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교회백과 342 · 성경 구절 23 · 교회 1
📖 교회백과 342개 문서
- 요한계시록 1장 16절 성경 구절
…을 보고 죽은 자같이 엎드러지고(1:17), 그 인물은 자신을 "죽었었노라 볼지어다 이제 세세토록 살아 있어"(1:18)라고 밝힌다. 이어 1장 20절이 직접 "일곱 별은 일곱 교회의 사자요 일곱 촛대는 일곱 교회"라고 풀이한다. 따라서 이 구절은 2~3장에 나오는 일…
- 요한계시록 20장 1-3절 성경 구절
…이다. 이레네우스 등 초대교회 교부 일부도 이런 천년 통치를 기대한 것으로 알려져 있다. 세대주의 전천년설의 읽기: 천 년을 문자적 기간으로 본다. 재림 뒤 이스라엘의 회복과 함께 지상 왕국이 서고, 그동안 사탄의 활동이 완전히 멈춘다고 이해한다. 이 읽기는 휴거와 대…
- 사무엘하 7장 12-16절 성경 구절
…님은 다윗이 하나님을 위해 "집"(성전)을 짓는 대신, 하나님이 다윗에게 "집"(왕조)을 세워 주겠다고 한다. '집'이라는 한 낱말이 성전과 왕가라는 두 뜻을 오가는 것이 이 장의 기본 구도이다. 12-16절은 다윗이 죽은 뒤 세워질 아들, 그가 지을 성전, 하나님과 …
- 데살로니가전서 4장 16-17절 성경 구절
문맥 데살로니가전서는 바울이 세운 지 얼마 안 된 데살로니가 교회에 보낸 편지이다. 4장 13절부터 바울은 "자는 자들", 곧 이미 죽은 교인들에 대해 말한다. 교인들은 주의 재림 전에 죽은 사람들이 그 날에 소외될까 슬퍼하고 있었던 것으로 보인다. 바울은 죽은 자들이…
- 귀신 성경
…마리아에게서는 일곱 귀신이 나갔다(누가복음 8:2). 예수는 열두 제자에게 귀신을 쫓는 권세를 주었다(마가복음 6장 13절). 바울은 빌립보에서 점치는 귀신 들린 여종에게서 귀신을 쫓아냈다(사도행전 16:16-18). 바울은 이방인의 제사가 귀신에게 하는 것이라고 했다…
- 규빗 성경
… 예는 다음과 같다. 노아의 방주: 길이 300규빗, 너비 50규빗, 높이 30규빗이다(창세기 6:15). 홍수 때 물이 산들 위로 15규빗 높이까지 차올랐다고 기록되어 있다(창세기 7:20). 노아의 홍수 참조. 성막과 언약궤: 언약궤는 길이 2.5규빗, 너비 1.5…
- 맘몬 성경
…다룬다. 해석과 논점 "불의의 재물"의 뜻: 부정하게 번 돈이라는 해석, 재물 자체가 이 세상의 불의와 얽혀 있다는 해석, 영원한 것에 견주어 덧없는 세상 재물을 가리킨다는 해석이 나뉜다. 재물을 보는 태도: 많은 개신교 전통은 재물 자체를 악으로 보지 않는다. 재물은…
- 로데 인물
성경의 기록 로데는 사도행전 12장에만 나온다. 헤롯 왕이 세베대의 아들 야고보를 죽이고 베드로를 옥에 가두자, 교회는 그를 위해 간절히 기도하였다(사도행전 12:1–5). 이 헤롯은 흔히 헤롯 아그립바 1세로 본다. 베드로는 천사의 인도로 감옥에서 나와, 많은 사람이…
- 유다서 성경
…져 있다. 일부 학자는 후대 사람이 그의 이름을 빌려 썼다고 보기도 한다. 기록 시기는 1세기 후반으로 보는 견해가 많으나 정확히 알 수 없다. 편지의 중심 내용은 교회에 몰래 들어온 사람들에 대한 경고이다. 저자는 이들이 하나님의 은혜를 방종의 구실로 삼는다고 비판하…
- 지성소 성경
…행방: 성전이 바벨론에 무너진 뒤 언약궤의 행방은 성경에 기록되지 않았다. 유대 역사가 요세푸스는 제2성전의 지성소가 비어 있었다고 전한 것으로 알려져 있다. 신약에서의 의미 찢어진 휘장: 공관복음은 예수가 숨을 거둘 때 성소의 휘장이 위에서 아래로 찢어졌다고 기록한다…
- 사랑장 성경
본문과 내용 사랑장은 고린도전서 13장 1~13절 전체를 가리킨다. 내용은 세 부분으로 나뉜다. 1~3절, 사랑의 필요성: 사람의 방언과 천사의 말, 예언과 모든 지식, 산을 옮길 만한 믿음, 모든 소유를 나누어 주는 구제가 있어도 사랑이 없으면 아무것도 아니라고 말한…
- 생명책 성경
성경 본문 구약에서는 다음 본문에 나온다. 출애굽기 32:32-33: 금송아지 사건 뒤 모세가 백성의 죄를 용서해 주지 않으시려면 "주께서 기록하신 책에서 내 이름을 지워 버려 주옵소서"라고 구한다. 하나님은 범죄한 자를 "내 책에서" 지우겠다고 답한다. 시편 69:2…
- 골로새 성경
… 골짜기에 있었다. 같은 골짜기에 라오디게아와 히에라볼리가 가까이 있었다. 헤로도토스와 크세노폰 같은 고대 그리스 저술가들은 이곳을 큰 도시로 기록했다. 그러나 로마 시대에 들어 라오디게아가 지역 중심지로 성장하면서 골로새의 비중은 줄어든 것으로 알려져 있다. 이 지역…
- 르바임 성경
성경에 나오는 곳 르바임은 창세기 14:5에 처음 나온다. 이 구절에서 그돌라오멜과 동맹한 왕들이 아스드롯 가르나임에서 이들을 쳤다. 개역개정은 이 구절에서 "르바 족속"으로 옮겼다. 창세기 15:20에서는 하나님이 아브라함의 자손에게 주겠다고 하신 땅에 사는 족속 가…
- 측량줄 성경
…회복과 재건: 스가랴·예레미야·에스겔에서 측량은 바벨론 포로 뒤에 예루살렘과 성전이 다시 세워질 것을 보여 준다. 심판의 기준: 열왕기하 21:13에서 하나님은 사마리아를 잰 줄을 예루살렘에 대겠다고 말씀하신다. 예레미야애가 2:8은 성벽을 헐기 위해 줄을 띠는 모습을…
- 아나테마 성경
… 같은 뿌리의 동사가 사도행전 23장에도 쓰였다. 바울을 죽이기 전에는 먹지 않겠다고 "맹세"한 유대인들의 말이 그것이다. 낱말의 배경 그리스어 아나테마의 본래 뜻은 '위에 올려 둔 것'이다. 신에게 바쳐 신전에 걸어 둔 봉헌물을 가리켰다. 누가복음 21:5에서 성전을…
- 욥기 5장 성경
…엘리바스의 첫 발언이 이어지는 장이다. 욥기 3장에서 욥이 자기가 태어난 날을 저주하자, 세 친구 가운데 엘리바스가 먼저 입을 열었다. 그의 발언이 욥과 친구들이 주고받는 긴 논쟁의 첫머리가 된다. 흐름 1-7절 엘리바스는 부르짖어도 거룩한 자 가운데 응답할 이가 없다…
- 시편 8편 성경
…아름답고 그 영광이 하늘 위에 있다고 찬양한다. 주께서 어린아이와 젖먹이의 입으로 권능을 세워 원수와 보수자(앙갚음하려는 자)를 잠잠하게 하신다고 노래한다. 3-4절 시인이 주의 손가락으로 만드신 하늘과 달과 별들을 바라본다. 그리고 사람이 무엇이기에 주께서 생각하시고…
- 여호와 살롬 성경
…않다. 본문에 따르면 바로 그날 밤 하나님은 기드온에게 아버지 집에 있던 바알의 제단과 아세라 상을 헐고 여호와의 제단을 쌓으라고 명한다(6:25-27). 성경 전체에서의 의미 구약에는 하나님을 경험한 자리에 '여호와 ○○'라는 이름을 붙이는 예가 더 있다. 여호와 이…
- 무원죄 잉태 교리·신학
…를 받은 자여"라고 인사한 누가복음 1:28과 여자의 후손이 뱀의 머리를 상하게 한다는 창세기 3:15를 이 교리와 연결해 해석한다. 다만 성경에 직접 서술된 교리라기보다 교회 전승 속에서 발전한 교리로 설명한다. 중세에는 신학자들 사이에 논쟁이 있었다. 토마스 아퀴나…