡겨졌음을 보여 주는 명단 안에 있다. 신약성경은 수리엘을 언급하지 않는다. 해…
- 르말랴 인물
…"이라고만 부르는 대목이 나온다. 성경 안에서의 의미 르말랴라는 이름은 고대 이스라엘에서 사람을 아버지 이름으로 구별하던 관습에 따라 베가를 가리키는 데 쓰인다. 열왕기 본문에서는 북이스라엘 말기에 왕위 찬탈이 거듭되던 혼란을 기록하는 대목에 나온다. 이사야서에서는 아…
- 스다구 인물
…안에서의 의미 로마서 16장에는 서른 명 가까운 이름이 이어진다. 스다구는 그 가운데 한 사람으로, 바울이 아직 방문하지 않은 로마 교회에도 그와 친분이 있는 신자들이 있었음을 보여 준다. 그의 이름은 초대교회가 여러 신자의 관계로 이어져 있었다는 것을 보여 주는 자료…
- 느바욧 인물
…내인 느바욧의 누이가 창세기 28:9에서는 마할랏, 36:3에서는 바스맛으로 나온다. 한 사람이 두 이름으로 불렸다고 보는 해석과, 전승 과정에서 이름이 달리 전해졌다고 보는 해석이 있다. 창세기 26:34에도 헷 사람 엘론의 딸 바스맛이 나와 이름 문제는 더 복잡해진…
- 놋바다 성경
… 번제물을 씻는 일은 따로 만든 열 개의 물두멍이 맡았다. 열왕기상 7:13-14는 두로 사람 히람이 이 기구를 만들었다고 기록하고, 역대하는 그를 후람이라 부른다. 역대상 18:8은 다윗이 소바 왕 하닷에셀에게서 빼앗은 놋으로 솔로몬이 놋바다를 만들었다고 전한다. 이…
- 므로닥 성경
…느보"는 일반적으로 마르두크와 그 아들 신으로 여겨진 나부를 가리킨다고 본다. 신 이름을 사람 이름에 넣는 일은 흔했다. 에윌므로닥의 아카드어 이름은 "마르두크의 사람"이라는 뜻으로 알려져 있다. 바벨론을 정복한 고레스도 자신이 마르두크의 선택을 받았다고 내세운 기록을…
- 성전산 성경
… 때의 타작마당이었다고도 밝힌다. 아라우나의 타작마당: 사무엘하 24장에서 다윗은 여부스 사람 아라우나의 타작마당을 사서 제단을 쌓는다. 역대상 21장은 같은 사람을 '오르난'이라고 부른다. 여호와의 전의 산·성전의 산: 이사야 2:2은 "여호와의 전의 산"이 모든 산…
- 랍오니 성경
…에서의 의미 복음서에서 예수는 자주 '선생'으로 불린다. 랍오니라는 호칭은 제자와 따르는 사람들이 예수를 스승으로 따랐다는 사실을 보여 준다. 같은 바디매오 이야기를 전하는 마태복음 20:33과 누가복음 18:41에서는 맹인이 예수를 "주여"라고 부른다. 같은 사건에서…
- 뵈닉스 성경
… "금식하는 절기"가 이미 지난 때였다(사도행전 27:9). 바울은 항해를 계속하면 배와 사람이 큰 피해를 입을 것이라고 경고했다(사도행전 27:10). 그러나 백부장은 선장과 선주의 말을 더 믿었다(사도행전 27:11). 미항은 겨울을 나기에 불편했기 때문에 더 많은…
- 물두멍 성경
…에 이르는 성막 배치 안에 놓여 있다. 이 자리 때문에 물두멍은 거룩한 하나님께 나아가는 사람은 먼저 정결해야 한다는 뜻을 보여 준다. 신약에는 물두멍을 직접 언급하는 구절이 없다. 다만 히브리서는 옛 제사 제도의 "여러 가지 씻는 것"(히브리서 9:10)을 말하고, …
- 최병헌 인물
… 다루었다고 보는 해석이 있다. 다만 『성산명경』과 『만종일련』은 모두 전통 종교를 믿는 사람을 기독교로 이끌려는 전도·변증의 책이다. 그래서 그를 오늘날의 종교 간 대화를 앞서 보여 준 인물로 볼지, 기독교 변증가로 볼지는 읽는 사람의 신학적 입장에 따라 강조점이 달…
- 문동환 인물
…의 비참한 처지를 보며 민중신학의 실마리를 얻었다고 알려져 있다. 민중신학은 억눌린 보통 사람들, 곧 민중의 자리에서 성경과 역사를 읽으려는 신학이다. 말년에는 이주민처럼 삶의 터전을 잃고 떠도는 사람들에 주목한 '떠돌이 신학'을 내세웠다. 94세이던 2015년에는 바…
- 강원용 인물
…꾸린 한국기독교사회문제연구회를 바탕으로 1965년 크리스챤아카데미를 세웠다. 처지가 다른 사람들이 함께 이야기하는 '대화운동'으로 사람다운 삶이 보장되는 사회, 곧 '인간화'를 추구했다. 1970년대에는 노동·농민·여성 운동 지도자를 길러 낸 '중간집단교육'을 했으나,…
- 예수회 역사
… 천주교(로마 가톨릭교회)의 남자 수도회다. 수도회는 청빈(가난), 정결(독신), 순명(윗사람에 대한 순종)을 서원하고 함께 사는 공동체를 말한다. 예수회는 해외 선교와 고등교육을 특히 중시한다. 개신교 쪽에는 16세기 종교개혁 이후 가톨릭의 대응을 이끈 단체로 많이 …