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교회백과 347 · 성경 구절 5 · 교회 17
📖 교회백과 347개 문서
- 헤스본 성경
… 땅에서 므라리 자손 레위인에게 준 성읍 가운데 하나로도 나온다(여호수아 21:39). 사사기 11:26에서 입다는 이스라엘이 헤스본에 삼백 년 동안 살았다는 점을 들어 암몬 왕의 영토 주장을 반박한다. 선지서에서 헤스본은 모압의 성읍으로 다시 나타나며, 심판 신탁의 …
- 벨리알 성경
…례는 다음과 같다. 신명기 13:13: 성읍 사람들을 꾀어 다른 신을 섬기게 하는 자들 사사기 19:22, 20:13: 레위인의 첩에게 폭행을 저지른 기브아 사람들 사무엘상 2:12: 제사장 엘리의 아들들 사무엘상 10:27: 왕이 된 사울을 업신여긴 자들 사무엘상 2…
- 김치선 인물
…1960년까지는 총회신학교(지금의 총신대학교)에서 구약학을 가르쳤다. 1955년에는 『구약사기(舊約史記)』를 펴냈다. 교단 설립: 전쟁 뒤 남대문교회로 돌아가지 못하고 창동교회에서 목회했다. 그 뒤 마두원 선교사와 함께 대한예수교성경장로회를 세웠는데, 이 교단이 지금의…
- 이자익 인물
…유적으로 보존되어 있다. 대전신학대학교 총장을 지낸 문성모 목사는 그를 재조명하고 이자익목사기념사업회를 만들었다. 2025년에는 거창 선교 100주년을 맞아 그가 1929년에 직접 쓴 일기를 풀이한 책이 나왔다. 평가 그를 기리는 쪽은 큰 교회의 청빙을 사양하고 평생 …
- 유딧기 성경
…딧기를 직접 인용하지 않는다. 연약한 여인의 손을 통해 하나님이 백성을 구한다는 주제는 사사기 4~5장의 드보라와 야엘 이야기, 이방 땅에서 민족을 구한 에스더 이야기와 자주 나란히 비교된다. 금식과 기도, 율법을 지키는 경건이 강조되는 점도 이 책의 특징이다. 해석과…
- 아마새 인물
…다'로 옮긴 히브리어 표현은 직역하면 '영이 옷 입혔다'는 뜻이다. 같은 표현이 기드온(사사기 6:34)과 제사장 여호야다의 아들 스가랴(역대하 24:20)에게도 쓰였다. 신약성경은 아마새를 언급하지 않는다. 해석과 논점 '삼십 인'과의 관계: 역대상 11장과 사무엘하…
- 사무엘상 성경
…. 유대교 전승은 사무엘과 선지자 갓·나단을 저자로 든다. 성경적·역사적 배경 이 책은 사사기의 혼란기 뒤에 이어지며, 기원전 11세기 무렵을 배경으로 하는 것으로 알려져 있다. 내용은 크게 셋으로 나뉜다. 사무엘 (1~7장): 한나의 기도로 사무엘이 태어나 실로에서 …
- 비느하스 인물
… 24:33). 베냐민 지파와의 내전 때에는 벧엘에서 언약궤를 모시는 제사장으로 나온다(사사기 20:27-28). 성경 안에서의 의미 역대상은 그를 대제사장 계보에 올리고(역대상 6:4), "전에 그 무리를 거느렸고 여호와께서 그와 함께 하셨더라"고 적는다(역대상 9:…
- 브엘세바 성경
…툰 이야기가 거듭 나온다(창세기 21:25; 26:20-22). '단에서 브엘세바까지'(사사기 20:1, 사무엘상 3:20, 사무엘하 24:2)는 북쪽 끝 단에서 남쪽 끝 브엘세바까지, 곧 온 이스라엘을 뜻하는 관용 표현이다. 오늘날 이스라엘 남부 도시 브에르셰바 근처…
- 베들레헴 성경
… 있었기 때문에(여호수아 19:15), 둘을 구별하려고 "유다 베들레헴"이라고도 불렀다(사사기 17:7). 오늘날 베들레헴은 요르단강 서안 지구에 있는 팔레스타인 도시이다. 이곳에는 4세기 콘스탄티누스 황제 때 처음 세워진 예수탄생교회가 있다. 4세기 말에는 히에로니무…
- 예루살렘 성경
…처음 분명히 나오는 곳은 여호수아 10:1이다. 예루살렘은 본래 여부스 족속의 성이었다(사사기 1:21). 다윗이 이 성을 점령해 '다윗 성'이라 부르고 도읍으로 삼았으며(사무엘하 5:6-9), 언약궤를 이곳으로 옮겼다(사무엘하 6장). 솔로몬은 모리아 산에 예루살렘 …
- 이스르엘 성경
…. 골짜기: 미디안 연합군이 이스르엘 골짜기에 진을 쳤고, 이에 맞서 기드온이 일어났다(사사기 6:33). 사울의 마지막 전투를 앞두고 이스라엘 군대는 이스르엘 샘 곁에 진을 쳤다(사무엘상 29:1). 다른 쓰임: 유다 산지에도 같은 이름의 성읍이 있었다(여호수아 15…
- 그리심산 성경
…아가 백성의 절반은 그리심산 앞에, 나머지 절반은 에발산 앞에 세우고 율법을 낭독했다. 사사기 9:7 — 기드온의 아들 요담이 그리심산 꼭대기에 올라 세겜 사람들에게 나무들의 우화를 들려준다. 그는 이 우화로 아비멜렉을 왕으로 세운 일을 꾸짖었다. 요한복음 4:20 —…
- 헤르몬산 성경
…여호수아 11:17과 12:1도 이스라엘이 정복한 땅의 북쪽 끝을 헤르몬산으로 적는다. 사사기 3:3과 역대상 5:23에는 "바알 헤르몬"이라는 이름이 나온다. 다른 이름: 신명기 3:9은 시돈 사람은 이 산을 "시룐"이라 부르고 아모리 족속은 "스닐"이라 불렀다고 적…
- 감람나무 성경
…감람나무 새 잎을 물고 돌아온다. 노아는 이것을 보고 땅에서 물이 줄어든 것을 알았다. 사사기 9:8-9: 기드온의 아들 요담이 아비멜렉을 꾸짖으며 우화를 든다. 나무들이 왕을 세우려고 감람나무에게 먼저 청하자, 감람나무는 "하나님과 사람을 영화롭게" 하는 자기 기름을…
- 벧세메스 성경
…이름의 다른 곳: 잇사갈 지파(여호수아 19:22)와 납달리 지파(여호수아 19:38, 사사기 1:33)에도 벧세메스가 있었다. 예레미야 43:13의 "애굽 땅 벧세메스"는 흔히 애굽의 태양 숭배 도시 헬리오폴리스(온)를 가리킨다고 본다. 배경 히브리어로 '벧'은 집,…
- 이삭줍기 성경
…임의 "끝물 포도"가 아비에셀의 "맏물 포도"보다 낫다고 말해 에브라임 사람들을 달랬다(사사기 8:2). 선지서에서는 열매를 거두고 난 뒤 조금 남은 모습이 심판 뒤에 살아남은 남은 자의 모습으로 쓰인다(이사야 17:6, 오바댜 1:5). 신약성경은 이삭줍기 규정을 직…
- 후선지서 성경
…로 나뉜다. 이 가운데 선지서는 다시 전선지서와 후선지서로 나뉜다. 전선지서는 여호수아·사사기·사무엘서·열왕기처럼 이스라엘의 역사를 이야기하는 책이다. 후선지서는 선지자가 전한 말씀, 곧 신탁(하나님의 뜻을 전한 말)을 중심으로 엮은 책이다. 히브리어로는 '네비임 아하…
- 아마겟돈 성경
… 성경에서 므깃도는 다음과 같은 장면에 나온다. 드보라와 바락이 가나안 왕들과 싸운 곳(사사기 5:19) 솔로몬이 성을 쌓은 곳(열왕기상 9:15) 요시야 왕이 애굽 왕 느고와 맞서다 죽은 곳(열왕기하 23:29-30, 역대하 35:22) 스가랴 12:11은 "므깃도 …
- 에벳멜렉 인물
…벨론 군대가 예루살렘을 에워싸고 있을 때 예레미야는 항복을 권했다. 고관들은 그가 백성의 사기를 꺾는다며 그를 왕의 아들 말기야의 구덩이에 던져 넣었다. 그 구덩이에는 물이 없고 진흙만 있었다. 이 소식을 들은 에벳멜렉은 베냐민 문에 앉아 있던 시드기야 왕에게 나아가,…