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📖 교회백과 2,944개 문서

• 역사비평 교리·신학

  …사비평을 주요 반대 대상으로 삼았다. 한국 교회에서의 실제 한국 장로교에서는 역사비평을 받아들일지가 성경 무오설 논쟁과 맞물렸다. 1950년대 김재준이 성경의 고등비평을 수용하자 박형룡 등 보수 측이 이에 반대하였다. 이 성경관 논쟁은 1953년 한국기독교장로회가 분립…

• 엘 올람 성경

  …모데전서 1:17은 "영원하신 왕"을 말한다. 히브리서 1장 10-12절은 시편을 인용해 아들의 영원하심을 노래한다. 히브리서 13:8은 "예수 그리스도는 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시니라"고 하고, 요한계시록 1장 8절은 하나님을 알파와 오메가로 부른다. 이 영원…

• 자유의지 교리·신학

  …한다. 좁은 의미: 타락 이후의 사람이 하나님의 은혜 없이도 스스로 선을 택하고 구원을 받아들일 능력이 있는지를 묻는 뜻이다. 교리 논쟁은 주로 이 부분에서 일어난다. '신정론'(악과 고통이 있는데도 하나님이 선하고 전능하다는 것을 설명하려는 논의)에서는 악이 피조물의…

• 벧학게렘 성경

  …다. 느헤미야 3:14: 포로 귀환 뒤 예루살렘 성벽을 다시 쌓을 때의 기록이다. 레갑의 아들 말기야가 분문(糞門, 성 밖으로 오물을 내가던 문)을 고쳐 세웠는데, 그는 "벧학게렘 지방을 다스리는" 사람이었다. 이름과 배경 '벧'은 집, '학'은 정관사, '게렘'은 포…

• 하브루타 신앙생활

  …육법을 소개하는 책과 강연을 통해 하브루타가 일반 교육계에 널리 알려졌고, 교회도 이를 받아들였다. 교회에서는 주로 다음과 같이 쓰인다. 주일학교와 여름성경학교의 공과 공부에서 교사가 설명하기 전에 학생끼리 짝을 지어 본문에 대해 묻고 답하게 한다. 청년부나 소그룹의 …

• 총괄갱신 교리·신학

  …서 다룬다. 교단 총회가 이 주제로 공식 결의를 한 사례는 알려져 있지 않다. 교단마다 받아들이는 방식에는 차이가 있다. 장로교(개혁주의): 아담과 그리스도를 인류의 대표로 보는 언약신학과 통하는 면이 있다. 다만 속죄의 중심은 형벌을 대신 받는 대속에 두고, 총괄갱신…

• 여성신학 교리·신학

  …나면서 한국 여성의 고난과 한(恨)의 경험에 주목한 점이 특징으로 꼽힌다. 교단에 따라 받아들이는 정도가 다르다. 한국기독교장로회와 기독교대한감리회: 여성 목사 안수를 비교적 일찍 시행했다. 신학교에서도 여성신학을 정규 학문 분야로 다루는 편이다. 대한예수교장로회(통합…

• 개역한글 성경

  … '문둥병'은 '나병'으로 고쳤다. 2000년대에 여러 교단이 개역개정을 공식 성경으로 받아들였고, 2006년 『21세기 찬송가』와 합본으로도 나오면서 강단의 성경이 대부분 개역개정으로 바뀌었다. 해석과 논점 대본 문제: 개역 계열 번역은 원어 본문과 함께 영어 개역본…

• 보블리오 인물

  … 되었고 순교했다고 전한다. 이 이야기는 성경 본문에 없는 후대 전승이다. 그가 신앙을 받아들였는지에 대해서도 사도행전은 말하지 않는다. 한국 교회에서 한국 교회에서 보블리오는 독자적인 설교 주제보다는 사도행전 28장의 멜리데 체류 본문을 다룰 때 언급되는 경우가 많다…

• 실루아노 인물

  …서 1:19: 바울은 고린도 교인들에게 "나와 실루아노와 디모데"가 그들 가운데 하나님의 아들 예수 그리스도를 전했다고 말한다. 이 구절에 따르면 실루아노는 고린도 교회가 처음 세워질 때 함께 복음을 전한 사람이다. 데살로니가전서 1:1, 데살로니가후서 1:1: 두 편…

• 에배네도 인물

  …래 에베소로 보낸 글이었을 가능성을 제기한다. 반대로 로마로 보낸 글이라는 견해도 널리 받아들여진다. 추정과 전승: 에베소에서 브리스길라와 아굴라를 통해 믿게 되었다는 설명이 흔히 덧붙는다. 그러나 이는 사도행전 18장의 정황과 문안 순서에서 나온 추정일 뿐 본문이 직…

• 고백교회 역사

  …33년 1월 아돌프 히틀러의 나치당이 집권하자, 독일 개신교 안에서 나치 이념을 교회에 받아들이려는 '독일 그리스도인'(Deutsche Christen) 운동이 힘을 얻었다. 당시 독일 개신교는 루터교, 개혁교회, 연합교회(루터교와 개혁교회가 합친 교회)로 이루어진 여…

• 테오시스 교리·신학

  …에서는 기본 가르침으로 가르친다. 개신교 교단들은 저마다의 신학 전통에 따라 이 개념을 받아들이는 방식이 다르다. 장로교 등 개혁주의 전통: 창조주와 피조물의 구별을 강조한다. 그래서 '신화'라는 말 대신 '그리스도와의 연합', 성화, 영화(榮化, 마지막 날 영광스럽게…

• 고드란트 성경

  …막 생활비까지 거둬 가는 종교 제도를 안타까워하거나 비판한다고 읽는다. 두 해석을 함께 받아들이는 설교자와 학자도 많다. 마태복음 5:26의 '마지막 한 고드란트'는 화해를 미루지 말라는 비유적 경고로 읽는 것이 일반적이다. 천주교 전통의 일부에서는 이 구절을 연옥 교…

• 신율주의 교리·신학

  …감리교 종교강령과 대한성공회의 39개 신조 역시 모세의 시민법은 어느 국가에서도 반드시 받아들일 필요가 없다고 명시한다. 침례교와 오순절 계열: 침례교와 오순절주의 계열 교회는 세대주의의 영향을 받은 경우가 많다. 이들은 모세 율법과 교회 시대 사이의 단절을 더 강조하…

• 평화주의 교리·신학

  정의와 뜻 평화주의(平和主義)는 전쟁과 폭력을 도덕적으로 받아들일 수 없다고 보고, 무기를 들거나 군사적 수단을 쓰는 일을 거부하는 입장이다. 기독교 안에서도 폭이 넓다. 모든 살상을 거부하는 '절대 평화주의'가 있고, 폭력을 최대한 억제하되 불가피한 경우는 인정하는 …

• 십 광야 성경

  … 무대로 나온다. 사무엘상 23장: 다윗은 십 광야의 요새와 산골에 머문다. 이때 사울의 아들 요나단이 수풀(히브리어로 '호레스'이며 지명으로 보기도 한다)로 다윗을 찾아와 그를 격려하고, 두 사람은 여호와 앞에서 언약을 맺는다(사무엘상 23:15-18). 이것이 성경…

• 에드레이 성경

  …13:31: 옥이 다스리던 성읍으로 다시 언급된다. 정복 뒤에는 아스다롯과 함께 므낫세의 아들 마길의 자손에게 분배되었다. 여호수아 19:37: 납달리 지파의 성읍 목록에 나오는 에드레이다. 요단강 서쪽 갈릴리 지역에 있었으므로 바산의 에드레이와는 다른 곳으로 본다. …

• 길하레셋 성경

  …칠백 명을 데리고 에돔 왕 쪽으로 포위를 뚫으려 했으나 실패하였다. 그러자 왕위를 이을 맏아들을 성 위에서 번제로 바쳤다. 본문은 이때 "이스라엘에게 크게 격노함이 임하매" 연합군이 물러갔다고 기록한다(열왕기하 3:26-27). 이사야 16:7은 모압에 대한 예언에서 …

• 성경신학 교리·신학

  …다. 역사비평을 수용하는 신학교: 한신대학교, 감리교신학대학교 등에서는 역사비평 방법을 받아들여 왔다. 각 책과 저자가 지닌 고유한 신학적 강조점과 다양성을 함께 다루는 경향이 있는 것으로 알려져 있다. 설교 방식을 둘러싼 논의: 구속사적 설교에 대해서는 비판도 있다.…