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교회백과 4,364 · 성경 구절 4,588 · 교회 66
📖 교회백과 4,364개 문서
- 기업 성경
…되면 팔린 땅은 원래 가문으로 돌아갔다(레위기 25장 8-12절). 가난 때문에 땅을 판 사람의 친족이 그 땅을 되사 주는 제도가 기업 무를 자이며, 룻기 4장 4-10절의 보아스 이야기가 대표적인 예이다. 다음 두 이야기도 이런 배경에서 읽힌다. 아들 없이 죽은 슬로…
- 숙곳 성경
…읍으로 나온다. 사사기 8:5–16: 기드온이 미디안의 왕 세바와 살문나를 쫓을 때 숙곳 사람들에게 떡을 청하였으나 그들의 방백(고을의 지도자)들이 거절하였다. 기드온은 돌아오는 길에 숙곳의 장로들을 들가시와 찔레로 징벌하였다. 열왕기상 7:46: 솔로몬이 성전 기구를…
- 게난 인물
…의 계보를 아담과 하나님까지 거슬러 올라가 적는다. 그래서 게난은 예수의 조상 가운데 한 사람으로 언급된다. 누가복음 3:36에도 '가이난'이라는 이름이 나온다. 이 사람은 아박삿의 아들로 적힌 다른 인물이므로 게난과 구별해야 한다. 이 두 번째 가이난은 히브리어 본문…
- 분향 성경
…땅이 갈라져 삼켜졌다. 이후 그들의 향로를 펴서 제단을 싸게 하였는데, 아론 자손이 아닌 사람은 분향하러 가까이 오지 못한다는 표로 삼은 것이다(민수기 16:38-40). 이어 염병이 번지자 아론은 향로를 들고 회중 가운데로 달려가 속죄하였다(민수기 16:46-48).…
- 역청 성경
…"고 하신다. 배에 물이 새지 않게 하는 방수재로 쓰였다. 창세기 11:3: 시날 평지의 사람들이 "벽돌로 돌을 대신하며 역청으로 진흙을 대신하고" 성과 탑을 쌓는다. 바벨탑 이야기의 한 장면이다. 창세기 14:10: 싯딤 골짜기에 역청 구덩이가 많아서 소돔 왕과 고모…
- 두라 성경
…어서 읽힌다. 신약의 히브리서 11장 33-38절은 믿음으로 "불의 세력을 멸하기도" 한 사람들을 말하는데, 많은 해석자가 이 구절에서 풀무불 사건을 떠올린다. 또 요한계시록 13:15에서 짐승의 우상에게 경배하지 않는 자를 죽이게 하는 장면은 두라 평지와 비슷한 구도…
- 진주 성경
… 7:6: "개와 돼지"가 누구를 가리키는지를 두고 해석이 갈린다. 복음을 거듭 거부하는 사람으로 보기도 하고, 분별 없이 거룩한 것을 내놓는 태도에 대한 경고로 읽기도 한다. 초기 기독교 문헌 디다케는 이 구절의 앞부분을 성찬에 적용한 것으로 알려져 있다. 덧붙여 전…
- 죄패 성경
…루스'(titulus)에서 온 그리스어 '티틀로스'를 썼다. 로마 시대 문헌에는 처형되는 사람의 죄목을 패에 적어 앞세우거나 몸에 걸게 한 사례가 전해진다. 이 관행은 처형을 보는 사람들에게 경고하는 구실을 한 것으로 이해된다. 예수에게 붙은 죄목은 스스로 왕이라 하여…
- 감사 신앙생활
…感謝)는 받은 은혜와 도움을 고맙게 여기고 그 마음을 표현하는 것이다. 기독교에서 감사는 사람 사이의 예의에 그치지 않는다. 세상을 지으시고 섭리(하나님이 세상을 돌보고 이끄심)로 다스리며 구원을 베푸신 하나님께 고마움을 드리는 신앙의 태도와 행위를 가리킨다. 감사는 …
- 레마 성경
…서는 둘을 구별할 수 없다. 레마가 쓰인 대표적인 구절은 다음과 같다. 마태복음 4:4 "사람이 떡으로만 살 것이 아니요 하나님의 입으로부터 나오는 모든 말씀으로 살 것이라" 누가복음 1:38 마리아가 천사에게 "말씀대로 내게 이루어지이다"라고 답한다. 누가복음 5:5…
- 야발 인물
…미 라멕의 세 아들은 각각 목축, 음악, 금속 기술이라는 인간 문화의 한 갈래를 처음 연 사람으로 소개된다. 야발 이전에도 아벨이 "양 치는 자"였다(창세기 4:2). 그래서 야발에게 붙은 설명은 목축 자체의 시작이라기보다, 장막을 옮겨 다니며 가축 떼를 기르는 유목 …
- 기적 성경
…수가 병을 고치고 귀신을 쫓아낸 일, 오병이어 같은 자연 기적, 나사로의 부활 같은 죽은 사람을 살린 일을 전한다. 사도행전은 사도들을 통해 일어난 기적을 기록한다. 원어의 뜻 구약 히브리어는 주로 '오트'(표징)와 '모페트'(놀라운 일)를 쓴다. 신약 그리스어는 '세…
- 메사 인물
… 골짜기에 개천을 파라고 말했고, 이튿날 물이 가득 찼다(열왕기하 3:16-20). 모압 사람들은 햇빛에 붉게 비친 물을 피로 여겼다. 연합군이 서로 죽였다고 생각한 그들은 진영으로 몰려갔다가 크게 패했다. 이스라엘은 모압의 성읍을 헐고 우물을 메우고 좋은 나무를 베었…
- 믹돌 성경
…난다. 선지서: 예레미야 44:1은 애굽 땅 믹돌, 다바네스, 놉, 바드로스에 사는 유다 사람들을 향한 말씀을 전한다. 예레미야 46:14에서도 믹돌은 놉, 다바네스와 함께 바벨론의 침공 소식을 들을 애굽 성읍으로 나온다. 에스겔 29:10과 30:6의 "믹돌에서부터 …
- 살몬 인물
…3). 이 기록을 따르면 살몬은 광야 시대에서 가나안 정착기로 넘어가는 무렵의 유다 지파 사람이다. 성경 안에서의 의미 살몬은 유다에서 다윗으로 이어지는 왕가의 계보를 잇는 고리이다. 룻기는 족보로 끝을 맺어 보아스와 룻의 이야기가 다윗 왕가로 이어진다는 점을 보여 준…
- 강보 성경
… 삶을 시작한다는 뜻이다. 성경 전체에서의 의미 누가복음에서 강보는 예수의 탄생이 평범한 사람의 출생과 다르지 않았음을 보여 준다. 예수는 다른 아기처럼 부모의 돌봄을 받으며 태어났다. 기독교 전통은 이 장면을 하나님의 아들이 참 사람이 된 성육신의 구체적인 모습으로 …
- 오난 인물
성경의 기록 오난은 창세기 38장에 나온다. 유다가 가나안 사람 수아의 딸과 결혼해 엘, 오난, 셀라 세 아들을 낳았고, 오난은 그 가운데 둘째이다(창세기 38:1-5). 맏아들 엘이 다말과 결혼한 뒤 여호와 보시기에 악하여 죽자, 유다는 오난에게 "남편의 아우 된 본…
- 족장 성경
…은 아브라함이 믿음으로 의롭다 함을 받았다고 설명하고(로마서 4:3), 그리스도에게 속한 사람이 곧 아브라함의 자손이라고 말한다(갈라디아서 3:29). 히브리서 11:8-22는 족장들을 약속을 바라보며 나그네로 산 믿음의 본보기로 소개한다. 해석과 논점 역사성: 보수적…
- 산파 성경
…옮긴 히브리어 '메얄레데트'는 '낳다'라는 동사 '얄라드'에서 온 말로, 낳는 일을 돕는 사람을 뜻한다. 고대 이스라엘에서 해산은 집안에서 여인들이 함께 돕는 일이었다. 사무엘상 4:20에도 해산하는 여인 곁에 선 여인들이 "두려워하지 말라 네가 아들을 낳았다"라고 말…
- 갈림 성경
…은 "라이스의 아들 발디엘"로 나온다. 이름과 아버지 이름이 같아서 발디와 발디엘은 같은 사람으로 본다. 발디엘은 바후림까지 울며 아내를 따라가다가 돌아갔다. 이사야 10:30: 북쪽에서 내려오는 앗수르 군대가 아얏, 믹마스, 게바, 라마, 사울의 기브아를 차례로 지나…