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📖 교회백과 4,364개 문서

• 유니아 인물

  …개정). 이 구절에서 확인되는 내용은 다음과 같다. 안드로니고와 함께 이름이 나온다. 두 사람을 부부로 보는 해석이 많지만 본문이 관계를 직접 밝히지는 않는다. 바울의 "친척"이다. 여기서 '친척'으로 옮긴 헬라어는 혈연 친척을 뜻할 수도 있고, 같은 유대인 동족을 뜻…

• 갈릴리 성경

  …다. 예수 당시 갈릴리는 헤롯 안디바가 분봉 왕으로 다스렸다(누가복음 3:1). 이 지역 사람들은 말투로 구별되었던 것으로 보인다(마태복음 26:73). 예루살렘 사람들 가운데에는 갈릴리를 낮추어 보는 시각도 있었던 것으로 보인다(요한복음 7:52). 성경 전체에서의 …

• 갈멜산 성경

  … 대결 뒤 엘리야는 산 꼭대기에 올라 기도했다. 종이 바다 쪽을 일곱 번째 바라보았을 때 사람 손만 한 작은 구름이 일어났고, 오랜 가뭄 끝에 큰비가 내렸다(18:42-45). 대결의 자세한 내용은 갈멜산 대결 문서에서 다룬다. 이 밖에 여호수아 12:22에는 '갈멜의…

• 빌립보 성경

  … 속의 빌립보 빌립보 이야기는 사도행전 16장에 처음 나온다. 바울은 드로아에서 마게도냐 사람이 "건너와서 우리를 도우라"고 청하는 환상을 보았다(사도행전 16:9). 이에 실라, 디모데 등과 함께 바다를 건너 빌립보에 이르렀다. 이것이 바울의 전도 여행 가운데 2차 …

• 밧모섬 성경

  …닿는 곳이어서, 요한계시록을 받은 교회들과 멀지 않다. 로마 제국은 정치적으로 문제가 된 사람을 섬으로 보내는 유배형을 시행했는데, 밧모섬도 그런 곳으로 쓰였던 것으로 알려져 있다. 이레네우스와 에우세비우스 같은 초기 교회 저술가들의 기록을 근거로, 요한이 로마 황제 …

• 언약궤 성경

  …리가 죽었다(사무엘상 4장). 블레셋 땅에서 다곤 신상이 넘어지고 재앙이 일어나자 블레셋 사람들은 궤를 돌려보냈다(사무엘상 5-6장). 예루살렘으로 옮김: 다윗이 궤를 옮기던 중 웃사가 궤를 붙들었다가 죽었다. 궤는 석 달 동안 오벧에돔의 집에 머문 뒤 예루살렘에 들어…

• 아람어 성경

  … '아들'이라는 뜻이다. 배경 아람어는 아람 민족, 곧 다메섹을 중심으로 한 시리아 지역 사람들의 언어였다. 앗수르 시대에 국제 외교어로 자리 잡았고, 바사 제국에서는 행정 공용어로 널리 쓰였다. 히브리어와 같은 셈어족에 속해 문법과 어휘가 가깝다. 바벨론 포로 이후 …

• 에녹서 성경

  …은 책으로 보며, 학자들은 대체로 다섯 부분으로 나눈다. 감찰자들의 책: 하늘의 존재들이 사람의 딸들과 결합해 거인을 낳았다는 이야기를 다룬다. 창세기 6:1-4의 '하나님의 아들들'을 길게 풀어낸 내용이다. 비유의 책: 마지막 심판과 '인자'라 불리는 인물을 다룬다.…

• 벳바게 성경

  …을': 제자들이 나귀를 구한 마을이 어디인지 본문은 이름을 밝히지 않는다. 벳바게로 보는 사람도 있고 베다니나 다른 마을로 보는 사람도 있다. 무화과와의 연결: 이름 풀이를 마가복음 11:12-14의 무화과나무 저주와 연결하는 설교가 있다. 그러나 본문 자체는 둘을 이…

• 바아사 인물

  …에 따르면 바아사는 잇사갈 족속 아히야의 아들이다. 이 아히야는 여로보암에게 예언한 실로 사람 아히야와는 다른 인물이다. 왕국 분열 뒤 북이스라엘 첫 왕인 여로보암의 아들 나답이 블레셋 땅 깁브돈을 에워싸고 있을 때, 바아사가 반역하여 나답을 죽였다. 이때는 유다 왕 …

• 밀레도 성경

  …려고 에베소에 들르지 않고 배를 타고 지나갔으며(사도행전 20:16), 밀레도에 이른 뒤 사람을 보내 에베소 교회의 장로들을 불렀다. 이때 한 말이 사도행전에 실린 바울의 설교 가운데 교회 지도자들에게 직접 한 유일한 설교로 꼽힌다. 바울은 겸손과 눈물로 섬긴 지난 사…

• 호렙산 성경

  …이하기도 한다(고린도전서 10:4). 변화산 사건에 모세와 엘리야가 함께 나타난 일을 두 사람의 호렙 체험과 연결해 읽는 해석도 있으나, 이는 본문이 직접 말하는 내용은 아니다. 해석과 논점 시내산과의 관계: 기독교 전통과 많은 학자는 호렙과 시내산을 같은 산의 두 이…

• 면제년 성경

  성경 본문 면제년은 신명기 15장에 나오는 제도이다. 이스라엘 사람이 동족에게 꾸어 준 빚을 일곱째 해마다 놓아 주도록 정했다. 신명기 15:1-2는 "매 칠 년 끝에는 면제하라"고 하고, 꾸어 준 것을 이웃에게 독촉하지 말라고 한다. 다만 외국인에게는 독촉할 수 있었…

• 아사헬 인물

  …묘사를 받는 인물이다. 그는 패하여 달아나는 아브넬만을 좇았다. 아브넬은 두 번이나 다른 사람에게로 돌아서라고 경고하며, 그를 죽이면 형 요압의 얼굴을 볼 수 없다고 말했다. 아사헬이 끝내 물러서지 않자 아브넬은 창 뒤끝으로 그의 배를 찔렀고, 창이 등을 뚫고 나가 아…

• 야베스 인물

  …성경 안에서의 의미 야베스의 기도는 이름의 뜻과 맞물려 있다. 고통을 뜻하는 이름을 지닌 사람이 근심에서 벗어나게 해 달라고 구한 것이다. 역대기에는 하나님께 부르짖거나 구한 사람이 응답을 받는 기록이 여러 번 나온다(예: 역대상 5:20). 학자들은 야베스 이야기도 …

• 세레스 인물

  …다. 그 일을 아내와 친구들에게 이야기하자, "지혜로운 자"들과 세레스는 모르드개가 유다 사람의 후손이라면 하만이 그를 이기지 못하고 반드시 그 앞에 엎드러질 것이라고 말한다. 이후 하만은 자신이 세운 나무에 매달려 죽는다(에스더 7:10). 하만의 열 아들도 죽임을 …

• 탈무드 역사

  … 예를 들어 미쉬나 산헤드린 편은 게하시를 발람 등과 함께 "장차 올 세상에 몫이 없는" 사람으로 꼽는다. 한국에서는 1970년대 무렵부터 일화와 격언을 골라 엮은 '탈무드' 책이 처세서와 아동 도서로 널리 읽힌 것으로 알려져 있다. 다만 이런 책 상당수는 실제 탈무드…

• 리블라 성경

  …27: 바벨론의 시위대장 느부사라단은 대제사장 스라야와 부제사장 스바냐, 성전 문지기 세 사람과 성읍의 관리들을 리블라로 끌고 갔고, 바벨론 왕이 그들을 그곳에서 처형했다. 본문은 이 대목을 "유다가 사로잡혀 본토에서 떠났더라"는 말로 맺는다. 민수기 34:11: 약속…

• 바룩서 성경

  … 구하는 회개 기도가 실려 있다. 3장 9절~4장 4절: 지혜를 찬양하는 시이다. 지혜는 사람이 스스로 찾을 수 없고 하나님께서 이스라엘에게 주신 것이라고 말하며, 이 지혜를 율법과 동일시한다. 4장 5절~5장 9절: 예루살렘을 위로하는 시이다. 흩어진 자녀들이 돌아올…

• 와스디 인물

  …이라고 말했다. 그러면서 와스디가 다시는 왕 앞에 나오지 못하게 하고 왕후의 자리를 다른 사람에게 주자고 건의했다(에스더 1:16-19). 왕은 이를 받아들여 각 지방에 조서를 내렸다(에스더 1:22). 이후 왕의 노가 그치자 왕은 와스디와 그에 대한 조서를 생각하였다…