검색: 여호와의 종

📖 교회백과 325개 문서

• 일곱 나팔 성경

  …곱 나팔을 불며 성을 돈 여리고 함락(여호수아 6장) "시온에서 나팔을 불며"로 시작하는 여호와의 날 경고(요엘 2:1) 우박과 불, 피로 변한 물, 흑암, 메뚜기 같은 재앙은 출애굽기의 열 가지 재앙과 닮았다. 성경 전체에서의 의미 신약에는 재림과 부활을 알리는 나팔…

• 미가 5장 성경

  …임산한 여인이 해산하기까지 백성은 버려 두어진다. 그 뒤에는 남은 형제가 돌아오고, 그가 여호와의 능력으로 서서 양 떼를 먹이며 그의 크심이 땅 끝까지 미친다. 5-6절 그가 백성의 평강이 된다. 앗수르가 쳐들어오면 일곱 목자와 여덟 군왕을 일으켜 앗수르와 니므롯 땅을…

• 학개 1장 성경

  …촉구한다. 이 배경은 에스라 5장에도 나온다. 흐름 1-2절 다리오 왕 2년 6월 1일에 여호와의 말씀이 유다 총독 스룹바벨과 대제사장 여호수아에게 임한다. 백성은 아직 성전을 지을 때가 아니라고 말하고 있었다. 3-6절 성전은 황폐한데 백성은 판벽한 집(널빤지로 벽을…

• 천국과 지옥 교리·신학

  …일예수재림교회는 악인이 영원히 고통받지 않고 결국 소멸된다는 '조건적 불멸'을 가르친다. 여호와의 증인은 성경의 지옥을 인류 공동의 무덤으로 본다. 두 입장 모두 주요 교단의 이해와 다르다. 전도 현장에서는 "예수 천국, 불신 지옥" 같은 구호가 쓰인다. 이 구호를 두…

• 광야 40년 성경

  … 백성을 낮추고 시험한 시간으로 회고한다. 그 목적은 "사람이 떡으로만 사는 것이 아니요 여호와의 입에서 나오는 모든 말씀으로" 사는 줄을 알게 하려는 것이었다. 초막절은 광야에서 초막에 거한 일을 기억하는 절기이다(레위기 23:42–43). 신약은 이 사건을 여러 방…

• 십자가 처형 성경

  … 고난받지 않았다고 보았다. 이슬람의 꾸란은 예수가 십자가에 못 박히지 않았다고 말한다. 여호와의 증인은 예수가 십자가가 아니라 한 개의 기둥에 달렸다고 주장한다. 후대 전승: 예수가 세 번 넘어졌다거나 베로니카가 예수의 얼굴을 닦아 주었다는 이야기는 성경에 없다. 이…

• 성령의 은사 성경

  …출애굽기 31:1-5)이나 사사·왕·선지자처럼 특정한 사람에게 임해 일을 맡겼다. 모세는 여호와의 모든 백성이 선지자가 되기를 바랐다(민수기 11:29). 요엘은 하나님이 그 영을 만민에게 부어 주시리라고 예언했다(요엘 2:28). 베드로는 오순절 사건을 이 예언의 성…

• 나는 ~이다 성경

  …그래서 학자들은 문맥을 보고 신적 의미가 담긴 경우와 단순한 자기 확인을 구분해 읽는다. 여호와의 증인은 자기들의 번역본인 『신세계역』에서 8:58을 "내가 있었다"는 뜻으로 옮긴다. 그리고 이 구절이 하나님의 이름을 가리키는 말이 아니라고 주장한다. "일곱 가지"라는…

• 시내산 언약 성경

  …지고, 흔히 '언약서'라 부르는 율법 조항들(20:22~23:33)이 뒤따른다. 백성이 "여호와의 모든 말씀을 우리가 준행하리이다" 하고 응답하자, 모세는 제단과 백성에게 피를 뿌리며 이것을 "언약의 피"라고 선언한다(출애굽기 24장 8절). 금송아지 사건으로 돌판이 …

• 감람산 강화 성경

  …기드론 골짜기 건너편의 언덕으로, 이곳에서 성전이 내려다보인다. 구약의 스가랴 14:4는 여호와의 날에 그의 발이 감람산에 선다고 말한다. 예수가 예언한 성전은 헤롯이 크게 증축한 성전이며, 이 성전은 기원후 70년 로마군에 의해 파괴되었다. 마태복음 24:3에서 '임…

• 영혼 수면설 교리·신학

  …예수재림교회는 죽음을 의식 없는 잠의 상태로 보고, 의인은 재림 때 부활한다고 가르친다. 여호와의 증인은 사람이 죽으면 의식이 있는 존재로 남지 않는다고 보며, 이 점에서 영혼 수면설과 비슷한 견해로 분류된다. 두 단체는 자신들의 견해가 영혼 불멸이라는 그리스 철학의 …

• 고레스 원통 역사

  …루살렘으로 돌아가 성전을 다시 지었다고 기록한다. 이사야 44:28과 45:1은 고레스를 여호와의 '목자', '기름 부음을 받은 자'라고 부른다. 보수적인 학자들은 이를 선지자 이사야가 고레스의 이름을 미리 예언한 것으로 본다. 비평학계의 다수는 이사야 40장 이후가 …

• 고라의 반역 성경

  …맞섰다. 그들은 "회중이 다 각각 거룩하고 여호와께서 그들 중에 계시거늘 너희가 어찌하여 여호와의 총회 위에 스스로 높이느냐"(민수기 16:3)라고 항의하였다. 모세는 이튿날 각자 향로를 들고 나와 여호와께서 누구를 택하시는지 보자고 하였다. 다단과 아비람은 부름에 응…

• 여호와 라파 성경

  …는 않는다. 이름 목록: 설교에서는 여호와 이레, 여호와 닛시, 여호와 샬롬 등과 함께 '여호와의 복합 이름'으로 묶어 소개하는 일이 많다. 이는 성경에 나오는 분류가 아니라 후대에 정리한 것이다. 한국 교회에서 신유 집회, 기도원, 환자를 위한 심방 기도에서 하나님을…

• 선지자 무리 성경

  …으로도 쓰인다. 아합 시대의 기록에도 선지자들이 무리 지어 활동한 예가 나온다. 오바댜는 여호와의 선지자 백 명을 굴에 숨겼고(열왕기상 18:4), 아합 곁에는 선지자 사백 명가량이 있었다(열왕기상 22:6). 성경 전체에서의 의미 선지자 무리 이야기는 하나님의 영이 …

• 신명기 7장 성경

  …지 말고, 그들의 단과 주상, 아세라 목상과 우상을 없애라고 한다. 6-11절 이스라엘은 여호와의 성민, 곧 거룩한 백성이다. 하나님이 이스라엘을 택한 것은 수가 많아서가 아니라 사랑하시고 열조에게 한 맹세를 지키시기 때문이다. 하나님은 애굽에서 이스라엘을 속량하셨고,…

• 시편 11편 성경

  … 무엇을 할꼬". 사회와 신앙의 기초가 흔들리는 상황을 압축한 물음이다. 시편 11:4 "여호와의 보좌는 하늘에 있음이여". 땅의 위기에서 하늘의 통치로 시선이 바뀌는 전환점이다. 시편 11:7 "정직한 자는 그 얼굴을 뵈오리로다". 시 전체가 도달하는 소망이다. 등장…

• 성령의 인격 교리·신학

  …스트민스터 신앙고백은 한 하나님 안에 성부·성자·성령 세 위격이 계신다고 고백한다. 반면 여호와의 증인은 성령을 인격이 아닌 하나님의 '활동력'으로 이해한다. 삼위일체를 고백하는 교단들은 이를 삼위일체를 부정하는 주장으로 비판한다. 한국 교회에서의 실제 한국 개신교의 …

• 시편 36편 성경

  시편 제1권(1~41편)에 속한 시이다. 표제는 "여호와의 종 다윗의 시, 영장으로 한 노래"이며, '영장'은 성전 음악을 이끄는 지휘자를 가리키는 말로 이해된다. 원수에게서 건져 달라고 호소한 시편 35편에 이어, 악인과 하나님의 성품을 대조한다. 흐름 1-4절 악인…

• 시편 47편 성경

  …들의 방백(지도자)이 모여 아브라함의 하나님의 백성이 되고, 세상의 모든 방패(통치자)는 여호와의 것이라고 노래한다. 핵심 구절 시편 47:1 "너희 만민들아 손바닥을 치고 즐거운 소리로 하나님께 외칠찌어다". 찬양으로 부르는 대상이 이스라엘을 넘어 모든 민족에게까지 …