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📖 교회백과 4,364개 문서

• 가드헤벨 성경

  … 이루어졌다고 밝힌다. 요나 1:1도 요나를 "아밋대의 아들"로 소개한다. 그래서 이 두 사람은 같은 인물로 읽는 것이 일반적이다. 이에 따라 가드헤벨은 선지자 요나의 고향으로 알려져 있다. 배경 이름과 구별. '가드'는 히브리어로 포도주를 짜는 '포도주 틀'을 뜻한다…

• 글레멘드 인물

  …전하는 내용은 이것이 전부이다. 성경 안에서의 의미 글레멘드는 바울이 '동역자'라고 부른 사람들 가운데 하나이다. 빌립보 교회가 처음 세워질 때부터 복음 전파에 함께 수고한 신자로 보인다. 빌립보 교회가 세워진 과정은 사도행전 16장에 나온다. 바울이 이름을 밝히고 '…

• 굵은 베 성경

  성경에 나오는 곳 구약에서는 슬픔이나 위기를 당한 사람이 굵은 베를 입는 장면이 여러 번 나온다. 창세기 37:34: 야곱이 요셉이 죽은 줄 알고 옷을 찢고 굵은 베로 허리를 묶었다. 사무엘하 3:31: 다윗이 아브넬의 장례 때 백성에게 굵은 베를 띠라고 명령했다. 열…

• 바알리스 인물

  …). 이어지는 예레미야 41장에 따르면 왕족 출신인 이스마엘은 그달리야를 죽였고, 붙잡은 사람들을 데리고 암몬 자손에게로 가려 했다. 요하난에게 쫓기자 그는 몇 사람과 함께 암몬으로 도망했다(예레미야 41:1-2, 41:10, 41:15). 본문은 바알리스가 직접 무엇…

• 우르바노 인물

  … 쓸 무렵 그가 로마의 신자들 가운데 있었다는 것과, 바울이 그를 '동역자'(함께 일하는 사람)로 불렀다는 것이다. 성경 안에서의 의미 로마서 16장의 문안 명단에는 브리스길라와 아굴라, 유니아, 아벨레, 드루배나와 드루보사, 버시 등 이름 정도만 알려진 신자가 많다.…

• 엘리사반 인물

  …손을 계수하며 직무를 나누는 장면인데, 민수기 3:30은 "웃시엘의 아들 엘리사반은 고핫 사람의 가족과 종족의 족장이 될 것"이라고 적는다. 고핫 자손은 성막 남쪽에 진을 치고 언약궤, 상, 등잔대, 제단들, 성소의 기구들을 맡았다(민수기 3:29-31). 엘리사반은 …

• 비두니아 성경

  …허락하지 아니"하였다. 일행은 무시아를 지나 드로아로 내려갔다. 그곳에서 바울은 마게도냐 사람이 도와 달라고 청하는 환상을 보고 유럽으로 건너갔다(사도행전 16:6-10). 자세한 경로는 바울의 전도 여행 문서에 있다. 베드로전서 1:1: 베드로전서는 "본도, 갈라디아…

• 고드란트 성경

  …문 고드란트는 마가복음 12:42에 나온다. 예수가 예루살렘 성전의 헌금함 맞은편에 앉아 사람들이 돈 넣는 모습을 보는데, 가난한 과부 한 사람이 "두 렙돈 곧 한 고드란트"를 넣는다(마가복음 12:41-44). 예수는 이 과부가 가진 것 전부, 곧 생활비 전부를 넣었…

• 타작마당 성경

  … 언약궤를 붙들었다가 죽는다. 사무엘하 24:18-25, 역대상 21장 — 다윗이 여부스 사람 아라우나의 타작마당을 사서 제단을 쌓자 재앙이 그친다. 역대상에서는 이 사람의 이름이 오르난이다. 역대하 3:1은 솔로몬이 모리아 산에 있는 오르난의 타작마당에 성전을 지었다…

• 소빔 들 성경

  …위치는 밝혀져 있지 않다. 성경 전체에서의 의미 소빔 들에서 나온 신탁의 중심은 하나님은 사람과 달리 거짓말을 하지 않으시고 후회하지 않으신다는 선언이다(민수기 23:19). 발락이 장소를 바꾸고 제물을 드려도 하나님이 이미 하신 축복은 뒤집히지 않는다는 것이 이 장면…

• 밤빌리아 성경

  … 사도행전에만 다섯 번 나온다. 사도행전 2:10: 오순절 성령 강림 때 예루살렘에 모인 사람들의 출신지 명단에 브루기아와 함께 나온다. 이 지방에도 유대인 공동체가 있었음을 보여 준다. 사도행전 13:13: 바울 일행은 구브로(키프로스)의 바보에서 배를 타고 밤빌리아…

• 특별계시 교리·신학

  … 뜻 특별계시(特別啓示)는 하나님이 자신을 드러내 보인 일, 곧 계시 가운데 특정한 때와 사람에게 특정한 방식으로 주어진 것을 가리킨다. 자연 세계와 사람의 양심을 통해 모든 사람에게 주어진다고 보는 일반계시와 짝을 이루는 개념이다. 개신교 신학은 대체로 일반계시로도 …

• 칼 라너 인물

  …그리스도를 분명히 알거나 고백하지 않았더라도 양심을 따라 하나님의 은혜를 받아들이며 사는 사람은 그리스도를 통한 구원에 참여할 수 있다고 보고, 이런 사람을 '익명의 그리스도인'이라고 불렀다. 한국 교회에 끼친 영향 한국에서는 주로 천주교 신학계에서 라너를 연구하고 그…

• 기해박해 역사

  …주도한 박해였다. 그 뒤 살아남은 신자들은 성직자를 모셔 오려고 애썼다. 이 일에 앞장선 사람이 정하상(1795~1839)이다. 그는 신유박해 때 아버지 정약종을 잃었고, 이후 20년 넘게 중국을 오갔다. 이런 노력 끝에 1830년대 중반 프랑스의 파리외방전교회 소속 …

• 상황신학 교리·신학

  …된다. 성경적·역사적 배경 상황신학을 지지하는 쪽은 성경 안에서 근거를 찾는다. 하나님이 사람이 되어 특정한 시대와 민족 안에 오신 성육신을 대표적인 예로 든다. 바울이 아덴에서 그곳 사람들의 제단과 시인의 글을 인용해 설교한 일(사도행전 17:22-31)도 근거로 삼…

• 페니키아 성경

  …다(사도행전 21:2-4). 마가복음 7:26의 '수로보니게 족속'은 시리아 쪽 페니키아 사람이라는 뜻으로 풀이된다. 사도행전 27:12의 '뵈닉스'는 그레데 섬의 항구로, 페니키아와는 다른 곳이다. 구약에는 이 지역 전체를 가리키는 이름이 따로 나오지 않는다. 대신 …

• 네 기사 성경

  …면류관을 받았다. "이기고 또 이기려고" 나간다(6:2). 붉은 말: 땅에서 화평을 없애 사람들이 서로 죽이게 하며, 큰 칼을 받았다(6:4). 검은 말: 탄 자가 저울을 들었다. 이때 "한 데나리온에 밀 한 되요 한 데나리온에 보리 석 되로다 또 감람유와 포도주는 해…

• 하르보나 인물

  … 일곱째 날에 술에 취해 흥이 오르자, 어전 내시(왕의 곁에서 시중드는 궁정 관리) 일곱 사람에게 왕후 와스디를 데려오라고 명한다. 하르보나는 이 일곱 사람 가운데 하나로 이름만 나온다. 에스더 7:9: 에스더가 연 둘째 잔치에서 하만의 음모가 드러나 왕이 분노한다. …

• 다섯 솔라 교리·신학

  …Scriptura): 신앙과 삶의 최종 권위는 성경이다. 오직 믿음(Sola Fide): 사람은 행위가 아니라 믿음으로 의롭다 함을 받는다(칭의). 오직 은혜(Sola Gratia): 구원은 사람의 공로가 아닌 하나님의 은혜로 주어진다. 오직 그리스도(Solus Chr…

• 가계저주론 논쟁

  …"아버지가 신 포도를 먹었으므로 아들의 이가 시다"는 속담을 더는 쓰지 말라고 하며, 각 사람이 자기 죄로 심판받는다고 선언한다. "그리스도께서 우리를 위하여 저주를 받은 바 되사 율법의 저주에서 우리를 속량하셨다"(갈라디아서 3:13). 믿는 사람에게 남은 저주가 있…