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교회백과 4,364 · 성경 구절 4,588 · 교회 66
📖 교회백과 4,364개 문서
- 세바 (비그리의 아들) 인물
성경의 기록 세바는 사무엘하 20장에 나오는 베냐민 지파 사람이다. 본문은 그를 "비그리의 아들"이라 부른다. 개역개정은 그를 "불량배"로 소개하는데, 히브리어로는 '벨리알의 사람'이다. 쓸모없고 악한 자를 가리키는 표현이다. 압살롬의 반란이 끝난 뒤 다윗이 예루살렘으…
- 창세기 3장 17-19절 성경 구절
…차례로 선고를 내린다. 이 구절은 그 가운데 마지막인 남자에 대한 선고다. 저주의 대상은 사람이 아니라 "땅"으로 표현된다. 이어 사람이 동산에서 쫓겨나는 장면(22-24절)이 나온다. 히브리어 본문에서 '사람'(아담)과 '흙/땅'(아다마)은 소리가 비슷한 말이다. 그…
- 야아사냐 (앗술의 아들) 인물
… 아들)는 성경에 단 한 번, 에스겔 11:1에 나온다. 에스겔은 바벨론에 포로로 끌려간 사람들 가운데 있던 예언자이다. 에스겔 8~11장은 그가 '여섯째 해 여섯째 달 다섯째 날'(에스겔 8:1)에 본 환상을 전한다. 이 환상에서 에스겔은 영에 이끌려 예루살렘 성전으…
- 세례 예배·예식
정의와 뜻 세례는 물을 사용해 한 사람이 예수 그리스도를 믿고 교회의 일원이 되었음을 공적으로 나타내는 예식이다. 개신교 대부분은 성찬과 함께 이것을 두 가지 성례 가운데 하나로 꼽는다. 성례는 예수가 직접 제정했다고 보는 거룩한 예식을 말한다. 세례의 의미는 교단마다…
- 은혜 교리·신학
정의와 뜻 은혜(恩惠)는 받을 자격이 없는 사람에게 하나님이 값없이 베푸는 호의와 선물을 뜻한다. 기독교는 인간이 죄에서 벗어나 구원에 이르는 일이 자기 공로가 아니라 하나님의 은혜로 이루어진다고 가르친다. 개신교에서는 주로 "은혜"라는 말을 쓴다. 천주교와 감리교 신…
- 가드 성경
성경 본문 가드는 블레셋 사람의 다섯 주요 성읍인 가사·아스돗·아스글론·가드·에그론 가운데 하나다(여호수아 13:3, 사무엘상 6:17). 주요 기사는 다음과 같다. 이스라엘이 가나안에 들어온 뒤에도 아낙 자손이 가사·가드·아스돗에 남았다(여호수아 11:22). 블레셋…
- 엘람 성경
… 에스라 4:9: 예루살렘 재건을 막으려고 쓴 고발 편지에 이름을 올린 무리 가운데 엘람 사람이 있다. 사도행전 2:9: 오순절에 사도들의 말을 자기 언어로 들은 사람들 가운데 "엘람인"이 있다. 에스라 2:7과 느헤미야 7:12 등에 나오는 "엘람 자손"은 지명이 아…
- 디셉 성경
…에 나오는 곳 디셉은 지명 자체로 본문에 나오지 않는다. 예언자 엘리야를 가리키는 "디셉 사람"이라는 표현을 통해서만 알려진 곳이다. 이 표현이 처음 나오는 곳은 열왕기상 17:1이다. 개역개정은 이 구절을 "길르앗에 우거하는 자 중에 디셉 사람 엘리야가 아합에게 말하…
- 하몰 인물
성경의 기록 하몰은 가나안 땅 세겜 성읍에 살던 히위 족속 사람이며 세겜의 아버지이다. 이름은 히브리어로 '수나귀'를 뜻하는 낱말과 같다. 야곱은 밧단아람에서 돌아와 세겜 성 앞에 장막을 쳤다. 그리고 그 밭을 하몰의 아들들에게서 일백 개를 주고 샀다(창세기 33:18…
- 로데 인물
…이 헤롯은 흔히 헤롯 아그립바 1세로 본다. 베드로는 천사의 인도로 감옥에서 나와, 많은 사람이 모여 기도하던 "마가라 하는 요한의 어머니 마리아의 집"으로 갔다(12:12). 베드로가 대문을 두드리자 로데라는 아이가 맞으러 나왔다(12:13). 개역한글은 "계집 아이…
- 소비 인물
… 소비는 사무엘하 17:27에 단 한 번 나온다. 성경은 그를 "암몬 족속에게 속한 랍바 사람 나하스의 아들"로 소개한다. 다윗이 아들 압살롬의 반란을 피해 요단강 동쪽 마하나임에 이르렀을 때 일이다. 소비는 로드발 사람 마길, 길르앗 사람 바르실래와 함께 다윗 일행을…
- 악볼 인물
… 이 책을 왕 앞에서 읽자 왕은 옷을 찢고 신하들을 보내 여호와께 묻게 했다. 이때 보낸 사람이 제사장 힐기야, 사반의 아들 아히감, 미가야의 아들 악볼, 서기관 사반, 왕의 시신(侍臣, 왕을 가까이에서 모시는 신하) 아사야이다(열왕기하 22:12). 이들은 예루살렘 …
- 소바 성경
성경 본문 소바는 아람 사람이 세운 나라 가운데 하나로, 아람 소바라고도 불린다. 사울 시대: 사무엘상 14:47은 사울이 사방의 대적과 싸운 상대로 "소바의 왕들"을 든다. 다윗과 하닷에셀의 전쟁: 사무엘하 8:3-12에 따르면 다윗은 유브라데 강 쪽으로 가던 르홉의…
- 선택 교리·신학
정의와 뜻 선택은 하나님이 구원에 이를 사람을 택하신다는 가르침이다. 교회에서는 '택하심', '택정(擇定, 가려서 정함)'이라고도 한다. 넓은 의미의 예정론 안에서 다룬다. 예정이 하나님의 계획 전반을 가리킨다면, 선택은 그 가운데 구원받을 사람을 정하시는 부분을 가리…
- 살루 인물
…가 미디안 여인 고스비를 데리고 진영으로 들어왔다. 제사장 엘르아살의 아들 비느하스가 두 사람을 죽였고, 재앙이 그쳤다(민수기 25:6-9). 본문은 이어서 죽은 두 사람의 이름과 집안을 밝힌다. 개역한글은 시므리를 "살루의 아들이요 시므온인의 종족 중 한 족장"(민수…
- 오렙 인물
…를 보내 벧바라와 요단강에 이르는 물목을 먼저 차지하게 했다(사사기 7:24). 에브라임 사람들은 이곳에서 오렙과 스엡을 사로잡았다. 오렙은 '오렙 바위'에서, 스엡은 '스엡 포도주 틀'에서 죽였고, 두 사람의 머리를 요단 건너편에 있던 기드온에게 가져왔다(사사기 7:…
- 새신자 직분
정의와 뜻 새신자(新信者)는 '새로 믿게 된 사람'이라는 뜻이다. 한국 교회에서는 처음 신앙을 가진 사람과, 다른 교회에 다니다가 옮겨 와 새로 등록한 교인을 함께 일컫는 경우가 많다. 둘을 나눌 때는 처음 믿는 사람만 새신자라 하고, 옮겨 온 교인까지 포함할 때는 새…
- 글로바 인물
성경의 기록 글로바는 누가복음 24:13-35에 나온다. 부활 당일에 예수를 따르던 두 사람이 예루살렘에서 이십오 리 떨어진 엠마오로 걸어가며 최근 일어난 일을 이야기하고 있었다. 그때 예수가 다가와 함께 걸었지만, 그들은 예수를 알아보지 못했다. 예수가 무슨 이야기를…
- 도피성 성경
성경 본문 출애굽기 21:13은 고의 없이 사람을 죽인 자가 도망할 곳을 정하겠다고 말한다. 21:14는 고의로 죽인 자라면 제단에서라도 잡아내라고 한다. 제도의 자세한 규정은 민수기 35:9-34에 있다. 요단 동쪽과 가나안 땅에 각각 세 성을 둔다. 여섯 성은 레위…
- 기념책 성경
… "하나님을 섬기는 것이 헛되다"며 불평하는 모습이 나온다. 이와 달리 하나님을 경외하는 사람들은 서로 이야기를 나누었고, 하나님은 그들을 기념책에 기록하셨다. 이어지는 3:17-18은 하나님이 정한 날에 이들이 하나님의 특별한 소유가 되고, 의인과 악인이 분별될 것이…