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교회백과 195 · 성경 구절 12 · 교회 66

📖 교회백과 195개 문서

  • 창세기 2장 2-3절 성경 구절

    … 마치니"라고 읽는다. 반면 칠십인역(그리스어 구약)과 사마리아 오경, 시리아어 역본은 "여섯째 날에"라고 읽는다. 일곱째 날에도 일했다는 오해를 피하려는 수정으로 보는 견해가 많다. 일부 현대 번역은 이 문장을 '엿샛날까지 마치셨다'는 뜻으로 풀어 옮긴다. '날'의 …

  • 누가복음 1장 37절 성경 구절

    …이 있으리이까"라고 묻자, 천사는 늙어 수태하지 못한다던 친족 엘리사벳이 이미 잉태한 지 여섯 달이 되었다고 알려 준다(사가랴와 엘리사벳). 이 구절은 그 말 끝에 붙은 결론이다. 바로 뒤에서 마리아는 "말씀대로 내게 이루어지이다"(1:38)라고 응답한다. 표현은 하나…

  • 시편 121편 3-8절 성경 구절

    …가가 화자에게 확신을 건네는 형식이 된다. 3~8절에는 '지키다'(히브리어 '샤마르')가 여섯 번 되풀이되며, 이 말이 시 전체의 중심 단어다. 해석 순례 길의 노래로 보는 읽기: 여러 주석가는 발이 미끄러지는 비탈길, 낮의 뙤약볕, 밤길의 위험을 실제 순례 길의 사정…

  • 시므온 (야곱의 아들) 인물

    … 중에서 흩으리로다"라고 말했다(창세기 49:5-7). 시므온의 아들은 여무엘, 야민 등 여섯으로 기록되어 있다(창세기 46:10). 민수기 26:12-13과 역대상 4:24의 명단은 이 기록과 이름이 조금 다르다. 시므온 지파 민수기 1장의 첫 인구조사에서 시므온 지…

  • 요아스 (이스라엘 왕) 인물

    …. 이어 화살로 땅을 치게 하였는데, 요아스가 세 번만 치고 그치자 엘리사가 노하였다. 대여섯 번을 쳤다면 아람을 진멸했을 것인데 이제는 세 번만 이기리라는 것이었다. 아람에 대한 승리(열왕기하 13:25): 요아스는 하사엘의 아들 벤하닷을 세 번 쳐서, 아버지 때 빼…

  • 릴리어스 호튼 언더우드 인물

    …울에 도착했다. 처음에는 결혼하지 않고 의료 선교사로 일할 생각이었다. 그러나 도착한 지 여섯 달 만에 같은 선교부 소속인 호러스 언더우드와 약혼했고, 1889년 결혼했다. 부부는 신혼여행을 겸해 황해도와 평안도 지방을 돌며 선교했다. 서울 북쪽 내륙으로 선교 여행을 …

  • 에이다 세실리아 파우츠 인물

    …람은 1918년 4월 26일 결혼했다. 토저의 21번째 생일 닷새 뒤였다. 슬하에는 아들 여섯과 딸 하나를 두었다. 토저는 결혼 직후 제1차 세계대전 때문에 미군에 소집되었으나 전투에는 나가지 않았다. 제대한 뒤 부부는 웨스트버지니아주로 옮겼고, 토저는 그곳에서 목사로…

  • 창세기 1장 26-27절 성경 구절

    문맥 창세기 1장 창조 기사의 여섯째 날, 땅의 짐승을 지으신 뒤에 나오는 대목이다. 앞의 피조물에는 "그 종류대로"라는 말이 붙지만, 사람을 지을 때는 하나님이 먼저 "우리가 사람을 만들고"라고 의논하듯 말씀하시고, 사람에게만 "형상"과 "모양"이라는 말을 쓴다. 2…

  • 예레미야 1장 6-10절 성경 구절

    …거로 읽히고, 성경의 권위를 설명할 때도 인용된다. 심판과 회복으로 보는 읽기: 10절의 여섯 동사 가운데 넷(뽑다·파괴하다·파멸하다·넘어뜨리다)은 허무는 일이고, 둘(건설하다·심다)은 세우는 일이다. 이 짝은 예레미야서 18장, 24장 6절, 31장 28절 등에서 되…

  • 율리아누스 (로마 황제) 인물

    …다. 337년 콘스탄티누스가 죽은 뒤 황실에서 숙청이 벌어져 친족 여럿이 죽었는데, 이때 여섯 살이던 율리아누스와 사촌형 갈루스는 살아남았다. 이후 사촌 콘스탄티우스 2세의 감시를 받으며 아리우스파(그리스도의 완전한 신성을 부정한 4세기 신학 노선) 성향의 기독교 교육…

  • 마태복음 5장 17-18절 성경 구절

    …한다(5:20). 그 뒤로 "옛 사람에게 말한 바 … 나는 너희에게 이르노니"로 시작하는 여섯 가지 대조가 이어진다(5:21-48). 해석 "완전하게 하다"(헬라어 플레로오)는 '채우다', '성취하다'라는 뜻이다. 이를 두고 여러 읽기가 있다. 성취로 읽기: 구약의 약…

  • 에베소서 6장 10-18절 성경 구절

    …로 이 단락을 든다. 받은 것을 입는다는 읽기: 개혁주의와 많은 복음주의 주석가는 갑주의 여섯 부분이 신자가 스스로 쌓는 덕목이 아니라 복음으로 이미 받은 것이라고 본다. 공격 무기는 말씀 하나뿐이다. 싸움의 목표도 정복보다 "서기"(13-14절), 곧 믿음에 굳게 머…

  • 요한계시록 7장 9-17절 성경 구절

    문맥 요한계시록 6장에서 어린 양이 여섯째 인을 떼고, 8장 1절에서 일곱째 인이 열린다. 이 장면은 그 사이에 끼어 있어 흔히 '막간'이라 불린다. 7장 1-8절에서 요한은 이스라엘 각 지파에서 인 맞은 사람이 144,000명이라는 수를 '듣는다'. 이어 9절에서는 …

  • 마태복음 5장 31-32절 성경 구절

    …운데, 예수가 "옛 사람에게 말한 바"를 들고 "나는 너희에게 이르노니"로 새로 가르치는 여섯 대조문(대조해 가르치는 단락) 중 세 번째에 속한다. 듣는 이는 제자들과 무리이다. 앞 단락(5:27-30)의 음욕과 간음에 관한 가르침에 바로 이어진다. 31절이 가리키는 …

  • 마가복음 12장 28-34절 성경 구절

    …다. 웨스트민스터 신앙고백 19장은 십계명의 앞 네 계명을 하나님에 대한 의무로, 나머지 여섯 계명을 사람에 대한 의무로 나눈다. 하이델베르크 요리문답 제4문은 하나님의 율법이 요구하는 것을 마태복음 22장의 같은 말씀으로 답한다. 개혁주의·루터교의 읽기: 이 요구를 …

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