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교회백과 4,364 · 성경 구절 4,588 · 교회 66
📖 교회백과 4,364개 문서
- 가이오 인물
… 매우 흔한 이름이었다. 신약성경에는 이 이름을 가진 인물이 다섯 곳에 나온다. 마게도냐 사람 가이오: 사도행전 19:29에 나온다. 이 장면은 바울의 동행자로 에베소에 있을 때의 일이다. 은장색(은 세공업자) 데메드리오가 소동을 일으키자 군중이 그를 아리스다고와 함께…
- 슬로밋 인물
성경의 기록 슬로밋은 한 사람이 아니라 여러 시대의 여러 사람이 쓴 이름이다. 개역한글에 따르면 다음 인물들이 있다. 단 지파 디브리의 딸 (레위기 24:10-11): 애굽 사람과 혼인하여 아들을 낳았다. 이 아들이 진중에서 이스라엘 사람과 싸우다가 여호와의 이름을 훼…
- 엘리암 인물
…목욕하는 여인을 보고 신하를 보내 알아보게 하자, 신하는 그 여인이 "엘리암의 딸이요 헷 사람 우리아의 아내 밧세바"라고 답한다. 여기서 엘리암은 밧세바의 아버지로 소개될 뿐이며, 그에 관한 다른 설명은 없다. 사무엘하 23:34: 다윗의 용사들 명단에 "길로 사람 아…
- 여이엘 인물
성경의 기록 여이엘은 역대상 9:35에 "기브온의 조상"으로 소개된 베냐민 지파 사람이다. 여기서 "조상"(아비)은 그 성읍을 세웠거나 이끈 우두머리라는 뜻으로 읽힌다. 그는 기브온에 살았고, 아내의 이름은 마아가였다. 역대상 9:36-39에 따르면 맏아들은 압돈이고,…
- 글로에 인물
…이다. 바울은 에베소에서 이 편지를 쓴 것으로 보는데(고린도전서 16:8), 글로에의 집 사람들이 전한 소식은 고린도 교회의 분열 문제를 다루는 1~4장의 출발점이 된다. 그리스어 이름 '글로에'는 여성형이므로, 바울이 이름을 들어 언급한 초대교회 여성 가운데 한 사람…
- 고나냐 인물
성경의 기록 고나냐는 역대하 31장에 나오는 레위 사람이다. 히스기야가 개혁을 벌이자 백성은 곡식과 십일조를 많이 가져왔고, 그 양이 많아 무더기로 쌓였다(역대하 31:5-10). 히스기야는 예루살렘 성전 안에 곳간(물건을 쌓아 두는 방)을 마련하게 했다(역대하 31:…
- 디브리 인물
…하는 대목에서 나온다. 레위기 24장 10~23절에 따르면, 이스라엘 여인 슬로밋과 애굽 사람 사이에서 난 아들이 진영 안에서 한 이스라엘 사람과 싸웠다. 그러다가 여호와의 이름을 훼방하며(모독하며) 저주하였다. 사람들은 그를 모세에게 끌고 갔고, 여호와의 뜻이 밝혀질…
- 알모니 인물
…머니에게서 난 형제로 므비보셋이 있는데, 그는 요나단의 아들 므비보셋과 이름만 같은 다른 사람이다. 다윗 시대에 기근이 3년 동안 이어졌다. 다윗이 여호와께 묻자 "사울과 피를 흘린 그의 집" 때문이라는 답을 받았다(21:1). 사울이 기브온 사람을 죽였다는 것인데, …
- 세례교인 직분
… 신앙을 고백하고 세례를 받아 교회의 정회원이 된 교인을 말한다. 어려서 유아세례를 받은 사람은 자라서 입교 문답을 거쳐 정회원이 되며, 이들을 입교인이라 한다. 세례교인과 입교인은 교회 안에서 같은 권리를 가진다. 한국 교회는 교인을 신앙 단계에 따라 나누어 왔다. …
- 새 창조 교리·신학
…창조는 하나님이 처음 세상을 지으신 창조와 짝을 이루는 말이다. 하나님이 그리스도를 통해 사람과 세계를 다시 새롭게 하신다는 뜻이며, 크게 두 가지 의미로 쓰인다. 개인적 의미: 그리스도를 믿는 사람이 죄와 옛 삶에서 벗어나 새사람이 된다는 뜻이다. 우주적 의미: 마지…
- 수호천사 교리·신학
정의와 뜻 수호천사(守護天使)는 '지키고 보호하는 천사'라는 뜻이다. 하나님이 특정한 사람이나 민족, 공동체를 돌보도록 천사를 보낸다는 믿음, 또는 그렇게 보내진 천사를 가리킨다. 넓게는 천사가 신자를 돕고 보호한다는 생각을 말한다. 좁게는 사람마다 그 사람만을 맡은 …
- 엘리아십 인물
…져 있다)을 건축하고 봉헌하였다. 느헤미야 3:20-21에는 그의 집 문 앞 구간을 다른 사람들이 보수한 기록이 있다. 도비야에게 방을 내줌: 느헤미야 13:4-9에 따르면 성전의 방들을 맡은 제사장 엘리아십은 암몬 사람 도비야와 연결되어 있었고, 본래 곡식 제물과 십…
- 미드르닷 인물
…르닷'은 에스라에 두 번 나오는 이름이다. 두 기록은 시기와 맥락이 달라 보통 서로 다른 사람으로 본다. 고레스의 고지기 미드르닷(에스라 1:8): 바사 왕 고레스가 유대인의 귀환을 허락하는 조서를 내린 뒤의 일이다. 고레스는 미드르닷에게 명령하여 느부갓네살이 예루살렘…
- 자유의지 교리·신학
…의 능력을 뜻한다. 기독교 신학에서는 넓은 의미와 좁은 의미로 나누어 쓴다. 넓은 의미: 사람이 일상의 선택을 실제로 하며 그 행동에 책임을 진다는 뜻이다. 대부분의 교단이 이 의미의 자유의지를 인정한다. 좁은 의미: 타락 이후의 사람이 하나님의 은혜 없이도 스스로 선…
- 오홀리압 인물
…35: 모세가 백성에게 전하는 대목이다. 하나님이 브살렐과 오홀리압의 마음을 움직여 다른 사람을 가르치게 하셨다고 하고, 두 사람에게 지혜로운 마음을 채우셨다고 한다. 출애굽기 36:1–2: 모세가 브살렐과 오홀리압, 그리고 일하기를 원하는 지혜로운 사람들을 불러 성소…
- 후메내오 인물
…디모데에게 "믿음과 착한 양심"을 지키라고 권하면서, 양심을 버리고 믿음에 관하여 파선한 사람들이 있다고 말한다. 그 가운데 후메내오와 알렉산더를 들고, 이들을 "사탄에게 내준" 목적이 "훈계를 받아 신성을 모독하지 못하게 하려 함"이라고 적는다. 디모데후서 2:16-…
- 테오시스 교리·신학
…s)는 '신이 됨'이라는 뜻으로, 우리말로는 '신화(神化)' 또는 '신성화'라고 옮긴다. 사람이 하나님의 은혜로 하나님의 생명과 성품에 참여하고, 그 결과 점점 하나님을 닮아 가는 것을 구원의 목표로 보는 가르침이다. 정교회에서 구원을 설명하는 중심 개념이다. 정교회는…
- 일반계시 교리·신학
정의와 뜻 일반계시(一般啓示)는 하나님이 창조 세계, 역사, 사람의 양심과 이성처럼 모든 사람에게 열려 있는 통로로 자신을 드러낸다는 개념이다. '계시'는 감추어진 것을 드러내 보인다는 뜻이다. 성경과 예수 그리스도를 통해 주어지는 특별계시와 짝을 이루는 말로 쓰인다.…
- 거르게사 성경
…복음 5:1-20, 누가복음 8:26-39에는 예수께서 갈릴리 바다 건너편에서 귀신 들린 사람을 고치신 사건이 실려 있다. 귀신들은 돼지 떼에게 들어가게 해 달라고 구했고, 돼지 떼는 비탈로 내리달아 바다에 빠져 죽었다(거라사 광인 치유). 이 사건이 일어난 곳의 이름…
- 일반 은총 교리·신학
… 뜻 일반 은총(一般恩寵, common grace)은 하나님이 구원 여부와 상관없이 모든 사람과 피조 세계에 베푸는 은혜를 말한다. 다음과 같은 것들이 여기에 포함된다고 본다. 햇빛과 비, 생명의 유지 양심과 도덕 감각 학문·예술·기술 같은 재능 사회 질서를 지키는 국…