검색: 아들

📖 교회백과 2,944개 문서

• 역대하 2장 성경

  …주겠다고 약속한다. 11-16절 후람이 답장에서 여호와를 송축한다. 그는 단 지파 여인의 아들인 기술자를 보내고, 목재를 뗏목으로 엮어 욥바까지 띄워 보내겠다고 한다. 17-18절 솔로몬이 이스라엘 땅의 이방인을 조사하니 십오만 삼천육백 명이다. 이들을 짐꾼·벌목꾼·감…

• 역대하 4장 성경

  …고, 이어지는 5장의 성전 봉헌으로 넘어가는 지점이다. 등장 인물과 장소 솔로몬: 다윗의 아들이자 이스라엘의 왕으로, 성전 건축을 주도한다. 후람: 솔로몬을 위해 놋 기물을 만든 두로의 장인이다. 열왕기상 7장에서는 '히람'으로 불린다. 16절의 "후람의 아비"는 사람…

• 역대하 8장 성경

  …라": 2장부터 이어진 성전 건축 이야기를 마무리한다. 등장 인물과 장소 솔로몬: 다윗의 아들이자 이스라엘의 셋째 왕. 후람: 두로의 왕. 열왕기에는 히람으로 나온다. 바로의 딸: 솔로몬의 아내가 된 애굽 왕의 딸. 다윗: 제사장과 레위인의 섬김 차례를 정한 왕으로 언…

• 역대하 9장 성경

  …8과 연결하는 해석도 있다. 다만 본문 자체는 세입 규모만 말한다. 여왕과 솔로몬 사이에 아들이 났다는 이야기는 에티오피아에 전해지는 전승이며, 본문에는 나오지 않는다. 신약에서 예수는 "남방 여왕"이 솔로몬의 지혜를 들으러 왔다고 말한다(마태복음 12:42, 누가복음…

• 에스더 7장 성경

  …그리스어 칠십인역에는 기도 등이 덧붙은 부분이 있는데, 천주교와 정교회는 이를 정경으로 받아들이고 개신교는 외경으로 본다. 악인이 자기가 판 함정에 빠진다는 주제는 시편 7:15, 잠언 26:27과 맞닿아 있다. '나무에 달다'는 표현은 역본에 따라 옮긴 말이 다르다.…

• 에스더 6장 성경

  … 더해져 있다. 천주교는 이 부분을 제2경전(구약 정경에 뒤늦게 포함된 책과 부분)으로 받아들이며, 공동번역도 이를 싣는다. 개신교 성경은 이 부분을 싣지 않는다. 8절은 히브리어 문장상 왕관이 말 머리에 씌워진 것으로도 읽을 수 있어 번역마다 표현이 다르다. 높아지려…

• 에스더 5장 성경

  …더 5:2 "손에 잡았던 금홀을 그에게 내어미니": 목숨을 걸고 나아간 에스더가 왕에게 받아들여지는 전환점이다. 에스더 5:3 "나라의 절반이라도 그대에게 주겠노라": 왕의 호의가 얼마나 큰지 보여 주는 관용 표현이다. 에스더 5:13 "이 모든 일이 만족하지 아니하도…

• 욥기 13장 성경

  … 없다고 주장하지 않는다. 다만 지금의 고난이 자기 죄에 대한 벌이라는 친구들의 설명은 받아들이지 않는다. 신약과의 연결: 빌립보서 1:19의 "이것이 나를 구원에 이르게 할 줄 아는 고로"는 칠십인역 욥기 13:16과 표현이 같다. 그래서 많은 주석가는 바울이 이 구…

• 욥기 14장 성경

  …8-22절 산이 무너지고 물이 돌을 닳게 하듯 주께서 사람의 소망을 끊으신다. 죽은 이는 아들이 존귀해져도 비천해져도 알지 못하고, 자기 몸의 아픔과 마음의 슬픔만 느낀다. 핵심 구절 욥기 14:1 "여인에게서 난 사람은 사는 날이 적고 괴로움이 가득하며": 인생의 덧…

• 욥기 25장 성경

  …서도 발언했다. 수아: 빌닷의 출신지 또는 부족 이름이다. 아브라함과 그두라 사이에서 난 아들 수아(창세기 25:2)의 후손과 관련짓는 견해가 있다. 욥: 이 장에서는 빌닷의 말을 듣는 사람으로만 나온다. 읽을 때 생각할 점 세 번째 토론 차례에서는 빌닷의 말이 유난히…

• 욥기 15장 성경

  …3)을 고린도전서 3:19에서 인용한 데서 보듯, 일부 진술은 그 자체로 참된 내용으로 받아들여지기도 한다. 15절의 "거룩한 자들"은 대개 천사를 가리키는 말로 읽는다. 고난을 곧 죄의 대가로 보는 생각은 요한복음 9장 1-3절에서 예수가 날 때부터 맹인 된 사람에 …

• 욥기 20장 성경

  …들에게도 심판이 있을 것이라고 경고했다. 소발은 이 말을 자기를 부끄럽게 하는 책망으로 받아들이고, 악인이 맞을 결말을 길게 말한다. 흐름 1-3절 소발이 대답한다. 마음이 조급하여 말하지 않을 수 없고, 자기를 부끄럽게 하는 책망을 들었다고 밝힌다. 4-11절 예로부…

• 욥기 33장 성경

  …는 근거를 하나님 쪽에서 말하는 구절이다. 등장 인물과 장소 엘리후: 부스 사람 바라겔의 아들로 소개되는 젊은이이다(욥기 32:2). 욥의 세 친구가 말을 마친 뒤 나선다. 욥: 이 장에서는 말하지 않고 듣는 쪽이다. 천사: 23절의 "해석자"로 언급된다. 읽을 때 생…

• 욥기 37장 성경

  … 공의를 함께 말하며 연설 전체를 요약한다. 등장 인물과 장소 엘리후: 람 족속 바라겔의 아들인 부스 사람(욥기 32:2)이다. 욥과 욥의 세 친구가 말을 마친 뒤 나서서 말하는 젊은 사람이다. 욥: 엘리후가 14절에서 이름을 불러 말을 건네는 상대이다. 읽을 때 생각…

• 욥기 34장 성경

  …주제가 드러난다. 등장 인물과 장소 엘리후: 32장에서 처음 등장하는 부스 사람 바라겔의 아들이다. 욥과 세 친구보다 나이가 어려 그동안 말을 아꼈다고 스스로 밝힌다. 욥: 엘리후의 반박을 받는 인물이다. 이 장에서는 직접 말하지 않는다. 지혜 있는 자들: 엘리후가 부…

• 욥기 36장 성경

  …씀을 앞두고 사람 지혜의 한계를 드러낸다. 등장 인물과 장소 엘리후: 부스 사람 바라겔의 아들이다(욥기 32:2). 욥과 욥의 세 친구의 논쟁이 끝난 뒤 나서서 말하는 젊은 사람이다. 욥: 엘리후가 말을 건네는 상대이며, 이 장에서는 말하지 않는다. 읽을 때 생각할 점…

• 욥기 35장 성경

  …에 이어지는 하나님의 말씀과 맞닿아 있다. 등장 인물과 장소 엘리후: 부스 사람 바라겔의 아들(욥기 32:2)이다. 욥과 세 친구보다 나이가 어린 인물로 32장부터 말하기 시작한다. 욥: 엘리후가 직접 말을 건네는 상대이다. 4절의 "네 동무들"은 흔히 욥의 세 친구로…

• 기독교 철학 교리·신학

  …안셀무스가 "이해를 추구하는 믿음"을 내세웠고, 토마스 아퀴나스는 아리스토텔레스 철학을 받아들여 스콜라 철학을 대표하는 인물이 되었다. 근대 이후 개혁주의 전통에서는 아브라함 카이퍼와 헤르만 도예베르트가 모든 학문은 신앙적 전제에서 출발한다고 주장했다. 코넬리우스 반틸…

• 시편 19편 성경

  … 일부러 짓는 죄)에서 지켜 달라고 구하고, 입의 말과 마음의 묵상이 열납되기를(기쁘게 받아들여지기를) 기도한다. 핵심 구절 시편 19:1 "하늘이 하나님의 영광을 선포하고" — 창조 세계가 하나님을 증언한다는 생각을 대표하는 구절이다. 시편 19:7 "여호와의 율법은…

• 속성의 교류 교리·신학

  …과 연결해 설명한다. 감리교·성결교 등 웨슬리 신학 전통의 교단은 칼케돈의 양성 교리를 받아들이지만, 이 문제를 교단 차원의 쟁점으로 삼는 일은 드문 편이다.