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📖 교회백과 1,179개 문서

• 교회사 역사

  …가 쓰였다. 대표적인 예로 영국의 수도사 베다가 731년경 『영국민 교회사』를 완성했다. 종교개혁기: 종교개혁 이후 교회사는 교파 간 논쟁의 무대가 되었다. 루터파 학자들은 1559년부터 『마그데부르크 세기사』를 펴내 중세 교회가 사도들의 신앙에서 멀어졌다고 주장했다.…

• 아사야 인물

  …개역한글은 그를 "왕의 시신"(侍臣, 왕을 가까이에서 모시는 신하), 개역개정은 "왕의 시종"으로 옮긴다. 이름은 "여호와께서 지으셨다"는 뜻으로 풀이된다. 요시야 왕 제18년에 예루살렘 성전을 수리하던 중 대제사장 힐기야가 율법책을 발견하였다. 서기관 사반이 이 책을…

• 이스위 인물

  …있다. 민수기 26:44: 모압 평지에서 두 번째로 인구를 조사한 기록이다. 아셀 자손의 종족을 나열하면서 "이스위에게서 난 이스위 가족"이라고 적는다. 이 조사에서 아셀 자손 전체는 53,400명으로 집계되었다(민수기 26:47). 역대상 7:30: 아셀의 아들들을 …

• 여호나답 인물

  …6). 그 뒤 여호나답은 예후와 함께 바알의 신당에 들어간다. 두 사람은 그곳에 여호와의 종이 섞여 있지 않은지 확인하게 했고, 이어 바알 숭배자들이 처형되었다(열왕기하 10:23). 예레미야 35장에서는 같은 인물이 '레갑의 아들 요나답'으로 불린다. 여호야김 왕 때…

• 시온주의 역사

  …앙)라 부른다. 시온주의 안에는 정치적 시온주의 말고도 문화적 시온주의, 노동 시온주의, 종교적 시온주의 등 여러 흐름이 있었다. 결과와 영향 이스라엘 건국으로 시온주의의 핵심 목표가 이루어졌다. 그러나 팔레스타인 난민 문제와 영토 분쟁은 오늘날까지 이어지는 이스라엘·…

• 로잔 운동 기관

  …의미, 기술에 대한 신학적 성찰, 제자도를 다룬다. 제1차 대회에서 랄프 윈터가 '미전도 종족' 개념을 소개했다. 미전도 종족은 복음이 아직 전해지지 않은 종족 집단을 말하며, 이 개념은 이후 세계 선교 전략에 큰 영향을 주었다. 대회와 대회 사이에는 젊은 지도자 모임…

• 그물 비유 성경

  … 보화와 진주 비유에 이어 나온다. 비유의 줄거리는 다음과 같다. 바다에 친 그물에 온갖 종류의 물고기가 모인다. 그물이 가득 차면 어부들이 물가로 끌어낸 뒤 앉아서 좋은 것은 그릇에 담고 못된 것은 버린다. 예수는 이 비유를 직접 풀이한다. 세상 끝에도 이와 같이 천…

• 수도 서원 조직·제도

  …수도원 전통에서는 6세기 베네딕투스의 수도 규칙이 정주(한 공동체에 머묾)·수도적 생활·순종을 서약하게 한 것이 널리 알려져 있다. 이후 청빈·정결·순명의 세 서원이 정형화되었다. 오늘날 천주교와 정교회에는 수도 서원이 제도로 남아 있다. 천주교에서는 일정 기간 유효한…

• 황제 숭배 역사

  …'무신론'이자 국가에 대한 불충으로 보았다. 그리스도인들은 황제를 위해 기도하고 권세에 순종하라는 가르침(베드로전서 2장 13-17절, 마가복음 12장 13-17절)을 따랐다. 그러나 경배만은 거부하여, 순종과 예배를 구분하였다. 소아시아 일곱 교회가 있던 도시 가운데…

• 홀로코스트 역사

  … 거칠게 공격했고, 나치는 이 글을 선전에 이용했다. 19세기 이후에는 유대인을 열등한 인종으로 보는 인종주의가 여기에 더해졌다. 전개 1933년: 아돌프 히틀러가 독일 총리가 되었다. 1935년: 뉘른베르크법으로 유대인의 시민권을 빼앗고 비유대인과의 결혼을 금지했다.…

• 아주사 부흥 역사

  …로 태어났고, 휴스턴에서 파햄의 성경학교 강의를 들은 성결 운동 계열 설교자였다. 당시 인종 분리 관행 때문에 강의실 안에 앉지 못하고 복도에서 들었다고 전해진다. 전개 1906년 2월: 로스앤젤레스의 한 성결 계열 교인이 추천해 시모어는 줄리아 허친스(Julia Hu…

• 여호와 라파 성경

  … 내리지 않겠다고 약속하며 자신을 "치료하는 여호와"로 밝혔다. 그 뒤 백성은 샘 열둘과 종려나무 일흔 그루가 있는 엘림에 장막을 쳤다(15:27). 낱말과 배경 히브리어 본문은 직역하면 "너를 치료하는 여호와"이다. '라파'는 "고치다, 낫게 하다"를 뜻하는 동사 어…

• 탁발 수도회 역사

  …세는 1323년 그리스도와 사도들이 아무것도 소유하지 않았다는 주장을 이단으로 선언했다. 종교재판과 선교: 탁발 수사들은 중세 이단 심문에 깊이 관여했다. 13세기에는 몽골 제국에 사절로 파견되었고, 대항해시대 이후에는 아메리카와 아시아 선교에 참여했다. 종교개혁과의 …

• 조쉬 맥도웰 인물

  …회심한 회의론자"로 소개된다. 『More Than a Carpenter』는 『누가 예수를 종교라 하는가』라는 제목으로 번역되었고, 2010년에 두란노서원에서 개정증보판이 나왔다. 그 밖에 「기독교 변증 총서」, 「다빈치 코드 그 해답을 찾아서」 같은 책도 번역되었다. …

• 사형제와 교회 논쟁

  …도 든다. 근거와 전통: 피해자와 유족을 위한 정의, 흉악 범죄 억제를 근거로 든다. 또 종교개혁자들을 비롯한 여러 개신교 전통이 국가의 형벌권을 하나님이 세운 질서로 인정해 왔다는 점을 내세운다. 폐지 입장 주장: 생명의 주인은 하나님뿐이며, 가장 무거운 죄를 지은 …

• 붉은 암송아지 성경

  …는 율법을 "장차 올 좋은 일의 그림자"로 설명한다(히브리서 10장 1절). 후대 전승과 종말론: 유대 문헌 미쉬나에는 모세 때부터 제2성전 파괴까지 붉은 암송아지가 아홉 마리만 바쳐졌다는 전승이 있다. 중세 유대 학자 마이모니데스는 열 번째가 메시아 때 바쳐질 것이라…

• 윌리엄 브레데 인물

  …1890년대에 브레슬라우 대학교의 신약학 교수가 되었다. 그는 성경과 초기 기독교를 당시 종교·문화 환경 속에서 역사적으로 연구한 학자 무리인 이른바 '종교사학파'와 가까웠다. 1906년 40대의 나이로 세상을 떠났다. 사역과 업적 브레데의 대표작은 1901년에 낸 『…

• 레위기 26장 성경

  …상과 주상(돌기둥)을 세우지 말고 안식일을 지키며 성소를 공경하라고 명한다. 3-13절 순종하면 제때 내리는 비와 풍작, 땅의 평화를 약속한다. 다섯이 백을, 백이 만을 쫓고, 하나님이 장막을 세워 백성 가운데 행하시겠다고 한다. 애굽의 멍에를 깨뜨린 일을 상기시킨다.…

• 사무엘하 9장 성경

  …1-4절 다윗이 요나단을 위해 사울의 집에 남은 사람에게 은총을 베풀고자 묻는다. 사울의 종 시바가 불려 와, 절뚝발이인 요나단의 아들이 로드발 암미엘의 아들 마길의 집에 있다고 아뢴다. 5-8절 다윗이 므비보셋을 데려온다. 다윗은 사울의 밭을 다 돌려주고 늘 자기 상…

• 이사야 13장 성경

  …가 돋아도 어두우며 달이 그 빛을 비취지 아니할 것" — 이 우주적 심판의 표현은 신약의 종말 말씀에 다시 쓰인다. 이사야 13:19 "소돔과 고모라 같이 되리니" — 바벨론이 맞을 최종 운명을 요약한다. 등장 인물과 장소 이사야 선지자: 이 예언을 받은 선지자이다. …