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📖 교회백과 2,944개 문서

• 싯딤 골짜기 성경

  … 예를 들어 아므라벨을 함무라비와 동일시하는 견해가 한때 제기되었으나, 오늘날에는 널리 받아들여지지 않는다. 학자마다 이 이야기의 연대와 성격을 다르게 본다. 십일조와의 연결: 이 장의 십일조 장면(창세기 14:20)은 십일조 논쟁에서 자주 인용된다. 한쪽은 율법 이전…

• 입다의 서원 성경

  …을 위해 애곡하는 관습을 지켰다고 본문은 전한다. 배경 입다는 길르앗과 기생 사이에서 난 아들이다. 형제들에게 쫓겨나 돕 땅에 살다가, 암몬이 쳐들어오자 길르앗 장로들의 요청으로 지도자가 되었다(사사기 11:1-11). 길르앗은 요단강 동쪽 지역이다. 본문은 서원하기 …

• 메소보다미아 성경

  …신명기 23:4: 모압과 암몬이 이스라엘을 저주하게 하려고 메소보다미아의 브돌에서 브올의 아들 발람을 고용했다. 사사기 3:8-10: 메소보다미아 왕 구산 리사다임이 이스라엘을 여덟 해 동안 지배했고, 옷니엘이 이스라엘을 구원했다. 역대상 19:6: 암몬 자손이 다윗과…

• 술람미 여자 인물

  … 하나님이 주신 남녀의 사랑과 혼인을 노래한 시로 읽는 경향이 강하다. 두 해석을 함께 받아들이는 입장도 있다. 극적 구성설: 아가를 솔로몬과 술람미 여자 두 인물의 이야기로 보는 견해가 있다. 왕의 구애를 물리치고 고향의 목자 연인에게 돌아가는 시골 처녀의 이야기로 …

• 폴리카르포스 인물

  …르포스에게 편지를 보냈다. 이단 대응: 이레나이우스는 폴리카르포스가 마르키온을 "사탄의 맏아들"이라고 불렀다고 전한다. 이 일화는 마르키온주의와 영지주의에 맞서 사도의 가르침을 지킨 인물이라는 평가로 이어졌다. 순교록: 서머나 교회가 그의 죽음을 기록해 다른 교회에 보…

• 도미티아누스 인물

  … 도미티아누스(Titus Flavius Domitianus)는 베스파시아누스 황제의 둘째 아들이고 티투스 황제의 동생이다. 81년 형 티투스가 죽자 황제에 올라 15년 동안 다스렸다. 이는 아우구스투스 이후 가장 긴 재위에 속한다. 96년 궁정 안의 음모로 암살당했고,…

• 영원한 형벌 교리·신학

  …다고 보는 견해이다. 고대의 오리게네스와 연결되어 언급되며, 대부분의 교회 전통은 이를 받아들이지 않았다. 한국 교회에서의 실제 한국의 장로교·감리교·성결교·침례교·순복음 등 주요 교단은 대체로 전통적 견해를 가르친다. 장로교는 웨스트민스터 신앙고백을 교리 표준으로 삼…

• 제사장 반열 성경

  …서대로 섬기게 한 제도이다. 가장 자세한 기록은 역대상 24장에 있다. 다윗은 아론의 두 아들 엘르아살과 이다말의 자손을 나누었다. 엘르아살 자손에서 우두머리 16명, 이다말 자손에서 8명이 나와 모두 24반열이 되었다(역대상 24:4). 순서는 제비를 뽑아 정했고(역…

• 신명기 역사 교리·신학

  …졌다는 이중 편집설, 여러 층의 편집을 구분하는 견해 등이 함께 제시되었다. 이 학설을 받아들이는 학자들은 다음과 같은 공통 주제를 근거로 든다. 하나님이 택한 한 곳에서만 예배하라는 명령(신명기 12장)을 기준으로 왕들을 평가한다. 언약에 충실하면 복을 받고 어기면 …

• 레이투르기아 교리·신학

  … 자유롭게 정한다. 일부 교회는 교회력과 성서정과(교회력에 따라 정해진 성경 읽기표)를 받아들여 예배를 구성하는 것으로 알려져 있다. 침례교·순복음 계열은 고정된 예전보다 설교와 찬양, 기도 중심의 자유로운 형식을 중시하는 경우가 많다. 침례교는 이를 각 교회의 자율로…

• 백보좌 심판 성경

  …으신 이: 본문은 "앉으신 이"라고만 적는다. 성부 하나님으로 보는 견해가 있다. 심판을 아들에게 맡기셨다는 요한복음 5:22에 따라 그리스도로 보는 견해도 있다. 행위와 생명책: "행위를 따라" 받는 심판이 믿음으로 의롭게 됨과 어떻게 맞물리는지가 논점이다. 많은 해…

• 알레포 사본 성경

  …이모니데스가 율법서 필사 규정을 정리할 때 표준으로 삼은 사본이 이것이라는 견해가 널리 받아들여진다. 1947년 알레포에서 일어난 반유대 폭동 때 회당이 불타면서 사본은 큰 손상을 입었다. 1950년대 후반 이스라엘로 옮겨졌으나 원래 분량의 약 40%가 사라진 상태였다…

• 제정의 말씀 예배·예식

  …도주를 축성(거룩하게 구별함)하는 순간을 중시한다. 마르틴 루터는 이 말을 글자 그대로 받아들였다. 울리히 츠빙글리는 이 말을 상징과 기념의 뜻으로 해석했다. 장 칼뱅은 그리스도가 영적으로 임재한다고 설명했다. 루터와 츠빙글리는 1529년 마르부르크 회담에서 이 문제를…

• 평화의 언약 성경

  …음행하고 브올의 바알을 섬겼고, 그 벌로 염병이 내렸다. 그때 아론의 손자이자 엘르아살의 아들인 비느하스가 미디안 여인을 진영으로 데려온 이스라엘 남자와 그 여인을 창으로 찔렀다. 그러자 염병이 그쳤다. 하나님은 비느하스가 하나님의 질투심으로 질투하여 이스라엘에게서 진…

• 형벌 대속설 교리·신학

  …속을 칭의 교리와 직접 연결해 가르친다. 감리교·성결교: 웨슬리 신학 전통에서도 대속을 받아들인다. 다만 그 효력이 모든 사람에게 열려 있다는 점(보편 속죄)과 성화로 이어지는 삶을 함께 강조하는 경향이 있다. 진보 성향 신학계: 일부에서는 이 이론이 하나님을 폭력적으…

• 소금 골짜기 성경

  … 팔천 명을 쳐죽이고 명성을 떨쳤다고 기록한다. 같은 사건을 역대상 18:12은 스루야의 아들 아비새가 에돔 사람 만 팔천 명을 죽였다고 적는다. 시편 60편의 표제는 요압이 돌아와 소금 골짜기에서 에돔 사람 만 이천 명을 죽인 때에 지은 노래라고 밝힌다. 아마샤 시대…

• 바티칸 사본 성경

  …왔다는 점도 문제로 든다. 이 논쟁은 성경 번역 논쟁의 한 축을 이룬다. 성경 무오설을 받아들이는 복음주의 진영에서는 대체로 오류가 없다는 고백을 원본에 적용한다. 그리고 사본 사이의 차이는 본문비평으로 다룰 문제로 보는 견해가 많다. 한국 교회에서 한국 교회에서 바티…

• 테라페우타이 역사

  …, 성경 해석을 당시 교회의 관습과 같은 것으로 이해했다. 이 해석은 중세를 거쳐 오래 받아들여졌다. 그 결과 테라페우타이는 그리스도교 수도 생활의 선구자로 자주 언급되었고, 필론의 글도 교회 안에서 보존되었다. 평가 근대 이후 학자들은 대체로 테라페우타이를 그리스도인…

• 두로와 시돈 성경

  성경에 나오는 곳 시돈은 창세기 10:15에 가나안의 맏아들 이름으로 처음 나온다. 창세기 10:19에서는 가나안 경계의 시작점으로 나온다. 구약에 나오는 주요 기록은 다음과 같다. 두로 왕 히람은 다윗에게 백향목과 기술자를 보내 왕궁을 짓게 했다(사무엘하 5:11).…

• 시민 불복종 교리·신학

  …당하다고 판단한 법이나 정부 명령을 공개적으로, 대개 비폭력 방식으로 어기고 그 처벌을 받아들이는 행위이다. 법질서 전체를 인정하면서 특정한 법의 부당함을 드러내려 한다는 점에서 혁명이나 무력 저항과 구별된다. 폭정에 맞설 권리를 뜻하는 더 넓은 개념인 저항권(抵抗權)…