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📖 교회백과 2,944개 문서

• 역대하 31장 성경

  …사랴'가 나온다. 고나냐와 시므이: 예물 창고를 맡은 레위 사람 형제이다. 고레: 임나의 아들로, 동문지기 레위 사람이다. 자원 예물과 지성물을 나누는 일을 맡았다. 제사장, 레위인 예루살렘: 성전과 예물 창고가 있던 곳이다. 에브라임·므낫세 땅: 옛 북이스라엘 지역이…

• 역대하 34장 성경

  …으로 이어진다. 등장 인물과 장소 힐기야: 율법책을 발견한 대제사장이다. 사반: 아살랴의 아들로, 율법책을 왕 앞에서 읽은 서기관이다. 훌다: 살룸의 아내로, 예루살렘 둘째 구역에 살던 여선지자이다. 아히감·압돈·아사야: 힐기야·사반과 함께 훌다에게 간 사람들이다. 야…

• 역대하 36장 성경

  …야기를 회복의 부름으로 끝맺는다. 등장 인물과 장소 여호아하스·여호야김·여호야긴 요시야의 아들들과 손자로, 유다의 마지막 왕들이다. 느고 요시야를 죽인 애굽 왕이다. 갈대아 신바빌로니아를 가리키는 이름이다. 읽을 때 생각할 점 같은 시기를 다룬 열왕기하 24장·열왕기하…

• 느헤미야 1장 성경

  … 2장에서 느헤미야가 왕에게 청원하는 배경이 된다. 등장 인물과 장소 느헤미야: 하가랴의 아들이다. 바사 왕의 술 관원, 곧 왕에게 술을 올리는 측근 관리였다. 하나니: 느헤미야의 형제로, 유다에서 와서 예루살렘의 형편을 전한다. 아닥사스다: 바사(페르시아)의 왕이다.…

• 느헤미야 5장 성경

  …·집과, 돈·곡식·새 포도주·기름의 "백분지 일"을 돌려보내라고 요구한다. 그들이 이를 받아들이자 제사장들 앞에서 맹세하게 하고, 옷자락을 떨치며 어기는 자를 경고한다. 회중은 "아멘" 하고 그대로 행한다. 14-19절 느헤미야는 아닥사스다 왕 20년부터 32년까지 1…

• 느헤미야 6장 성경

  …아라비아 사람이다. 6절의 "가스무"는 그의 이름의 다른 형태로 본다. 스마야: 들라야의 아들로, 뇌물을 받고 거짓 예언을 했다. 노아댜: 느헤미야를 두렵게 하려 한 여선지이다. 오노 평지: 대적들이 회담 장소로 제안한 평지로, 예루살렘 북서쪽에 있다. 읽을 때 생각할…

• 에스더 10장 성경

  …모르드개가 꾼 꿈의 해석 등 덧붙은 부분이 있다. 천주교와 정교회는 이 부분을 정경으로 받아들인다. 한국 천주교 성경과 공동번역에도 이 부분이 실려 있다. 개신교는 히브리어 본문만 정경으로 보기 때문에, 개신교 성경의 에스더서는 10:3에서 끝난다.

• 기독교와 예술 교리·신학

  … CCM과 찬양팀이 널리 퍼졌다. 오순절주의 계열 교회는 현대 악기와 찬양 집회를 일찍 받아들였다. 일부 보수 장로교회는 전통 찬송과 경건한 분위기를 더 중시한다. 이 차이를 두고 예배 음악 논쟁이 이어져 왔다. 미술에서는 운보 김기창이 한국 전통 복식과 풍경 속에 예…

• 렉시오 디비나 교리·신학

  …해 소개되었다. 대한성공회처럼 전례와 영성 전통을 중시하는 교회에서는 비교적 자연스럽게 받아들인다. 한국 개신교에서 널리 쓰이는 큐티와 비교되기도 한다. 큐티가 본문의 의미와 삶의 적용을 강조한다면, 렉시오 디비나는 반복해 읽기와 머무름을 더 강조한다는 평가가 있다. …

• 시편 102편 성경

  …신약과의 연결: 히브리서 1장은 25-27절을 인용하여 창조주이시며 변하지 않으시는 분을 아들, 곧 그리스도에게 적용한다. 이 인용은 히브리어 본문보다 칠십인역의 표현에 가깝다고 알려져 있다. 하나님이 변하지 않으신다는 고백은 말라기 3장 6절과도, 천지가 사라진다는 …

• 시편 119편 성경

  …. 시편 119:71 "고난 당한 것이 내게 유익이라" — 고난을 말씀을 배우는 계기로 받아들인다. 등장 인물과 장소 시인 이 시에는 표제가 없어 지은이가 밝혀져 있지 않다. 여호와 시인이 부르며 말씀을 구하는 대상이다. 교만한 자·방백·대적 시인을 조롱하고 핍박하는 …

• 시편 116편 성경

  …이다. 등장 인물과 장소 시인 — 이름이 밝혀지지 않은 화자이다. 스스로를 "주의 여종의 아들", 곧 태어날 때부터 주께 속한 종이라고 부른다. 예루살렘 성전 — 19절의 "여호와의 전 정(뜰)"이다. 시인이 백성 앞에서 서원을 갚으려는 곳이다. 읽을 때 생각할 점 1…

• 시편 101편 성경

  …는 도성으로, 흔히 예루살렘으로 이해한다. 읽을 때 생각할 점 1절의 "인자"는 '사람의 아들'이라는 뜻이 아니다. 히브리어 헤세드, 곧 하나님의 변함없는 사랑을 옮긴 말이다. 2절의 "주께서 언제나 내게 임하시겠나이까"를 언약궤를 예루살렘으로 옮기던 때(사무엘하 6장…

• 시편 127편 성경

  … 뜻하므로, 이 말이 두 부분을 하나로 묶는다고 보는 해석이 많다. '세우다'(바나)와 '아들'(벤)의 소리가 비슷하다는 점도 두 부분의 연결고리로 거론된다. 2절의 '사랑하시는 자'(여디드)가 솔로몬의 다른 이름 여디디야(사무엘하 12장)를 떠올리게 한다는 해석이 있…

• 시편 114편 성경

  …·야곱: 이 시에서는 족장 개인이 아니라 그 후손인 백성 전체를 가리킨다. 유다: 야곱의 아들 유다에게서 나온 지파이다. 여기서는 하나님이 머무시는 백성을 대표하는 이름으로 쓰였다. 바다: 홍해를 건넌 사건을 가리킨다고 보는 것이 일반적이다. 요단: 여호수아 때 강물이…

• 시편 105편 성경

  …소 아브라함·이삭·야곱: 언약을 받은 족장들이다. 요셉: 형들에게 팔려 애굽에 간 야곱의 아들이다. 모세·아론: 출애굽을 이끈 형제이다. 가나안: 하나님이 족장들에게 주겠다고 약속하신 땅이다. 애굽: 23절과 27절에서는 "함 땅"이라고도 부른다. 읽을 때 생각할 점 …

• 시편 143편 성경

  …다고 알려져 있다. 개신교에서는 2절을 칭의 이해와 이어서 읽는다. 칠십인역의 표제에는 "아들이 그를 쫓을 때"라는 말이 덧붙어 있는 것으로 알려져 있으며, 여기서 압살롬의 반역을 떠올리는 해석이 있다. 히브리어 본문의 표제에는 이 말이 없다. 10절의 '주의 신'은 …

• 기름 (성경) 성경

  …람 기름과 섞어 만들었다(출애굽기 30:22-33). 이 기름을 성막과 기구, 아론과 그 아들들에게 발랐고, 사사로이 만들어 쓰는 것은 금지되었다. 왕과 선지자 세우기: 사무엘은 사울(사무엘상 10:1)과 다윗(사무엘상 16:13)에게 기름을 부었다. 엘리야는 엘리사에…

• 시편 144편 성경

  …에서 건지시는 분으로 고백한 뒤, 7-8절의 간구를 거의 그대로 되풀이한다. 12-15절 아들들은 장성한 나무 같고 딸들은 다듬은 모퉁이 돌 같다. 곳간이 가득하고 양이 천천 만만으로 번성하며, 침략도 슬피 부르짖음도 없는 백성을 그린다. 이런 백성, 곧 여호와를 자기…

• 마음 (성경) 성경

  …을 개인 영접의 근거로 쓰는 데 의문을 제기한다. 다른 쪽은 이 표현이 믿음을 내면으로 받아들이는 일을 쉽게 표현한 것이라고 본다. 한국 교회에서 잠언 4:23은 설교와 암송에서 자주 인용된다. 한국대학생선교회의 전도 소책자 「사영리」는 요한계시록 3:20과 함께 마음…